2015江苏语文高考满分作文
    (一)智慧是一间寂寞空屋
    夏雨初霁 ,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。
    一颗露珠掉落。就着千千万万露珠的光芒,我看清楚了这只晶莹剔透的蝉蜕,这就是一间孤独的空屋,惹人抵墨蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
    如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
    孤独空屋,忍得居住孤独亦婉拒伤感。蝉之生命非常有限,于灰暗干燥的地下沉寂数载只为了一个夏天。数千个孤独长夜它们无言挨过,等待至一朝羽化,便沦为盛夏最差的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,难免离愁自哀,伤感感叹,哪里去的心情演唱什么歌呢?可以蝉偏不。“乌发例如银”的时节TNUMBERV12V4日日放歌,这就是生命的大气度。
    寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。
    孤独空屋,给高蹈以朴实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的靠。史铁生活至最无耻的年纪上忽然致残了双腿。他的世界,从此不再存有欢乐嬉戏。他来到地坛,来到百代帝王家遗落下的那一间孤独空屋。他看到叶上阳光、花间蜂蝶,他听到这世界繁盛丁年,生命一如往昔的答案。“丧生就是一个必然到来的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间孤独空屋中显露了年少气盛,显露了高蹈与不切实际的幻梦,他亲吻袒露的生命之门,沦为智者。
    人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。
    (二)庄子的智慧
    推开庄子的门,他不在。
    本想要与他攀谈,可是,他无此。我漫步于草庐旁,落叶已内积了八层。他真的在这里居住过吗?还是使他的智慧随着自己的身影发出声响了?
    “不,我可以证明他在这儿住过。”循声望去,原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方到他。他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实,你的心灵;他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴,游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的智慧吗?
    无人知晓何时,肩上停在了一只蝴蝶。“他偷走的就是我,遗留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间哈哈大笑,我们使后人困惑已长,可以我们却认知着对方。他对这尘世辛苦了、奈何了,所以他为他妻子的证悟而高兴。他无时无刻无此微笑,也无时无刻无此思索。他使生命的每一刻都例如我翅膀上的花纹一样清纯。他挑选了我,使自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀,飞进花间。我闭上眼,这直皱心房的花香不也就是庄子的智慧吗?
    “你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。“不,不是,和你一样不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知,我早就把壳视为自己的血与肉,又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨,何谈受累呢?”龟转过身,爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……
    庄子出生江湖,在世间唱着属他自己的狂想曲。他惊叹自然的了不起与人的可悲。并不是我们距庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃盖住了我们的心扉,吞噬了我们的脚步。自然就是了不起的,人类就是可悲的,但当二者合为一体时,人的可悲也就不可知了。这才就是庄子智慧的显然吗?
    我不禁嘲笑自己的浅陋,竟在这里等庄子回来。我应当去大自然,应当去世界上的每一角,去寻,去拾起他遗留的智慧。
    (三)“倔强”和“笨”的力量
    时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,说什么都不肯再让步:“不行!不能再少了!最少三年!”
    这若就是被日码万字的当代作家看到了,害怕也就是必须笑掉大牙的。何必这么“倔强”?何必跟“效率”较量?简直就是一根筋!
    的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。
    同样“冥顽不灵”的,除了历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的有名,却不是因为存有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写下了三本书,提出来不过七十余万字,平均值至每天不过百余字。然而,为了收集史料,老先生科同盘属了各地图书馆、书库,翻看了两千多万字的史料,直就是“上穷碧落黄泉”。如此艰辛如此笨,甚
至弄得几天几夜不眠不休,最终才存有了那么一点旧屎结晶。然而,这样的著作,定心念去,方知就是“字字Plectotropis”啊!
    二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
    什么时候,我们的作家能再一次手拍摄胸膛,咬牙切齿:“没用,最少三年!”?
    (四)中国,咱们慢慢来
    中国古代戏曲中“水词”占有着关键的地位,“水词”就是废话,《西厢记》中“开言存有语叫做张生”,“开言存有语”就是水词,不见水词,音韵南埃尔普,听到着也就丑。汪曾祺曾经明确提出将水词撰写整理书稿,以供研究。
    中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来,强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的智慧。
    从前啊,女孩子可以小心翼翼地收拢起至花瓣,用一个下午的时间,将其晒干柔和香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线仔细观察织成,拿下梅花结或是菱形络子;工匠们可以为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案,只为确保一宅人、物的美。
    对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马的废墟上建设了自己的家园,而语言文化却与罗马毫无关联,所以当他们自称为“罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。
    可是我不明白,为什么当下的人们对那些精细且冷静的景象视而不见。木心先生在酒馆看到伙计往黄酒中冲泡,便感慨江南无此。旧时黄酒就是不冲泡的,如今的人们已并无冷静回去细细品味酒中的忧伤和香甜了。若就是有一天,我们只好表示那些一笔一画勾勒出来百子图和年画的人为“他们”时,又有何证据去说世人我们就是华夏子孙?
    西塞罗说:“我喜欢青年人有老人的智慧,正如老人有青年人的智慧。”
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    做为一个古老的民族,华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际,我不禁必须宽容地告诫:中国,咱们慢慢来。
    时下中国,百年来的自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派。我们似乎渐渐失去耐心,失去沉稳,只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机,科技的进步使天涯比邻,经济的签约日益频繁,而谁又能保证,那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
    我们与否除了冷静,淡定地看待发展,下滑“席不暇暖”的脚步,盘点古典文化,重回冷静的智慧?如果无法,去年凭吊时,牌位上就可以发生一个和蔼的老人,苦笑反问:“你就是谁?你从哪儿去?”
    中国,咱们慢慢来。
    (五)生活智慧的城市景象
    很奇怪不是,现代人一提及生活智慧,往往是指那些归隐自然的“居士”。
    那些远眺浊世刚正的文人雅士,看破红尘,reputation杂念而逃入山林。东篱五更,荷锄而归属于,荒径的草木绿树下,一位衣带飘飘的倚之人,形成了“田园之乐”的景象,仿佛变成了“生活智慧”的代名词。至于城市,似的只剩充满著铜臭味的自私与疲倦,智慧之景象无处可觅。
    人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得,将其与遁入林泉直接等同。于是,有人放弃高薪隐入南山,有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”,无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中,真的`没有其所求吗?与其说城市忙,不如说人心空。“一个人看了一夜雨,谁也没告诉,是孤独;只告诉了一个人,是爱;发了个微博‘你若安好,便是晴天’,是矫情,也是我们的时代……”我们耽溺于一呼百应的互动,享受他人的关注和点赞,实际是为了掩饰内心空虚,掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑?一种是借助外力,用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真,觅取对生命的最初体悟;另一种则是个没有无线网的地方,强行节欲。
    想一想,窗外淅沥下着雨,深邃了霓红灯的彩,一个人,在窗边听到雨。多么诗意幸福
的景象啊!可以那人心里却想著:把这个人记录下来,发送到朋友圈里可以荣获多少个盛赞?呜呼,在城市里打听没生活的本,周身不下智慧的火星,怪谁?
    至此,不由然想起龙应台,她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心,看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克,可龙应台独独青睐这间茶馆,与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”,不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶,清香缭绕,此情此景,惟有真正悟得生活的人才能享受。