⽊⼼经典语录（精选200句）
⽊⼼经典语录（精选200句）
导语：科学知识⾜够埋葬神学，接下来还要结束哲学。下⾯和⼩编⼀起来看⽊⼼经典语录（精选句），希望有所帮助！
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1、岁⽉不饶⼈，我亦未曾饶过岁⽉。
2、友谊的深度，是双⽅本⾝具有的深度。浅薄者的友谊是⽆深度可⾔的。西塞罗他们认为“只有好⼈之
间才会产⽣友谊，还是说得太忠厚了。
3、持平常⼼，不做平常语。
4、不嫉妒别⼈与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
5、真理，是⼈⼈都同意的寓⾔。
6、西⽅⼈善舞蹈，中国⼈精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现⼿段中，最彰显天才和功⼒的⼀种灵智⾏为。
7、天才有两条规律：⼀是把事情弄⼤。⼀是把悲哀弄永恒。
8、有时，⼈⽣真不如⼀句陶渊明。
9、悲观主义是⼀种态度，⼀个勇敢的⼈的态度。
10、轻轻判断是⼀种快乐，隐隐预见是⼀种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然⽽只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
11、思想家⼀醉⽽成诗⼈，⼀怒⽽成舞蹈家。
12、凡永恒伟⼤的爱，都要绝望⼀次，消失⼀次，⼀度死，才会重获爱，重新知道⽣命的价值。
13、爱⼀个⼈，没有机会表⽩，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见⾯……幸亏那时未曾说出⼝，幸亏究竟不能算真的爱上。⼜爱了另⼀个⼈，表⽩的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，⾄今还朋友着……光阴荏苒，在电话⾥有说有笑，⼼中兀⾃庆幸，还好…否则苦了。
14、因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。
15、主义总是⼀种偏见，甚⾄是强词夺理，终归是⾃我扩张，排斥异⼰。
16、愚夫的背后，必有⼀位愚妇。
17、青春真像⼀道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘⼦总是好的。
18、傲慢是天然的，谦逊只在⼈⼯。
19、倔强是最难改的脾⽓。假如要改，也要倔强地去改。不⽤改，只有倔强的⼈才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对⾃⼰的温柔。
20、悲观是⼀种远见。
21、⽆审美⼒者必⽆趣。
22、⽣活最佳状态是冷冷清清地风风⽕⽕。
23、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。
24、有⼝蜜腹剑者，但也有⼝剑腹蜜者。
25、遇事多与⾃⼰商量。
26、中国⽂化精神的最⾼境界是欲辩已忘⾔。欧陆⽂化精神的整体表现是忘⾔犹欲辩。
27、勉强地吃饭，散步，勉强地有个⽉亮照着。
28、你再不来，我要下雪了。
29、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的⽐喻是：梦中捡了⼀只指环，梦中丢了⼀只指环。
30、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
31、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五⽉的天⽓已很热了，刚买来的⼀袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的⼈来来往往，她信⼝叹问：“⽣命是什么呵”，我脱⼝答道：“⽣命是时时刻刻不知道如何是好。”
32、我渐渐发现《红楼梦》之所以伟⼤，除了已为⼈评说的多重价值之外，还有⼀层妙谛，那就是，凡有⼀⼆百⼈⽇常相处的团体，⾥⾯就有红楼梦式的结构。我们这个⼩研究所，成员⼀百有余两百不⾜，⼈⼈眼中有⼀⼤把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终⽇的状况，⼀直⽣化不已。于是个个都是脚⾊，天天在演戏，损⼈利已，不利⼰亦损⼈，因为利⼰的快乐不是时时可得，那么损⼈的快乐是时时可以的来全不费功夫的。
33、我之为我，只在异⼈处。
34、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
35、门外汉有两种，⼊不了门，⼜不肯离门⽽去，被⼈看在眼⾥，称之为门外汉，如果不在门前逗留，⽆所谓内外，汉⽽已。另⼀类是溜进门的，张张望望，忽见门内⼜有⼀门，欣然⼒推⽽出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不⽐前门的门外汉少。“哈佛⼤学”的新解是：有⼈在
此“哈”了⼀下，没有成“佛”。
36、倔强是最难改的脾⽓。假如要改，也会倔强地去改。不⽤改，只有倔强的⼈才温柔。
37、⾏⼈匆匆，全不知路上发⽣过的悲欢离合。
38、⼀流的情⼈永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
39、各有各的⾳，各有各的知⾳。甲与⼄⽃，丙⽀持甲，丁⽀持⼄。后来甲⼄议和，第⼀条款：诛丙、丁。
40、那许多有钱⽽⽆知的⼈们，把⼈的诞⽣、结婚、死亡，都弄成⼀个个花团锦簇的梦。当我在渐知⼈事的漫长过程中，旁观这些“⽣”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使⼀时说不明⽩，⼼⾥却⽇益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。
41、但愿我是⿊暗，我就可扑在光的怀⾥。
42、⽣命好在⽆意义，才容得下各⾃赋予意义。假如⽣命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
43、爱情，亦三种境界⽿。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。⽼之将⾄，义⽆反顾。
44、⽣活是琐碎的，是琐碎⽅显得是⽣、是活——⼩慷慨、⼩吝啬、⼩⼩盟誓，⼩⼩负约，太⼤了⾮⼈性所能挡得起，⼩街两旁的屋⾥偶有悬梁或吞⾦服毒者，但⼩街上没有悲观主义，⼈们兴奋忙碌营利繁殖，⼩街才是上帝⼼⽬中的⼈间。
45、康德的判断：“对⾃然美抱有直接兴趣，永远是⼼地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对⾃然美丧失了直接的兴趣。
46、秋天的风都是从往年吹来的。
47、万头攒动⽕树银花之处不必我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
48、⼈的⼀⽣，必需要说清楚的话实在不多。
49、有起誓，就有背誓。
50、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头⽽去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
51、只有机智透顶的⼈才可望重显憨厚。
52、艺术的⽣命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的'，⽆为的，个⼈的，不合的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个⼈的，积极地，⽬的论的，策⼒的，信仰的，其实就是政治。
53、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，⼀脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
54、你的美意是多重的，我的信念只⼀重，邮程再长，也会到达。
55、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
56、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六⼗遍。为什么呢？年年中秋吃⽉饼。多少⽉饼？上礼拜，天天上，《福⾳书》我读过百多遍。每次读都不⼀样，到⽼也不懂透的。有⼈⼀看书就卖弄，多看⼏遍再卖弄吧……多看⼏遍就不卖弄了。
57、凡是看我不起的⼈，我总要多看两眼。
58、⽣命是什么呢，⽣命是时时刻刻不知如何是好。
59、当愚⼈来你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
60、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让⼀步。
61、陪我去撞南墙，然后梦碎了你⾛了，我还不回头。
62、古⽼的国族，街头巷尾亭⾓桥堍，⽆不可见⼀闪⼀烁的⼈⽂剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋⽉等闲度地在那⾥抚恤纾解，透⼀⼝⽓，透⼀⼝⽓，已是历史的喘息。
63、当我与敌⼈对坐，我是清醒的。我忘怀⾃⼰时，是和朋友在⼀起。
64、使爱情的舞台上五光⼗⾊烟尘陡乱的，那是种种畸恋，⼆流三流脚⾊。⼀流的情⼈永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉”。
65、⽆论蓬户荆扉，都将因你的倚闾⽽成为我的凯旋门。
66、活在⾃然美景之中，⼈就懒，懒就善。
67、所谓⽆底深渊，下去，也是前程万⾥。
68、各有各⾃⾳，各有各⾃知⾳。
69、爱情本来就没有多⼤涵义，全靠智慧和道德⽣化出伟美的景观。如果因为爱情⽽丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
70、从前的⽇⾊变得慢。车，马，邮件都慢。⼀⽣只够爱⼀个⼈。
71、宽容的夜⾊遮掩了河⽔的污浊。
72、野果成全了果园，⼤河肥沃了⼤地，⽜⽺⼊栏，五粮丰登，然后莺乱飞，⽽且幽阶⼀夜苔⽣——历史短促的国族，即使是由衷的欢哀，总嫌浮佻庸肤，毕竟没有经识过多少盛世凶年，多少钧天齐乐的庆典、薄海同悲的殇礼，尤其不是朝朝暮暮在⽆数细节上⽢苦与共休戚相关，即使那⾥天有时地有利⼈也和合，⽽⼭川草⽊总嫌寡情乏灵，那⾥的⼈是⼈，⾃然是⾃然，彼此尚未涵融尚未钟毓……海外有春风、芳草，深宵的⽝吠，秋的丹枫，随之绵衍到煎鱼的油⾹，邻家婴⼉的夜啼，⼴式苏式⽉饼。⼤家都⾃⾔⾃语：不是这样，不是这样的。⼼⾥的感喟：那些都是错了似的。因为不能说“错了的春风，错了的芳草”，所以只能说不尽然、不完全……
73、往过去看，⼀代⽐⼀代多情；往未来看，⼀代⽐⼀代⽆情。多情可以多到没涯际，⽆情则有限，⽆情⽽已。从多情⽽转向⽆情就这样转了，从⽆情⽽转向多情是……以单个的⼈来看，没有从⽆情者变为多情者的，果⼦⼀烂，就此烂下去。
74、“⼩聪明”是长不⼤的。
75、我好久没有以⼩步紧跑去迎接⼀个⼈的那种快乐了。
木心语录
76、⽞妙的话题在浅⽩的对答中辱没了。
77、枯萎的花，⽐枯萎的叶⼦更难看。
78、你强，强在你不爱我；我弱，弱在我爱你。
79、寂寞的是，在⽣时，没有⼀个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟⼈。
80、⽣命的悲哀是衰⽼死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
81、玩物丧志，其志⼩，志⼤者玩物养志。
82、浅浅的知识⽐⽆知更使⼈栗六不安，深深的知识使⼈，我们⽆⾮是落在这样的⼀⽚浅浅深深之中。
83、知识，学问，使⼈通达，使⼈平静。
84、年⽉即久，忘了浪漫主义是⼀场⼈事，印象中，倒宛如天然⾃成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲⾔⼜⽌：“我们到陌⽣城市，还不是凭⼏个建筑物的尖顶来识别的么，⽇后离开了，记得起的也就只⼏个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。
85、如果⽶开朗基罗在雕⼤卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他⼀定歇⼿饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。
86、才能、⼼肠、头脑，缺⼀不可。三者难平均；也好，也就此滋⽣风格。
87、⾏⽂宜柔静，予素⽆作掷地⾦⽯声想。
88、规律背后，有命运在冷笑。
89、对抗，势不两⽴，是幼稚的。
90、知与爱永成正⽐。
91、给他们⾯⼦是我⾃⼰要⾯⼦。
92、⼗⼀⽉中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
93、不谦⽽狂的⼈，狂不到哪⾥去；不狂⽽谦的⼈，真不知其在谦什么。
94、中国⼈醒了，不是觉醒的，是吵醒的。
95、爱情本来就没有多⼤的涵义，全靠智慧的道德⽣化成唯美的景观。如果因爱情⽽丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情⽽丧失智慧和道德的⼈，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”
96、那时候时间很慢，慢到只能⽤⼀⽣去爱⼀个⼈。
97、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
98、古典主义，是后⼈说的。浪漫主义，是⾃⼰说的。唯美主义，其实是⼀种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明⾔，否则成了谜底在前谜⾯在后。现实主义，笨嘴说俏⽪话，⽪⽽不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超
掉“主义”⾏不⾏呢。
99、我们所处的宇宙是⽆情的物质环境。在这客观上⽆情、主观上绝望的环境中，⼈的最⾼的快乐是⾁体的官能的刺激，是性欲的追求和满⾜，这满⾜的⼀刹那，⾜以与宇宙的虚⽆绝望相抗衡。仅此⼀刹那，⽆所谓存在不存在，⽆所谓虚空不虚空，⽆所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的⽣命的唯⼀可能。
100、中国古代的智者是悲观⽽快乐的。
101、智者，乃是对⼀切都发⽣讶异⽽不⼤惊⼩怪的⼈。
102、有教养的上流⼈⼠，对车夫、浴室侍应⽣、任何传递物品的⼈，从来不会敷衍搪塞。
103、这⾥的花都是深紫⾊的。我倒并不悲伤，只是想放声⼤哭⼀场。
104、⽆知的⼈总是薄情的。⽆知的本质，就是薄情。
105、什么事都不要⼤惊⼩怪，不要推向极端。
106、好书看，就是⼀个制⾼点。
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