庙小妖气重，水浅王八多
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”乃修身养性之“八端”。如果在思想意识中忽视和忘记这“八端”，如果在日常行为中抵触和背叛这“八端”，就被称为“忘八”，后来演化为“王八”。俗话说“不怕没好事、就怕没好人”，丢掉了做人根本的人一旦得势，也就是在“王八”为患的地方，那种歪风邪气、乌烟瘴气的情形，想必是不言而喻的。
曾经借用“庙小妖风大、池浅王八多”嬉笑怒骂台湾问题和党内异端人物。由“庙小”我们还可以联想到它的喻体：小圈子、小地方、小角落、小人物、小问题、小苗头等等，在此，不妨深入分析探究一番，当“庙小”而“王八”多的时候，会是怎样的后果和结局呢？
小圈子失大节。吴学华编著的新时政小说《小圈子》含蓄隽永、耐人寻味，受此启发，我所理解的小圈子就是为个人利益相互拉拢、相互利用的小集团。小圈子往往是臭味相投的人一拍即合、串通一气，成为一丘之貉。或者叫做“鱼鱼、虾虾、乌龟王八”，私下里他们交流、传递着不可告人的秘密，诸如：嗜赌成性的小圈子、狂欢的小圈子、的小圈子、走私的小圈子、流氓涉黑的小圈子……他们在暗箱里耍弄见不得天日的拙劣把戏，不惜把真名实姓隐藏在乌龟肚皮的纹理上。不可思议的是某些官场的人也特别热衷于小圈子，只要是“一起同过窗、一起扛过、一起贪过赃、一起嫖过娼”的人，就视为圈里人，这个圈子吃吃喝喝、吹吹拍拍、拉拉扯
马车夫扯、附庸风雅，习惯于整景整事整人，极尽编织马路新闻和花边故事之能事，制造内耗搞分裂，争名夺利徇私情。不是酒桌之上三吹六哨，就是牌桌之上吹五作六，不是工作之时四六不懂，就是众之中吆五喝六，成事不足败事有余，有道是“名利若从奸狡起，忠正之人喝西风”，试想“王八”归隐的小圈子和兔子尾巴有何异也？
小地方惹大祸。因为小单位、小地方、小角落常常被忽视，所以鞭长莫及、问题复杂。有令不行、有禁不止，上有政策、下有对策，无政府、自由化的“妖风、浊流”现象十分严重。我在负责全县基层党建工作的时候，就出现了这样不同凡响的几件事：有个偏僻的小村，在化解农村债务的时候，在百姓不知情的情况下，竟然把村上的树木、机电井、机车、草原、村办公室等所有集体资产全部卖掉，主要领导从中受贿四万元，受到了省、市有关部门的严厉查处。还有一个村在实施“两免一补”政策的时候，人地矛盾突出，村级组织不做认真细致的解释和处理，而是靠打、靠骂激化干矛盾，致使一百多名众集体越级到省政府上访，为全县的稳定工作抹了黑。也有一个村，居然把一个纹身刺字、劣迹斑斑的地痞推举为村干部，在当地上演了一出众强烈义愤的闹剧，当地的组织形象威风扫地，影响十分恶劣。推而广之，“有过之而无不及”的人祸案例，又何止这些？在干部任用、工程发包、房屋拆迁、矿产开发、资产变卖、财务管理以及涉法案件等诸多敏感问题上，由于违规违法操作而轰动全国的恶性事件，由于公权与私利结盟而自食其果的公愤人物，惨痛的教训就是一面镜子，就是一剂猛药，奉劝那些侥幸尚未撞到口的“王八”之流，倘
若仍然执迷不悟、一意孤行，那么，坠入“三途河”里去观赏“彼岸花”的时候，可就悔之晚矣啦！
小人物做大孽。小人物看起来无足轻重、无关痛痒，似乎是“有他五八、没他四十”，但是手握乾坤的大人物一旦忽视了他们的利益和作用，小人物就会像小人那样奸同鬼蜮行若狐鼠。春秋诸侯混战时期，宋国大夫华元率军攻打郑国，为鼓舞军心士气，交战前夜的晚餐上，华元号令给每位将士分发一大块羊排，却唯有华元的马车夫羊斟被冷落在一边喝凉水，羊斟感受了莫大的羞辱，以为华元作践自己，有意出他的洋相，于是，以牙还牙的歪念埋藏心头，第二天两军刚开始交战，只见羊斟马鞭一挥，拉着统帅华元的马车一溜烟似的便冲向了敌军阵营，华元惊愕阻止，早已无济于事，羊斟说：昨晚你有权不给我吃羊排，今天我有权让你当俘虏。结果郑军是“不战而屈人之兵”，轻易获得了胜利的果实。还有中山国国王的臣下司马子期，官渡之战袁绍手下的许攸，都是因为小人物计较鸡毛蒜皮那样的小事，改变了历史的走向。由此，我们不禁要联想到那些制造惨祸的小司机、哄抬物价的小商贩、为害乡里的小村长、偷盗抢劫的小流氓、抛弃爹娘的小两口……在做人之“八端”的拷问面前，远离“王八”、吹熄妖风，不失为上策。
还有小问题铸大错、小细节隐大患、小苗头毁大局……不一而足。
庙本来是偶像崇拜的圣洁地方，请不要让灵魂为“妖风”而哭泣，也不要让“王八”玷污了人格尊严。只要孔子的“八端”思想，深入骨髓、融于血脉，那么，无论是身居庙堂之高，还是地处江湖之
远，我们都会乐观豪迈地走过光彩绚丽的美好人生。
“庙小妖风大，水浅王八多”，这是国内目前管理培训行业的真实写照。
做培训，两个人、三张桌子、四部电话，齐活了。这是众多培训公司的生存状态。也有规模大的，如果你有机会去深圳某大学研究院看一下，好家伙！销售大厅里足足有上百人。在几平米的小隔间内，一个个小妹或小弟，无暇顾及地打着电话，重复着可以倒背如流的推销话术。总裁班、投资班、国学班、金融班、博士班，反正你能想出的雷人的名字，统统用上。卖培训真的成了卖白菜，比传销还要传销，斗的就是这个狠劲，拼的就是这个市场，要的就是这个业绩。你还别不服气，就是这么个卖法，一年大几个亿，真是爷爷呀！
庙大与庙小，在我内心中还真的不以规模论英雄。无论是一个人的皮包公司（现在通常叫经纪人），还是上百人的培训集团；无论是年收入几十万的小团体，还是规模超过几个亿的大鳄，统统与其追求无关。而我评价一个培训公司的大小，主要在于追求。胖并不等于健康。我从不回避盈利性，因为这是表征企业发挥社会功能大小的指标，因其有功能才有其存在的理由与基础。也正因如此，企业首先要确定自身的使命与价值追求。以此来反观目前的培训公司，可谓唱高调的多，做实事的少。
我常讲，培训公司有三个层面的价值：一是对缝，二是匹配，三是创新。对缝越来越少，匹配越来越难，创新根本见不到影子。
“王八多”更是司空见惯。随便打开一个培训公司的推广网页，随便查阅一个讲师的个人简介。没有一个不是专家的，没有一个不是教授的，没有一个不是博士的，反正没人深纠，任凭你胡吹。从中国目前的职称评估体系来看，如果你没出自高校，想混成个教授还是基本没戏，于是现在都叫做客做教授、特聘教授，反正没人向你要学校颁发的聘任证书。不写个教授的名头，还真有点觉得丢人。其实，越是那些正统的高校，越难混出个人样，原因很简单，那里可谓人才济济，高手如云。如果你连SCI都发不上一篇论文，想评副教授，做梦去吧。管理是个系统，基础是实践。于是，叫个人就能说两句。只要你能侃，能技巧的侃，好妥了，做培训师吧！甭管看过几本书，也甭管做过多少事，只管东一句、西一嘴，什么道听途说的、自言自话的，统统往上整。因为，我们的学员也基本上没个判断力。大家更喜欢“管理相声”。
经常听人讲“德鲁克说过什么什么”，且慢，请问德鲁克什么时候、在什么书上、在什么背景下说的，能到出处吗？傻了，都是听来的，或是想出的，没什么真评实据，这就是相声，图个热闹。
我们的学员都是管理者，来学习管理，我个人认为最重要的是学会思考，学会思考的方法与逻辑体系，而不是点状的策略。其实策略也没学到，只是听到了一时的痛快。
当培训被人卖，当培训被人评，当培训被人学时，它已经离开了本自身的价值。
读书、思考，这应是培训师的基本功。大家也都在读书，但其中的要