【导语】⾟弃疾⼀⽣以恢复为志，以功业⾃许，却命运多⾇、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，⽽是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。下⾯是分享的⾟弃疾宋词《青⽟案·元⼣》原⽂译⽂及鉴赏。欢迎阅读参考！
  《青⽟案·元⼣》
  宋代：⾟弃疾
  东风夜放花千树，更吹落，星如⾬。宝马雕车⾹满路。凤箫声动，⽟壶光转，⼀夜鱼龙舞。
  蛾⼉雪柳黄⾦缕，笑语盈盈暗⾹去。众⾥寻他千百度，蓦然回⾸，那⼈却在，灯⽕阑珊处。
  【译⽂】
  焰⽕像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如⾬般坠落。豪华的马车满路飘⾹。悠扬的凤箫声四处回荡，⽟壶般的明⽉渐渐西斜，⼀夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
  美⼈头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随⼈⾛过，只有⾐⾹犹在暗中飘散。我在⼈中寻她千百回，猛然回头，不经意间却在灯⽕零落之处发现了她。
  【注释】
  青⽟案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同⾳。
  元⼣：夏历正⽉⼗五⽇为上元节，元宵节，此夜称元⼣或元夜。
  花千树：花灯之多如千树开花。
  星如⾬：指焰⽕纷纷，乱落如⾬。星，指焰⽕。形容满天的烟花。
  宝马雕车：豪华的马车。
  “凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫：箫的美称。
  ⽟壶：⽐喻明⽉。亦可解释为指灯。
  鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海⼀样。
  蛾⼉、雪柳、黄⾦缕：皆古代妇⼥元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这⾥指盛装的妇⼥。
  盈盈：声⾳轻盈悦⽿，亦指仪态娇美的样⼦。
  暗⾹：本指花⾹，此指⼥性们⾝上散发出来的⾹⽓。
  他：泛指第三⼈称，古时就包括“她”。
  千百度：千百遍。
  蓦然：突然，猛然。
  阑珊：零落稀疏的样⼦。
  【鉴赏】
  这⾸词是⾟弃疾的代表作之⼀。下⾯是红学家、古典⽂学研究家周汝昌对此词的赏析要点。
  写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这⼀⾸，却谁也不能视为可有可⽆，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上⽚也不过渲染那⼀⽚热闹景况，并⽆特异独出之处。看他写⽕树，固定的灯彩也。写星⾬，流动的烟⽕也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的⽕树银花。它不但吹开地上的灯花，⽽且还⼜从天上吹落了如⾬的彩星——燃放烟⽕，先冲上云霄，复⾃空⽽落，真似陨星⾬。然后写车马，写⿎乐，写灯⽉交辉的⼈间仙境——“⽟壶”，写那民间艺⼈们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社⽕”百戏，好不繁华热闹，令⼈⽬不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“⽟”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的⽓氛来传神，来写境，盖那境界本⾮笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意⽽已。总之，稼轩此词，前半实⽆独到之胜可以⼤书特书。其精彩之笔，全在后半始见。
  后⽚之笔，专门写⼈。他先从头上写起：这些游⼥们，⼀个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾⼉、雪柳、⾦缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游⼥们，⾏⾛之间，说笑个不停，纷纷⾛过去了，只有⾐⾹犹在暗中飘散。这么些丽者，都⾮主⼈公意中关切之⼈，在百千中只寻⼀个——却总是踪影皆⽆。忽然，眼光⼀亮，在那⼀⾓残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地⽅，还未归去，似有所待。
  这发现那⼈的⼀瞬间，是⼈⽣的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词⼈却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上⽚的灯、⽉、烟⽕、笙笛、社舞、交织成的元⼣欢腾，那下⽚的惹⼈眼花缭乱的⼀队队的丽⼈⼥，原来都只是为了那⼀个意中之⼈⽽设，⽽写，倘⽆此⼈在，那⼀切都没有意义与趣味。
  上⽚临末，已出“⼀夜”⼆字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦⼼痴意，所以到得下⽚⽽出“灯⽕阑珊”，⽅才前早呼⽽后遥应，可见词⼈笔墨之细，⽂⼼之苦。
  王静安《⼈间词话》曾举此词，以为⼈之成⼤事业者，必皆经历三个境界，⽽稼轩此词之境界为第三即最终境。此特借词喻事，与⽂学赏析已⽆交涉，王先⽣早已先⾃表明，吾⼈可以⽆劳纠葛。
  从词调来讲，《青⽟案》⼗分别致，它原是双调，上下⽚相同，只上⽚第⼆句变成三字⼀断的叠句，跌宕⽣姿。下⽚则⽆此断叠，⼀连三个七字排句，可排⽐，可变幻，总随词⼈之意，但排句之势是⼀⽓呵成的，单单等到排⽐完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸⼀⾸（《青⽟案·凌波不过横塘路》），
此义正可参看。
辛弃疾的词集  扩展阅读：⾟弃疾轶事典故之义斩义端
  ⾦帝完颜亮迁都燕京之后，⼀些长期受奴役和压迫的汉⼈忍⽆可忍，扛起了反⾦⼤旗，其中声势最浩⼤的⼀⽀队伍是⼭东境内揭竿起义的⼀⽀队伍，领头的耿京是⼀位农民出⾝的济南⼈。为了响应义军的反⾦义举，时年⼆⼗⼆岁的⾟弃疾，也乘机拉起了两千⼈的队伍投奔耿京。但耿京对这个前来投军的秀才并没有过多的青睐，只命他做了⼀名⽆⾜轻重的⽂官，掌管⽂书和帅印。在此年中发⽣的⼀件事，令耿京对⾟弃疾从此刮⽬相看。
  当初和⾟弃疾⼀块⼉来投奔义军的还有⼀位叫义端的和尚。义端本⾝就是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了在义军⾥当差的苦头，竟偷偷的盗⾛了经由⾟弃疾保管的帅印，准备去⾦营⾥邀功。义端本⾝也是⼀⼩股义军的⾸领，是被⾟弃疾说服⼀起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下，只得拿⾟弃疾问罪。⾟弃疾理屈词穷，⾃知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京⽴下了军令状，追回帅印。
  当晚，⾟弃疾带了⼀⼩队⼈马埋伏在了去往⾦营必经的路上，果然，天快亮了的时候，义端真的骑马来到，⾟弃疾不由分说，⼀⼑将义端砍下马来。义端见是⾟弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“我知道您的真⾝是⼀头青兕，您⼒⼤能拔⼭，将来定有⼤造化。您饶了我的⼩命吧！”⾯对这样贪⽣怕死的变节份⼦，嫉恶如仇的⾟弃疾哪⾥肯听，不由分说，⼿起⼑落，义端⾝⾸异处。
  扩展阅读：⾟弃疾简介（南宋将领、词⼈）
  ⾟弃疾（1140年5⽉28⽇－1207年10⽉3⽇），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，⼭东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）⼈。南宋豪放派词⼈、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏⾟”，与李清照并称“济南⼆安”。
  ⾟弃疾⽣于⾦国，早年与党怀英齐名北⽅，号称“⾟党”。青年时参与耿京起义，抗⾦归宋，献《美芹⼗论》、《九议》等，条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守⾂，平定茶商赖⽂政起事，⼜创制飞虎军以弹压湖湘。由于他与当政的主和派政见不合，故⽽屡遭劾奏，数次起落，最终退隐⼭居。开禧北伐前后，宰⾂韩侂胄接连起⽤⾟弃疾知绍兴、镇江⼆府，并征他⼊朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。开禧三年（1207年），⾟弃疾抱憾病逝，年六⼗⼋。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。
  ⾟弃疾⼀⽣以恢复为志，以功业⾃许，却命运多⾇、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，⽽是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈⼜不乏细腻柔媚之处。其词题材⼴阔⼜善化⽤典故⼊词，抒写⼒图恢复国家统⼀的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河⼭的作品。现存词六百多⾸，有词集《稼轩长短句》等传世。