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◆辽宁师范大学 曹鹤涵
谈起沈钧儒，通常会与周恩来对他的评价联系起来——
“民主人士左派的旗帜”“爱国知识分子的榜样”。他既是
坚定的民主战士，也对近现代中国的法律建作出了很大的
贡献。沈钧儒除了在文章中表达法律和民主宪政思想以外，
还在1922年所著的《家庭新论》和1901-1937年的65封
家信里集中表达了他家庭教育的思想，其中涉及他对于健
康教育、学习指导、婚恋教育等内容的看法。本文拟对沈
钧儒的家庭教育思想的内容与主要特点做一梳理和探讨，
以期丰富关于沈钧儒的相关研究，并对当今的家庭教育有
所启示。
一、沈钧儒家庭教育思想产生的背景
沈钧儒，1875年出生于一个封建士子家庭之中，按照
当时的传统，他应当成为一个封建地主阶级的官僚或者政
客，然而在家庭和他个人经历的影响下，他成为一个追求
真理、追求进步的“党外的布尔什维克”。
（一）家族影响
祖母唐如与其父沈瀚清贫自守、乐于助人的品质，对
他童年时代的影响最大。对祖母他曾回忆道：“说到我的祖
母，真形容不出她的伟大。在她的理想中，世界上是不应
有没有饭吃和没有衣穿的人……祖母常常喜欢和穷人们交
谈，有时就在窗口送他们衣服，他们病了，亲自经开药方、
买药……她终年、终月、终日地帮助人家，可是我从未听
祖母说她曾帮助过人家，好像这种事情永远没有做的圆满
过似的。”沈钧儒不仅从祖母那里接受了乐于助人的品质，
并且还接受了中国传统的勤劳、整洁和谦逊等美德。
家庭教育文章父亲沈瀚对沈钧儒兄弟们的家庭教育影响更大。沈老
曾说：“综计父亲所教育我们的，第一是和平。他从不许我
们出口骂人，或侵犯人家，也不允许我们高声喊佣人，更
不能疾言厉责备佣人，弟兄之间不准打闹或闹意气。……
其次是清洁的习惯，这也是父亲经常所训导我们的。”最后
他说道：“和平、整洁、勤俭以及爱惜物力这数点，可以说
是我从父亲那里，得到了最好的家庭教育。……我从小时
候受了这种训练后，一直在日常生活中实行到现在。”
（二）个人经历
1894年中日甲午战争爆发，沈钧儒在目睹了外敌入侵
给国人带来的苦难后，开始研习“变法图强”的新学及时
事。后来在三原印书馆工作之余，时刻关心家中妻儿的状况。
来往信件中每每问及妻子的生活学习和健康状况，对儿辈
们的学习和品德教育也时刻给予关注。
沈钧儒素来反对封建制度对妇女的压制和束缚，婚后
也时常鼓励妻子多学习新文化，了解时事。在致妻子的信
件中写到：“上海有‘女学报’望阁下购阅之，一年大约也
花不了多钱，而可以增许多见解。”长子沈谦10岁时，沈
钧儒即带他东渡日本，送入当时日本最好的课堂——东京
庆应大学附属小学学习。三子沈议和四子沈谅到了入学年
龄时，沈钧儒没有把他们送入学堂学习传统的孔孟之书，
而是为他们聘请了家庭教师，教授语文、算术、物理、化
学和英语各科。
二、沈钧儒家庭教育思想的主要内容
在目前有关沈钧儒的著作和回忆录等文献中，经过梳
理发现，沈钧儒的家庭教育思想的内容主要是通过他与家
人来往的家信的形式来体现的，主要集中在以下几个方面。
（一）健康教育
沈钧儒认为，“要求得健康，单靠运动是不够的……健
康不应当仅仅指身体健康，而应是身心健康。”沈钧儒对儿
女进行的健康教育也是从身体健康和心理健康两方面出发
进行教育的。
1.身体健康教育。
沈钧儒对于妻子和儿女的身体健康教育是贯穿一生的，
从他1901年至1937年的家信中都有所体现。他告诉妻子，
“天气渐热，两儿均勿令多吃香瓜，以免腹泻等患。”要求
妻子注重孩子身体健康，不要贪凉、贪食。又教育长子沈谦，摘 要：谈起沈钧儒，通常会与周恩来对他的评价联系起来——“民主人士左派的旗帜”“爱国知识分子的榜样”。他既是坚定的民主战士，也对近现代中国的法律建作出了很大的贡献。本文拟对沈钧儒的家庭教育思想
的内容与主要特点做一梳理和探讨，以期丰富关于沈钧儒的相关研究，并对当今的家庭教育有所启示。
关键词：面对面教学；在线教学；互联网+
【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2020）04B-0084-02
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“家中各人只管生病，真是何故，我细细验不外食物、穿衣、盖被三事。”除以上内容以外，还有很多家信都涉及了沈老对家人身体健康的教育，此处不一一列举。
2.心理健康教育。
在沈钧儒留学日本期间，家中已有长子沈谦和次子沈诚，妻子一人在家照顾老小十分辛苦，心里难免苦闷，沈钧儒在信中教导妻子万事要放开去看，切勿多想，妯娌之间也要互帮互助。对孩子则注重他们社会责任感的培养，在长子沈谦迷茫之际，也及时对他进行疏导，“天下事最不好，就是多作无益之思。……程度不够，是没法的，是专靠自己的，只要自己努力，把程度补足，自会一年好一年，不必心灰意懒。”沈老认为，对于已经过去的事情与其懊悔遗憾，不如振奋精神朝前看，多思无益。（二）学习指导
他十分鼓励妻子学习新知识，在给妻子的信中他时常鼓励妻子多识字、阅读新式书籍，开阔思想，也会对妻子进行指导，如在 1901年6月22日的信中，他写道：“字较前大好，可喜之至。闲时望更随意学习。英文本不要紧，现可置之脑后，各种须知及浅近算学书，能看看最好。”并且他多次期望妻子可以同他一起去日本留学。
对待儿辈，首先他教导孩子们在学习上要端正态度、树立正确的志向，并且要有终身学习的观念。他认为，学习不仅是增长个人知识，还是恢宏事业的重要手段之一。其次在学习方法上灵活多变，对不同年
龄阶段的儿童进行不同的教育与指引，告诉孩子们培养学习兴趣可从身边感兴趣的事物着手。他竭力反对“一切放任”和“无理由的压服”的传统家庭教育方法。在1922年所著的《家庭新论》中，沈钧儒论及的儿童教育，顺应了“五四”之后以儿童为本位的时代思潮，以浓郁优良的家庭氛围来感染儿童，教育他们做一代新人。
（三）婚恋教育
在婚恋教育上，他首先要求子女树立正确婚恋观。他认为青年不宜早婚，首先应取得经济独立之后再追求爱情，“在经济上者，以男子能自立为立论根据”。其次是培养进
步家庭观。他认为夫妻之间不存在从属关系，一人进步之余要带动另一人共同进步才是好的婚姻关系。“汝妇能助汝，即与自己向学无异，因夫妇一之关系，最为密切，今日之苦乐，可以共之，即将来之事业名誉幸福，亦实共之，分划不开也。”“无论贵贱，无论男女，第一要有知识，第二要能做事劳动。……，将自己振作起来，代我把家庭改革一番。”
三、沈钧儒家庭教育思想的当代观照
通过以上梳理可知，沈钧儒的家庭教育思想主要涉及健康教育、学习指导和婚恋教育三个方面。他的家庭教育思想最可贵之处在于切合了时代的主题，是顺应历史潮流的。这些家庭教育思想，仍对今天的家庭教育有着借鉴意义。
家庭教育作为儿童最初受到的教育，对于儿童身心成长的作用不可小觑，并且家庭教育是没有止境的，无时无刻地影响着家庭成员的发展。在2019年3月全国两会期间，多位人大代表呼吁对家庭教育立法。通过浅析沈钧儒的家庭教育思想，一方面以期明了沈钧儒家庭教育思想的相关内容，拓展沈钧儒相关研究的领域，另一方面，在一定程度上丰富我国近代家庭教育思想史的研究，从中挖掘当中对今天家庭教育的有益之处，做到古为今用，为当今家庭教育提供参考。
参考文献：
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[4]周天度，孙彩霞.沈钧儒传[M].北京：人民出版社，2006.
[5]沈人骅.追忆祖父沈钧儒[M].北京：红旗出版，2008.
[6]沈钧儒.君子至爱：沈钧儒家书[M].北京：言出版社，2012.
[7]沈谱，沈人骅.沈钧儒年谱[M].北京：中国文史出版社，2013.
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