山下旌旗在望山头鼓
译文
山脚下旗帜飘扬，战鼓轰鸣，号角齐鸣，战斗异常激烈。尽管被敌人围困，我们的军队仍然毫不畏惧，不可动摇。
注释
西江月:词牌的名字，以前是唐代的焦芳曲，用作曲调。
井冈山:在江西西部和湖南东部，距离方圆五百英里。
旌旗（jīng qí）在望：指山下的部分红军和井冈山一带的赤卫队、队等地方武装。这里用“旌旗”是为了增加诗的鲜明的形象感。说，其实没有飘扬的旗子，都是卷起的。
飘扬的旗帜 鼓号:这是指古代军队使用的战鼓和号角，这里指的是军号。
岿（kuī）然：形容高大独立的样子。
严格壁垒:严格有序。屏障，古代军营中的围墙，是防御工事。意味着阵容有序，不可侵犯。
团结就是力量:意味着大家齐心协力，像城墙一样坚固。打个比喻，如果我们团结一致，就能克服困难。
黄洋界:井冈山五大前哨之一，其他四个是八面山、双马石、朱砂冲和桐木岭。
宵遁（dùn）：指敌人乘夜逃跑。
参考资料：
1、张铁锁、钟启元、栗金凤、牛崇辉、杨海贵、孟红、曲星、汤根臣等．《党史文汇》．山西·太原：山西省邮政报刊发行局，2012年第3期：22页
赏析
这是一首井冈山黄洋界保卫战的赞歌，是一首抒写井冈山革命斗争的光辉史诗，是许
多以革命战争为题材的诗词中最早的一首词。这首词题为“井冈山”，内容却不是描写山景，而是通过写井冈山革命根据地军民第二次反“会剿”战斗的关键一仗——黄洋界保卫战，热情歌颂井冈山人民武装斗争的胜利。
字上，写的是战前的气氛和双方的情况。
“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”这两句概括了红军士气高昂，严阵以待的雄壮声势，栩栩如生，为全词的雄伟气势以及词的结尾与红军的胜利作了铺垫。黄洋界处在井冈山上很高的位置，从这里向下远望各山头，到处是红军迎风招展的战旗；到处军号高鸣，战鼓齐奏。说明红军早已严阵以待。1964年1月27日，回答《诗词》英译者的解释是：“‘山下旌旗在望，山头鼓角相闻。’‘旌旗’和‘鼓角’都是指红军。黄洋界很陡，阵地在山腰，指挥在山头，敌人仰攻。山下并没有都被敌人占领，没有严重到这个程度。‘旌旗在望’，其实没有飘扬的旗子，都是卷起的。”“山下旌旗在望“喻指山下的部分红军即袁文才、王佐领导的三十二团，以及井冈山一带的赤卫队、队等地方武装也在坚守井冈山，山下并没有都被敌人占领。“山头鼓角相闻”，喻指守卫黄洋界的红军第三十一团第一营，以不足一营的兵力，利用悬崖峭壁的地形顽强抵抗敌人的进攻。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”这两句用夸张的手法写敌人人多势强，气焰嚣张，红军被敌人重重包围；但在这敌强我弱的严峻形势下，英勇的红军毫不畏惧，视万千敌人如虫蚁，沉着应战，泰然自若，岿然不动。衬托了红军英勇善战的大无畏英雄气概。虽然敌人在数量上占了很大的优势，把红军一层又一层地包围起来，岿然”一词，充分表现了红军巍然屹立的雄姿。
接下来，写了战斗的故事。军民团结一致，粉碎了敌人的围攻，赢得了战斗的胜利。
“早已森严壁垒，更加众志成城。”这两句写红军已预料到了敌人会乘虚前来围攻，早就做好了充分准备，筑好了防御工事，戒备森严，军民团结一致，众心成城，英勇抗敌的情景，写出了红军战胜敌人的原因。这里“森严壁垒”、“众志成城”，与“岿然不动”前后照应，既显得典雅雄壮，又韵味深长。
“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”这两句写具体的战场（黄洋界）和战斗结果（有人报告说，敌人听到了红军在黄洋界打的炮声，惊慌地在夜晚逃走了），即战斗取得了胜利。这胜利是通过“炮声”传报的，陈毅说：“在战争中尝有炮声雷鸣而敌已开始逃跑。此敌之起身炮也，我之送行炮也。不可不知。”这两句极为形象地描绘了这次保卫战，巧妙地嘲笑了敌人，
有力地鼓舞了红军民，同时与上阕军军民的备战与岿然不动的情景照应，前后贯通，无懈可击。
《西江月·井冈山》是一首纪实性很强的诗歌，一首小令，仅五十字之简约篇章，却能如此真实地记录了黄洋界保卫战这样的一场战役，非大手笔而不能为之。这首“在马背上哼成的”诗歌，虽然是一首超小型的叙事诗，但纪实之中有言志，有抒情，有议论。我们清晰地看到，《西江月·井冈山》一词，与《井冈山的斗争》这样的政论长文，居然可以如此紧密地互文见义。在中国历史发生大转折、中国共产党人艰苦探索全新革命战略的年代，作为一个卓越的政治家，把自己的政论思考熔铸到自己诗词的意象之中，其抒情逻辑蕴涵着他在军旅征战之中的革命预见。这是井冈山时期诗词的一个最有时代特和个人风骨的特点。
参考资料：
1、吴正裕、李捷、陈晋等．《诗词全编鉴赏》．北京：中央文献出版社，2003年12月版
2、张铁锁、钟启元、栗金凤、牛崇辉、杨海贵、孟红、曲星、汤根臣等．《党史文汇》．山西·太原：山西省邮政报刊发行局，2012年第3期：22页
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