10/2010温情潇洒转移离别之悲
论王维 渭城曲 中!柳∀的抒情模式的创新
#魏红艳
(黑河学院中文系)
王维的 渭城曲 强调友情，淡化悲情，用潇洒旷达的形象突破了自 诗经∃采薇 以来借!柳∀反衬离别之悲的抒情藩篱，为离别诗开拓了一种健康、积极的情感模式。
温情潇洒离别心态
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无
故人。
这首送别诗，又名 送元二使安西 、 阳关三叠 等，早已蜚声四海，深
入人心。渭水桥边，亲友话别，见面难期。西出塞外，衰草黄沙，促膝谈心,
举杯共语之人，从此分离，满腹离情何以抒遣?此刻，大家反复咏叹的是
!西出阳关无故人∀的诗句。!阳关三叠∀能成为佳话,!至今犹脍炙人口,
皆是先得人心之所同然也∀(赵翼 瓯北诗话 )。诗句看似平常无奇，却颇
能震撼人心。原因就在：它不但道出了人皆知而未能道出的共同心声，更
赋予了前行之人乐观潇洒的心态，创造了一种新的抒情模式。
此诗是王维送元二去西北边疆而作。前两句写离别前的景，渭城的
清晨刚下过一场细雨，湿润了地面，客舍边的杨柳经过雨水的冲刷也变得
更加葱茏。开篇营造了一种什么氛围呢?胡汉生认为此处!给人一种凄冷
的感觉∀，笔者却不这么认为。从!浥轻尘∀可见雨下得不大，绝非暴风骤
雨，而是牛毛细雨，既然打湿了轻尘，空气经过滤必然变得清新，经细雨冲
刷过的杨柳不会枝残叶落，而是愈加翠逼人，生机盎然。这样的天气应
是清爽新鲜的，用这样的开头来显示故乡故国的可爱可亲，令人留恋，这样
才与其后的劝酒惜别和谐一致。
后两句!劝酒∀一则显示了我国由来已久的以酒饯行的习俗，更表现了
王维对友人的关怀体贴。来，再喝一杯酒吧，出了阳关，就再也没有我这样
的好朋友了。可以试想，刚下过雨的早晨应该有些许的凉意，喝酒暖暖身
子吧，一个!再∀字，突出了诗人用心良苦，可谓周到之至。设身处地，可以
想象，值此良辰美景，好友相送，佳酿暖身，元二定然是心潮澎湃，暖意融
王维 送别
融，心里更多的应是感动与不舍，而不是悲伤。
!劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人∀是诗人直抒胸臆，不是客气婉转
之辞，可见与友人交情颇深。看似直白如话，却语淡情浓，脉脉温情里饱含
了无限的留恋与关怀，耐人咀嚼。恰如陈铁民 王维诗选 所言,!这两句情
语，妙在写惜别的绵绵情意却不道破，很有回味的馀地。语言也自然真
率∀，胡应麟评之,!自是口语而千载如新∀。
!人生自古伤离别∀，此诗却一反常规，突显故友情谊之深，强调挽留之
情，而一扫悲戚之态，其潇洒旷达的形象如在眼前，诗人乐观的心态为我们
创造了一种健康、积极的抒情方式。此篇虽亦借柳写离情，却突破了以
!柳∀反衬离别之悲的抒情模式，可与 诗经∃采薇 中!昔我往矣，杨柳依
依∀相媲美。
!杨柳依依∀四句，自东晋以来被称为 诗经 中最佳诗句之一，被称为
杰作中的杰作，诗中的诗。 世说新语 记载了谢安谢玄叔侄俩的对话：谢
公因子弟集聚，问 毛诗 何句最佳?遏称曰:!昔我往矣，杨柳依依。今我
来思，雨雪霏霏。∀自谢氏以后，文学史对其盛誉绵延不绝。何也?它妙在
体物工致,!以少总多，情貌无遗∀，妙在!善于写物态，慰人情∀。而王夫之
则提出了另一个妙理:!以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。∀他在 诗
广传 进一步强调:!往伐，悲也；来归，愉也。往而咏杨柳之依依，来而叹雨
雪之霏霏。善用其情者，不敛天物之荣凋以益己之悲愉而已矣。∀意指春
是美好的，而征人离别之情却是痛苦的。而春愈美，愈能反衬出征人悲
哀的别情。的确,!柳∀与!留∀谐音，暗指远行之人与亲友的留恋不舍之
意，甚至到了唐代还发展成为一种!折柳赠别∀的习俗。可以说，从 采薇
起，古人在离别诗中以!杨柳∀(古时!杨∀与!柳∀同义)蕴哀思，来突显离愁
别恨，遂为经典，奠定了离别诗中!分别必忧愁，有柳愁更愁∀的伤感基调,
对后世影响深远。如：上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。(乐府 折杨柳歌辞 )杨花落
尽子规啼，闻道龙标过五溪。(李白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 )扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。(郑谷 淮上与友人别 )多情自古伤离别%%杨柳岸，晓风残月。(柳永 雨霖铃 )柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。(王实甫 西厢记 )以上都是家喻户晓的经典名句，都抒写离愁别绪，或惆怅失落，或悲悲啼啼，抒情基调都是伤感压抑的。在处理!柳∀与!别∀的问题上没有跳出 采薇 末章以杨柳衬离愁的藩篱。我们再看下面这组：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫 绝句 )杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡 竹枝词 )最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈 早春 )沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南 绝句 )这也是一组含!柳∀的名句，我们非但看不出诗人任何伤感的思绪，相反，倒是令人品出了春意盎然的喜悦。可见，青青杨柳作为一种自然景观本无情感彩，而是诗人赋予了它心理彩。源于西方的移情论认为：人在了解和体察外物时，将自身的情感体验投射到审美对象中，并被它所感染，与之产生交融合一的情感共鸣。江河不会!咆哮∀，春花不会!溅泪∀，猿猱不会!哀啼∀，杨柳亦无悲欢之态，故!杨柳∀未必因离别而倍添愁绪，关键是看诗人的心态如何，而诗人的心态亦会感染到征人。从诗中可知，元二前往的是边疆大漠，前途可谓渺茫暗淡，但王维作为故友却没有表现出俗套的悲戚和廉价的安慰，抑或牵强的鼓励，因为从心理学的角度分析，在这种背景下，所有的悲戚和劝勉之词只能直接或变相的加重远行之人的心理负担，使之趋于颓丧。王维定然深谙此道，于是采取情感转移法，强调友情，淡化悲情，给友人一份温馨，一种动力，使之能以一种健康阳光的心态轻装上阵，从容面对未来。感于此种深情厚谊，元二的万里征程也定然洒满阳光。此诗语言素朴明净，如话家常一样将他人心曲娓娓道来，把一种淡淡的情绪彩熨帖在读者的内心，在闲适的品尝中慢慢咀嚼其韵味，这样的诗句，是人们
精神生活中的共同财富。难怪后来被谱以琴曲，久唱不衰。胡应麟曰:!盛唐绝, 渭城朝雨 为冠∀，此语不为过也。从王维的乐观心态，亦可看出他作为!诗佛∀的随缘而适的人生情怀，是!行到水穷处，坐看云起时∀的淡定从容。因此只有深得佛理的王维才能写出这样的诗句。可见，王维虽素有!诗佛∀之称，但他并非是不食人间烟火的自命清高者，亦非是跳出三界外、冷眼看生活的淡漠者，相反，他是一个颇具人性关怀与仁者之风的性情中人。参考文献:[1]陈铁民.王维诗选[M ].北京：人民文学出版社,2002.[2]陈铁民.王维集校注(卷四)[M ].北京：中华书局,1997.[3]刘勰.文心雕龙[M ].吉林：吉林出版集团,2005.[4]宋祁.宋景文笔记[A ](文津阁四库全书，册285[C ]).北京：商务印书馆影印版本,2005.[5]王夫之著，舒芜校点.姜斋诗话[M ].北京：人民文学出版社,1961.[6]王夫之.诗广传，卷三[M ].北京：中华书局,1964.54教学方法