1当代文学：指1949年新中国成立以来至今尚在延续的半个多世纪的文学，属于我国的断代文学史之一。中国当代文学既是中国古代文学和现代文学的发展延续，同时，它又是一个只有起点而没有终点的开放性的体系，是一个在新的时代条件下不断变革发展的全新的文学历程。
2十七年的文学：（1949-1966）实用主义和狂热政治激情的结合，英雄主义情绪高度发扬，二元对立的思维模式的普遍存在，以及民族主义热情占支配的情绪。
3“十年”文学：（1966-1976）： 万马齐喑，百花凋零。沦为政治斗争工具的主流文学；传递弥足珍贵文学声音的非主流文学（地下文学）。
4新时期文学：（1976- ）当代文学中最富有探索性的阶段。
“五四”文学精神回归。 文学充满了生机勃勃的创新精神， 但文学的浮躁也不可忽视。
5隐失诗人：在十七年，由于各种各样的原因（主要 是 政治原因） 造成了一大批诗人/诗派停止了 创作，离开了诗坛 。这些诗人/诗派被称为隐失的诗人/诗派 。包括七月诗派、右派诗人、九叶诗人等。
6当代散文：狭义：指的是所谓“抒情性散文”，其特征近于“五四”文学革命提出的“美文”，后来称为“艺术散文” 广义：还包括“叙事性” 的、具有文学意味的通讯、报告（“报告文学”或“特写”），也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文” 等。在有的时候还包括文学性的回忆录、人物传记等等。
7复调：巴赫金在分析陀思妥耶夫斯基的小说时，提出“复调小说”的理论。他认为，陀氏创作的是一种“多声部性”的小说 ，是 “有着众多的各自独立而不融合的声音和意识 ，由具有充分价值的不同声音组成的真正的复调”。 “恰恰是在不同声音、不同意识相互交往的联接点上，思想才得以产生并开始生活”，所以“思想就其本质上来讲是对话的”。
9潜在写作：未公开发表，未经出版社正式出版，不能进书店上书架，不能跟读者见面的不具“合法”身份的作品。
10白洋淀诗：“白洋淀诗”是指60年代末70年代中期，一批由北京赴河北水乡白洋淀插队
的知青构成的诗歌创作体。主要成员有芒克、多多、根子、方含、林莽、宋海泉等。此外，还包括虽未到白洋淀插队，但与这些人交往密切，常赴白洋淀以诗会友、交流思想的文学青年，如北岛、严力、江河、郑义、陈凯歌等。
11方法年：1985年和1986，被人们习惯称之为“方法年”、“观念年”。在这一段时间，流行于当代西方的各种批评方法（形式主义批评、结构主义、现象学、接受美学、原型批评等）大规模介绍过来，并被批评家运用到批评实践中。
“伤痕文学”指的是揭露和控诉十年浩劫和极左路线给党、国家和人民所造成的严重创伤的作品。1978年8月11日，卢新华的短篇小说《伤痕》在上海《文汇报》发表，引起了广泛的注意和争论。《伤痕》敏锐地写出了对历史的沉痛反思，写出了一种永远的心灵伤痕，在当时引发了强烈的反响，“伤痕文学”也因此而得名。
13伤痕文学：1979年的《人民文学》第二期刊登了茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》。
以这篇小说的出现为标志，在此后的几年间，形成一股以小说创作为主的“反思文学”思潮。
与此前出现的“伤痕文学”相比，“反思文学”的思想基础是感性认识上的理性思考，作家们已经突破了“伤痕文学”对“”灾难的简单呈现，开始进一步思考灾难产生的历史和现实原因。
14、“改革文学” 1978年党的第十一届三中全会后，在全国范围内掀起了改革的浪潮。改革开放成为当时社会的主流话语，也成为文学创作的重要内容。于是在80年代前半期出现了改革文学的热潮，涌现了大量描写社会改革的作品，这些作品反映了改革开放以及由此引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突，读者从中可以看出改革开放以后中国社会各阶层精神风貌的急剧变化，体味其中新旧历史交替中的痛苦和欢乐 文史类专业。
15知青文学：作者曾是“”中“上山下乡”的知青；作品的内容主要描写知青在中的经历，也包括返城后的生活道路及思想感情；体裁主要指小说。
16“寻根”小说：0年代中期，以贾平凹的《商州初录》、 张承志的《北方的河》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》、李杭育的《沙灶遗风》等作品的发表为标志，出现了一个追寻民族文化传统、探索文化心理的“寻根文学”的热潮。
寻根文学以地域的历史文化特征、民族的原始生活形态或传统的精神价值为主要表现对象，借助于民情风俗、奇人轶事、神话传统来表现文明与野蛮、现代与古朴、科学与信仰的纠结。
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