2020-2021学年部编版七年级语文下册期末复习
专题训练练习卷（六）
（课内外文言文对比阅读）
一、阅读下面两篇文言文，回答问题。
（一）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安①有为人臣而戏②其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢③戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎④？”平公曰：“善哉！” 《秉烛夜读》
【注】①安：哪里。疑问代词。②戏：取笑。③安敢：怎么敢。疑问副词。④孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？昧：黑暗。
1. 解释加点词。
（1）士别三日，即更刮目相待   刮：
（2）及鲁肃过寻阳             及：
（3）恐已暮矣                 暮：
（4）盲臣安敢戏其君乎?        安：
2.翻译句子。孙权劝学练习题
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）少而好学，如日出之阳。
3.晋平公担心学不好的理由是           。吕蒙不愿学的理由是         。（每个所填不超过5个字）
4.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?
(二)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
1.解释加点词。
（1）但当涉猎       涉猎：          
（2）孤岂欲卿治经为博士邪     治经：
（3）邴原少孤               孤：
（4）欲书可耳                 书：
2.翻译句子。
（1）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重             。乙文侧重               。
（三）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：
“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。
1.解释加点词。
（1）但当涉猎         但;
（2）非复吴下阿蒙     非复：
（3）是使为善者惧。   是：
（4）相寿流涕而去     去：
2.翻译句子。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）今居大位，乃四海之主，不得独私故人。
3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行？能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。
4.联系实际，谈谈从故事中得到的启示。
（四）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。《孙权劝学》
【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼，下马能做露布，唯傅修期耳。”
1. 解释加点的词。
（1）卿言多务，孰若孤     孰：
（2）大兄何见事之晚乎     见事：
（3）寻复南奔             寻：
（4）涉猎经史，兼有才干   涉猎：
2. 翻译句子。
（1）卿今当涂掌事，不可不学！
（2）有友人与之书而不能答。
3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？
4. 傅永为什么能够“发愤读书”？
5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？
二、《木兰诗》与课外文言文比较阅读
【甲】《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 
【乙】 题木兰庙 
            杜牧 
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。 
【丙】 木兰从军 
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻，男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 
【丁】 木兰抱杼嗟，借问复为谁？欲闻所戚戚，感激强起颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行？有子复尚少！胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶？木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝黄。昔为烈士雄，今复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。今者见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！ 
　（选自《木兰诗》） 
1.结合语境，解释下列黑体词语。 
（1）但闻黄河流水鸣溅溅（       ）
（2）赏赐百千强（      ）
（3）著我旧时裳（      ）
（4）双兔傍地走（       ）
（5）少习骑，长而益精（      ）
（6）木兰乃易男装（      ）
（7）市鞍马（        ）
（8）朔风裂人肤（    ） 
2.把下面句子翻译成现代汉语。 
  （1）万里赴戎机，关山度若飞。 
  （2）将军百战死，壮士十年归。 
  （3）男子可为之事女子未必不可为。 
  （4）朝屯雪山下，暮宿青海傍。 
3.体悟[甲][丁]中画横线语句，分别提取一个成语            、            。 
４.[甲]文中与[丙]文中的“溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年”意思大致相同的是哪三句？ 
５.[甲][丙]两文均写到了木兰代父从军的原因，请分别出有关的句子。 
６.[甲]文中的哪句话反映了[丁]文中的“秣马备戎行”这一内容？运用了什么修辞手法？有什么作用？ 
７.选出对[乙]诗理解有误的一项（  ） 
　A.诗人一开头就用一个“作”字把北朝民歌《木兰诗》的诗意高度概括出来。这个“作”字很传神，它既突出地显示了木兰的特殊身份，又生动地描绘出这位女英雄女扮男装“弯弓征战”的非凡本领。要不，“同行十二年”，伙伴们怎么竟“不知木兰是女郎”呢？ 
　B.诗人在诗句“梦里曾经与画眉”中借取《木兰诗》“当窗理云鬓”的意境，运用一真一梦、一主一辅的衬托手法，借助梦境，让木兰脱下战袍，换上红装，运笔尤为巧妙。 
　C.诗句“几度思归还把酒”刻画了木兰矛盾的内心世界，“几度”二字，恰如其分地表现出这种内心矛盾的深刻性。 
　D.诗人通过“把酒”“祝明妃”，把木兰对明妃的敬慕之情暗暗地透露出来，把木兰内心的矛盾统一起来，运用对比手法，使木兰和昭君灵犀一点，神交千载，倍觉委婉动人。这无疑也正是本诗值得特别称许之处。 
三、阅读《卖油翁》和《两小儿辩日》，完成问题
【甲】卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。