辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》中封狼居胥的三重含义
                       
                            展开全文
                       
                   
                   
                       
                           
                               
                                   
                                    “封狼居胥”是什么意思？它的背后蕴含着怎样的故事呢？..........
前言
别人我不知道，老街自己最早接触“封狼居胥”这个词，就是来自于辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。辛词最喜爱用典，读辛稼轩的作品没有一定学问会觉得艰难无比。所以大多数人要仔细看注释才能搞明白，作者想说些什么，每个典故的背后的含义是什么。
先看看辛弃疾的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山， 英雄无觅孙仲谋处。 舞榭歌台， 风流总被雨打风吹去。 斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。 想当年， 辛弃疾的词集金戈铁马， 气吞万里如虎。
元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路。 可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。 凭谁问： 廉颇老矣， 尚能饭否？
老街以为辛弃疾词中的“封狼居胥”有三重含义，下面是我的一家之言，欢迎诗友们指正：
一、第一层 霍去病 ”封狼居胥山“
既然是典故，那么”封狼居胥“自然有出处，大家都知道这个故事来自于《史记·卫将军骠骑列
传》 ：
骠骑将军去病率师，……，以诛比车耆，转击左大将，斩获旗鼓，历涉离侯，济弓闾，获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅於姑衍，登临翰海。
汉武帝时期，卫青、霍去病、李广等猛将如云。其中的少年将军霍去病更是一个传奇人物，十七岁初次征战即率领800骁骑深入敌境取得奇功。虽然他只活到了23岁，但是其短短的一生却战功赫赫。据说霍去病漠北之战后，”封狼居胥山“ ，以至于”匈奴远遁，而漠南无王庭“。
辛弃疾永遇乐中的”封狼居胥”用的就是霍去病的典故。这是第一层意思。
二、第二层 刘裕父子的成败
不过辛弃疾永遇乐中的“元嘉草草， 封狼居胥”并不是那么简单，其中还有南朝刘裕父子的故事。
陶渊明当年“归去来兮”、“种豆南山下”时，恰好是东晋灭亡，刘裕建立宋朝的时候，这是南朝宋、齐、梁、陈四个朝代的第一个政权。辛词上阕有：” 人道寄奴曾住。 想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。”这个有点卖萌的名字“寄奴”，就是宋皇帝刘裕。
刘裕和霍去病一样，少年从军，屡立战功。对内平息战乱，对外致力北伐，取巴蜀、伐南燕、灭后秦，直取长安。元熙二年(420年)，刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋。2年后，刘裕在建康去世。终年60岁。
辛词中“元嘉草草”讽刺的是刘裕的儿子刘义隆。元嘉是其年号，刘义隆好大喜功，因为“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。” 于是仓促北伐，结果偷鸡不成蚀把米，反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下。辛词中的“可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。”说的就是当年拓跋焘（佛狸）的祠庙留在了当年其南侵的土地，竟然被百姓供奉香火。
这首词的上下阙用父子对比， “元嘉草草， 封狼居胥“，一个是儿子的无能，一个霍去病一般勇猛的老爹。这是第二层意思。
三、第三层 四十三年， 望中犹记， 烽火扬州路
第三层，是以刘义隆的元嘉草草、霍去病的封狼居胥，一反一正两个典故来影射当时的南宋。虽然同样是宋，但是南北朝还有一个英明果敢、能征善战的皇帝刘裕；而几百年后的南宋，却一直委曲求全，对北方唯唯诺诺。
在宋高宗赵构时期，主和派一直占据主导地位。1161年，误打误撞的虞允文率领宋军在采石矶击败了金主完颜亮。
词中的”四十三年“是说，辛稼轩在四十三年前， 绍兴三十二年（1162）率众南归 。想当年他 “壮岁旌旗拥万夫 ，锦襜突骑渡江初 ，燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金朴姑 。”这是辛弃疾意气风发的时代。但是1163年南宋发起的北伐却惨败而归。
《永遇乐·京口北固亭怀古》作于开禧元年（1205）。当时南宋有一次准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使， 因此有“凭谁问： 廉颇老矣， 尚能饭否？”之语。
虽然辛弃疾主张北伐，但是对于当时的形式却有这担忧，认为当时的条件并不充分，有可能会出现“元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾 ”的结果。
果然，开禧二年(1206年)，韩侂胄未作充分准备，便贸然发动北伐。当年北伐失利，开禧三
年(1207年)，在金国示意下，韩侂胄被杨皇后和史弥远设计劫持至玉津园杀死，函首于金。时年五十五岁。
这是封狼居胥的第三层含义，结果真得如辛弃疾所说 ，”赢得仓皇北顾 ”。
四、辛词”一片神鸦社鼓“ 隐藏在遥远北方的致命威胁
辛弃疾在词中用“佛狸”影射北方的侵略者，我们常说前事不忘后事之师，可是百姓们竟然祭祀当年的侵略者，所以会有：“佛狸祠下， 一片神鸦社鼓”，
辛弃疾对于大家的麻木无能为力，自己空有一番见解和抱负，也只能叹息：
只将万字平戎策，换得东家种树书 ”《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》
辛弃疾在很早就曾经提到过一个惊人的观点：仇虏六十年必亡,虏亡则中国之忧方大。这是辛弃疾33岁(1172)时在《论亡虏疏》中说过的一句话 。
结束语 最后一次“封狼居胥”
开禧三年（1207年）秋，辛弃疾病逝，享年六十八岁。
26年后，公元1234年，金被蒙古灭国。南宋终于趁火打劫，收复了一部分失地。不过元朝渐渐羽翼丰满以后，于1279年灭宋。辛弃疾的惊人预言在100年以后终于实现了。
不过辛弃疾不知道的是，时间又过了100多年，明成祖朱棣赶走了蒙古统治者。这个能征善战的皇帝亲自率兵五次北征，在遥远的北方，又完成了一次汉民族的“封狼居胥”。