金戈铁马辛弃疾
李增泓
在历史上有一位文武双全的典范，这位文武双全的大英雄，就是辛弃疾。辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长篇句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
首先，他的为文，自然无需多说，中国文化史上唯一一位与苏轼并称的豪放派大词人，有“词中之龙”的美誉，“横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。” 宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
清朝大学者陈廷焯曾有一段关于苏轼和辛弃疾的评价：“苏辛并称，然两人绝不相似：魄力之大，苏不如辛；气体之高，辛不逮苏远矣。” 辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
确实，辛弃疾不光在词的方面，甚至他的整个人生，都是魄力奇大，千古独步。
看看他的那些词，无不让人心潮澎湃，即使坐在书斋里，也会陡然而生一股不可遏抑的豪情，比如“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，比如“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，比如“了却君王天下事，赢得生前身后名”……
如果说苏轼的词体现了文人的旷达，那么，辛弃疾的词则完全超出了文人的范畴，体现了一种比盛唐边塞诗更加慷慨、更加沉郁的精神。说到底，在辛弃疾眼里，词之一道，并不是他最看重的，他是超脱文人之外的，或者说是给所有文人拔份的。
辛弃疾的词，除了豪情，还有不少体现“愁”的地方，比如“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，比如“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁”，比如“此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁”……
在中国文化史上，“愁”是一个非常重要的元素，李白写过，杜甫写过，但跟辛弃疾的“愁”相比，他们的“愁”都显得太小儿科了。
至于原因，就是下面要说的辛弃疾的“为武”之道。
辛弃疾的词集陆游曾说辛弃疾有“管仲、萧何之才”，陈宰也说辛弃疾有“张良、诸葛亮之谋”，可见，辛弃疾绝对是一个治国安邦的顶级人才。但可惜的是，他生错了时代，让他的绝顶才华无处施展，只能在词中抒发一下感情。
正如叶嘉莹所说，辛弃疾是中国历史上唯一一个“以英雄豪杰手段写词”，却能“表现了词之曲折含蕴之特美”的大词人。
辛弃疾出生于山东济南，自古山东出好汉，此言不虚。但是在他出生的时候，山东已经是金国的领土了，所以辛弃疾从小就受到了比南方宋人更特殊的教育，年仅21岁时，就组织了一支军队，率众起义。
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