君子慎独不欺暗室卑以自牧不欺于心
“君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。”这句话出自《礼记中庸》，意思是：君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负自由复制
注释：
1.君子戒意:上帝支配万物运行的原理叫规律。如果你遵循在书页中发现真理的原则，你将被教导正确的原则。
2.”惧独”既是一种道德修养的途径，也是经过长期修 养所达到的一种境界。是指一个人在独处活动，无人监管，有多种做坏事的可能并且不会被发觉的时候，仍然能坚信自己的道德信念，自觉地按一定的道德准则去行动而不做任何坏事
3.不欺骗别人就是:真诚，也就是不欺骗自己。
4.卑以自牧：为人谦虚，努力提高自己的修养
这句话出自《礼记中庸》，意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，
不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心。
其实这是做人的一种性格。作为一个君子，应该言行一致，无论别人经过，都保持高尚的品格，即使没人看见，自己也不能放松。
一、词语解释
君子:指人格高尚、品德良好的人。在最早的时候，绅士这个词特指国王的儿子，他有很高的地位。之后，这个词的含义发生了演变，它开始指美德。历代文人墨客自称君子，并加以鼓励。
独处:独处时小心谨慎，一丝不苟。意思是在独处、无人监督的时候要更加谨慎，自觉遵守各种道德标准。
暗室：出自《梁书·武帝纪下》：“性方正，虽居小殿暗室，恒理衣冠。”指幽暗的内室，特别是指别人看不到的地方，自己独处的地方。
公元前:最早见于甲骨文，古文字看起来像手持器具。其本义指地下地位，引申为人格的自卑，从自卑到自卑。之后人们用它来谦让，表达自己的态度。
自牧：自我修养。《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”
二、《礼记中庸》
《中庸》本身是《礼记》中的篇章，是论述人生修养的一部哲学著作，原属于《礼记》第三十一篇。
《中庸》相传为战国时期子思所作，宋代学者将其从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。
shendu《中庸》的主题思想就是“中庸之道”，这被称为道德的最高标准，认为“至诚至信”是人生的最高境界，并提出了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋元之后，《中庸》成为了科举考试的必读数目，对固定的教育和处世产生了极大的影响。历代儒家思想都对《中庸》大为推崇，很多名家都有关于其的注释，比如程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》等。
总的来说，古代人对道德品质的要求还是很高的。他们时刻警惕自己，努力做一个谦虚的君
子。今天，许多思想和行为都是从这些经典思想中传承下来的。现代人依然对君子二字推崇备至，这是中国文人的最高道德标准。