端午节经典对联及赏析经典对联及其赏析
端午节对联大全
上联:应悬虎艾赛龙舟吃粽子;
下联:莫赋闲诗撒怨气叹屈公。
上联:义报祖国 放逐难泯诗人志;
下联:魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山。
上联:我为他哭屈落水;
c罗母亲下联:他为我辈壮升天。
明月何皎皎上联:堂前萱草舒眉绿;
下联:石上榴花照眼红
上联:时逢端午思屈子;
素甲下联:每见龙舟想汨罗
上联:石榴映红日,千门喜庆;
下联:鼓乐催龙舟,万水欢歌。
上联:赛龙夺锦 鼓声催发健儿奋;
下联:端日弄波 浆拍浩汤舟队威。
上联:箬叶飘香,一粽尝来千古事;
下联:龙舟逐水,百桡划出四时情。
上联:日光端午 清明水底见重阳;
下联:天气大寒 霜降屋檐成小雪
上联:去秽除邪,千户门前悬虎艾;
下联:尊贤吊古,万人江岸喝龙舟。
上联:清明思故人寄深情情思代代祭古魂;雷锋报
罗汉松科下联:端午赛龙舟忆屈子子孙世世奠英灵
上联:青粽嘉旬称益智;
下联:赤符灵术善驱邪。
上联:千载招魂悲楚仕;
下联:万人抚卷叹离骚。
上联:念故人,万户千家包粽子;
下联:庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟。
上联:画鼓朱旗,锦标齐夺;
下联:香罗细葛,纱服新成。
上联:节启朱明,榴图献瑞;
下联:辉增翠葆,艾绶翔华。
上联:结艾钗头轻战虎;
下联:夺标船首惯成龙
上联:榴花彩绚朱明节;
下联:蒲叶香浮绿醑樽
上联:榴裙萱黛增颜;
下联:艾酒蒲浆记岁华
上联:龙舟竞渡,不忘楚风余韵;
下联:诗台抒怀,更忆圣哲先贤。
上联:绿艾悬门漆藻彩;
下联:青蒲注酒益芬芳
端午节简介
农历五月初五,是中国民间的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。
左立过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先
生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节习俗
赛龙舟:
賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
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