抒情文写作
一、基本理论
1.定义
以抒情为主要表达方式的一种文体。
一种文体是否是抒情文以抒情部分在文章中所占的比例而定。一篇文章可以兼用叙述、说明、描写、议论等文章基本表达方式，但如果抒情所占的比重最大，所表达的感情充分、鲜明、强烈，甚至通篇充满抒情即可视其为抒情文。反之，则非抒情文。
写景抒情作文2.特点
（1）情感特点
写抒情文，必须记述内心真实的感受。若只是追求文句的雕琢，无的放矢的感慨，这篇文章就会流于空洞无物，令人讨厌。抒情比例
（2）抒情文中的抒情部分所占比例和其它文章中不同。如果是抒情为主的文章，即“抒情文”，因所表达的感情充分、鲜明、强烈，抒情的比重就大，甚至通篇充满抒情；如果一篇文章以其它方式表达为主，虽然也有抒情的手法，抒情文字所占比重就要相对少一些。究竟是否以抒情为主，以及抒情占多大比重，都要根据主题需要和视乎作者的感情倾向而定。
（3）抒情方式
抒情就是抒发和表达感情，可以是作者直接抒情，也可以是文中人物通过一定途径抒情，或二者结合起来抒情。
（4）表现手法
抒情文常常是借事物、风景、人物的描写，来抒发自己感情的文章。
3.分类
  （1）直接抒情文
  将心中情感实实在在写下来的，就称为“直接抒情文”。
  人们对于外来的刺激，必然会产生本能反应，见了坏人就会厌恶憎恨，见了好人就会喜爱愉悦，见别人哭泣会产生同情，与亲人朋友离别会伤感等。将心中的主观感受和思想感情，无论是快乐、轻松、悲哀、忧愁，在文章中直接抒发表达出来，就是“直接抒情”。如朱自清《背影》中，作者每当看见或想起父亲的背影时都会流泪，文章又以“唉，我不知何时再能与他相见！”结束，直接表露了思念父亲的感情。
  （2）间接抒情文
  间接抒情是与直接抒情相反的一种方法，它不把作者的主观感受和思想感情在文章中直接抒发和表达出来，也不像记叙文那样需要一个有头有尾的完整事件来贯穿全篇，但是必须借助对各种具体事物的描写，来间接抒发感情、展开想象、表达主题。如要写快乐的心情，就列举快乐的事情；要写哀伤的心情，就列举哀伤的事情。如鲁彦《父亲的玳瑁》中，作者先描写猫儿玳瑁与父亲的日常生活及感情，再透过玳瑁于父亲逝世后的举动，间接抒发丧父的悲痛之情。
  4.写作抒情文要注意的地方
  (1)注重事实，不可矫揉造作或无病呻吟；
(2) 要能表达作者的个性；
(3) 不要只着重文句的雕琢，还要注意内心感情的流露； 
  (4) 要有生活体验。细腻的观察是写作抒情文的要诀；
  (5)抒情文着重描写事情、人物、风景，然后借事物情景抒发自己的感情。所以，作文时必须紧描写的对象。如果没有描写的中心，不能表达作者的寄托，就失去抒情文的价值；
  4.如何写好抒情文
  抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受通过直接或间接的方式加以表现和抒发。那么，怎样在作文中抒好情呢？
  （1）感情要健康、真挚
古人云：“情贵乎真。”只有表达健康、真挚的感情，文章才能感动人。如果感情虚假、无病呻吟，甚至有低级趣味，那么即使文章运用再多的优美词语，也只是表面华丽，实则没有感人的力量。至于矫揉造作地堆砌一些所谓抒情性的语句，或有不健康的情调，不但不能引起
读者共鸣，反而会使人感到厌烦、恶心。
（2）抒情要自然、真切
  抒发自己的感情，就要说自己心里想说的话，即心中怎样想就怎样写，有什么感受就写什么感受，让感情在文中自然地流露出来。这样，文章才能避免矫揉造作，读后使人感到清新、自然。
  （3）会运用直接抒情和间接抒情。
  直接抒情就是在作者情之所至之时直抒胸臆。它以叙事、记人、写景、状物为基础，根据文章内容的需要灵活使用，往往用在作者感受最深、感情最强烈的地方，语言要精练，并往往蕴含着生活哲理，旨在深化中心，增强文章的感染力。
间接抒情是借助文中的叙述、描写和议论做媒介来抒发感情。因依附的事物不同，具体表现形式也有差异。或依附于人，写人为抒情服务，人物形象不求完整，有时只写几个片段，借以抒发作者的感情，如朱自清的《背影》；或依附于事，把浓郁的情感熔铸在事件的记叙中，如刘绍棠的《暮春》；或依附于景，通过景物的描写来抒情，情景交融，如宗璞的《西
湖的绿》、朱自清的《春》；或依附于物，通过对某种物体的叙写来抒情，即托物抒情，如茅盾的《白杨礼赞》、郑振铎的《海燕》，等等。间接抒情比直接抒情运用得普遍、广泛，效果也比直接抒情好。但是，为了更好地表情达意，最好在文中把这两种方式有机地结合起来使用。
二、范文
一、写景抒情文的三种取胜之道
■ 文以“文以情胜情”胜
梅雨潭闪闪的绿招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。－－站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一
般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一——但你却看不透她！我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的， 那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。－－那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字， 我从此叫你“女儿绿”，好么？—— 节选自朱自清《绿》
【简评】这篇写景抒情的散文最大的特是寓情于景，字里行间洋溢着作者对梅雨潭的深情。因情而写景，是写景散文写作的原因。记住，未动笔，先生情。浓浓的情感，始终贯穿对每一个景物的描写。
■文以“理”文以景胜胜
花，从来都是文人的所爱。一千多年来，宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，成为了描写莲花最脍炙人口的句子。莲花有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的腰身，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香，然而，最让她与众不同的，却是这出淤泥而不染的高洁。她既有入世的执著，又有出世的清逸。若是无法逃遁尘世，何不如莲花一般不蔓不枝，在俗世污流中独善其身呢？
高洁之美，是莲的至美。 
夏日盛开的花万朵，但莲是不与她们争的。她在池塘中独自宁静。路过的行人为之惊艳，她回以馨香；采莲的女子在池中嬉戏，她微笑注目；夜幕降临，月光作陪，她静静聆听那些睡不着的心事。多少年来，每到夏日的夜晚，当人们心里颇不宁静的时候，总会想到荷塘边走一走，就像写下《荷塘月》的散文家朱自清那样，看看那田田的叶子，宛如明珠般的花朵，和微风送来的缕缕清香。那也是莲的给予，在喧嚣的尘世里，慰藉疲惫茫然的心。
给予之美，是莲的高尚。    ——《荷魂》
【简评】把景物写出人生的哲理，可以使文章的立意更高，给人心灵的启迪，灵魂的洗礼。
梁衡的《夏》，陆蠡的《囚绿记》（九年级课文）都在写景中蕴含着哲理，成为不朽的名篇。 在描写四季，自然现象（风雨雷电阳光等），动植物时，都可以把景物写出“理”来。
■文以美胜文以“美”胜
一月的江南，竖起高领，瘦瘦地走进这家，却又胖胖地走出。有关春天的消息，就这样家喻户晓了，就这样挂在嘴边了，守望，是所有的门窗。往往在这个时候，阳光格外地温暖。
江南的二月，是少小离家的贺知章用碧玉妆成的。可惜入诗的那把剪刀，裁不出故乡的云。要不，来去匆匆的他，定会佩了一朵去，用日月潭做版面，发表眼睛，和心。
三月的江南，常以村口的那冠苦楝树为笔，在蓝天的信笺上，写满思念。而后在白云的一角，盖上太阳的邮戳。集邮爱好者的你，定会在收藏这一枚春天的时候，读到她永久的心语：淅淅沥沥，淅淅沥沥……
进入四月就进入了麦子抽穗的季节，在这个季节的入道口，油菜花大把大把地金黄，峰儿们大声大声地歌唱。那忽地长高的，除了庄稼，还有路。这时候你出门，一准会被意译成小令或者慢调，轻启在江南的薄唇上。
而五月里最流行的，唯有阳光。如果是盆地，必有人举之为杯，痛饮不醉。江南是光着膀子，沐在阳光里的。在他弯腰下去的地方，是一脉脉农民的血管，流尽了汗水。
当太阳乌黑了那头秀发，男人们的表白，再不是执一把铁梳。六月的江南被钟情灌溉，害一汪绿绿的羞!那蛙鼓，自是从田那边来，却是往梦那边去。梦的边缘是忠实的小径，开满朴素的脚印。