生于忧患死于安乐读后感(精选9篇)
生于忧患死于安乐读后感(精选9篇)
生于忧患死于安乐读后感1
《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾,等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活,精神上的考验。我想“不经历风雨,怎能见彩虹”对世间万物而言,是个永恒不变的定律。又如吴承恩所著的《西游记》中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰,安心的吃斋念佛,朝发夕至取回佛经,但可谓出门长见识,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态,又怎能领悟“佛”中能超脱世尘的感悟?那《西游记》便成了一个无趣的故事。
人的潜能是无限的,但也是在外界的压迫下日渐成熟,如果人在安乐中生存,那他就会失去对外界的抵抗,对生活真谛的领悟,最后会像“温水效应”中的青蛙一样,失去了生存的能力。而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生,绝望中寻通往光明的前程!
生于忧患死于安乐读后感2
每个人一生总会遇到一些困难和阻力,不同的是每个人都要用自己的方式去面对,有人选择应难而上,有人选择知难而退!做错事并不怕,可怕的是同样的错误还会发生在第二次。
每个公司、企业都不是一帆风顺发展起来的,那些如今成为大企业的大集团。遇到困难遇阻力,或许不是我们想像出的。就像海尔集团,如今,是中国电子新百强之首。海尔的首席张瑞敏带领员工抓住机遇,加快发展,创造了从无到有、从小到大、从弱到强的发展奇迹。虽然我们现在遇到阻力了,但是只要我们坚强的去面对,一切困难都会成为过去,因为我们坚信,命运最终是掌握在自己的手中。
一个人要坠落自己要比提升自己容易得多,说的没有错,安逸享乐能使人得到精神上的满足,物质上的享受。忧愁祸患虽然会给人带来身心上的痛苦,却是催人奋进的食粮。
生于忧患死于安乐读后感3
《生于忧患,死于安乐》陈述了六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事例。我国古代吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇,他卧薪尝胆,就是怕舒适的生活消磨了自己的意志,他还亲自到田间与农夫一起劳作,他的'妻子也纺线织布。经过“十年生
聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,已经可以打败吴王夫差了,最终吴王失败,身死国灭。
处在安逸快乐之中的我们,不能只沉迷于虚拟的世界,而玩物丧志。作为祖国的未来,我们要好好学习,面对困难,不退缩,不害怕,并且勇于克服。其实处在逆境和忧患中并不是件坏事,这往往是人生的一笔宝贵的财富。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不经历风雨怎能见彩虹?
忧生乐死,我现在也要改正一下。我总是要说要静下心来认真学习,并且规划好周末做作业的计划,回到家却放不下手机,总想玩玩手机,把计划往往都打乱,把作业都堆在一起,马上要上学去了,才想到要写很多作业。
“艰难困苦,玉汝于成。”担负重任并做出成绩的人都不是天生的,而是经历了一番艰苦的磨炼,才有所成就的。
生于忧患死于安乐读后感4
在文中已用有力的事实来证明了生与忧患。死于安乐;用历史使我们明白了这个是真理,
同时也启示我们,忧患可以使我们生存和发展,不会被历史所淘汰,可以立足于世界。
古代如此,现代也是如此,真理是永不会改变的。新的世纪,新的时代,我们的社会是的,世界也是和平的,但是世界上没有一个国家忘记了战争。虽然战争是令人厌恶的,甚至是令世界的人民痛恨的,但人民和国家不能忘记战争对人们的危害再大了。战争真的开始了,只有反抗,不能成为亡国奴,不然则会成为奴隶,而使人民受更大的危害,所以国家是不能忘记战争的,因为国家是人民的。如果一个国家只会享受和平,当他灭亡时,他才会明白这真理!
从大到小,国家是这样,个人呢?一个人不努力不想到天外有天,人外有人,则一定会被社会淘汰,但重要的是我们个人重视到了生可忧患,而时刻忧患,就一定可以困于心,衡于虑,而后作的。
从古致今,从大到小,生存与死亡都是有关联的,这也是忧患与安乐的关联,从古到今,从大到小忧患与安乐都会成为一个真理,什么也不能脱离的真理。所以我们一定要提前明白这真理,不要等到国恒亡时才感悟到。
生于忧患死于安乐读后感5
唐玄宗李隆基为夺武后之权,长期在忧患中集结力量,让自己更加强大,最终打败武后,夺取政权,成为一位优秀的皇帝。之所以他会成功,就是因为他居安思危,有忧患意识,才能一步步走向成功,成为一名家喻户晓的皇帝。居安思危,思则有备,有备无患。只有存在忧患意识,才能临危不惧。
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