沈从文小说特：小说取材广泛，描写了从乡村到城市各人物的生活，以反映湘西下层人民生活的作品最具特。
《边城》【考】
小说内容主题：一种是以湘西生活为题材，赞扬人性美
文学理想：沈从文曾说：“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑，这庙里供奉的是人性。”这理想的建筑就是沈从文的文学理想，而“人性”则是其文学理想的核心。
文学图景：湘西与都市的对立。
批判都市社会，病态文明景观：对都市社会两性关系虚假的批判，批判“都市病”、“知识病”
从《边城》看沈从文对人性美的诠释：【考】
《边城》创作于上个世纪30年代，沈从文选择自己的家乡湖南西部小镇凤凰城为故事发生的背
（一）真《边城》中人人真诚淳朴，主要人物如翠翠、二老、老船夫、船总顺顺、大老等自不必说，都体现了这一点。他们无不淳朴、善良、重情轻利，过的是日出而作、日落而息的普通生活。
而船总顺顺则集中表现的邻里之间的互爱也是十分真诚的。他大方洒脱，为人慷慨，喜欢结交朋友。对有困难的人都倾尽全力帮助。在他身上少了都市人的自私和狭隘、贪婪和世故以及阴险奸诈；多了一副乡里人的宽阔豪爽的胸怀和仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德，正是这种美德影响着乡邻，在这块偏僻小地保留了一份真诚的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情哺育了一代又一代。小说《边城》正是通过“邻里之爱”来展示这块净土上的人们是一“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”，从而体现作者拒绝“现代”，厌恶“文明”以此来寄托他重造民族品德的希望。
（二）善沈从文 边城小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。他五十年如一日，
摆渡来往过客，并以此为天职，任劳任怨，不仅拒收过客钱财，且慷慨大方善待乡亲，常请人喝酒，颇受尊重。老船夫对孙女翠翠的、关爱，充分表现了他的“善”。他是一位慈祥仁爱，为孙女可以付出一切的爷爷。翠翠出生便没有父亲，继而失去了母亲，要抚养大一个无父无母的幼儿，且让她健康、快乐地成长必须付出多少心血是可以想象的。
孙女长大后，他最大的心愿是让翠翠得到自由幸福的爱情。因此老船夫又为翠翠的婚姻开始忧愁奔波。作者对老船夫的刻画，是通过他待旁人，待孙女的态度和行动来表现的。对待邻居，他真诚慷慨；对待过渡客人，也为他们想得周到，给他们备烟茶、药物；对待孙女，犹为竭尽所能，为翠翠的终身幸福，他直到生命的最后一刻，都还在努力，且抛开了作为女方家长的矜持，作者通过这些表现了一位平凡老人充满人情美、伦理美的宽广胸襟。作者正是通过老船夫的对子女的挚爱亲情，去和当时社会的你争我斗、弱肉强食形成对照，去呼唤那久已失去的“善良人性”，去追求那“无侮无忧”的远古社会，去保存那“遵从古礼”的美德。
（三）美主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。祖孙俩在这古老的湘西城市相依为命。翠翠与傩送深爱着对方，既没有海誓山盟的豪言壮语，也没有离经叛道的惊异之举，更没有充满铜钱臭味的裙带交易。有的只是原是乡村孕育下超乎自然的朴素纯情之美，有的智
商“遵守古礼”的醇厚人性之美，有的只是蕴含着东方传统的延续之美。沈从文看重的正是他们行为的高尚和灵魂的美。
《边城》的魅力即在于它的让人仿佛置身于其中的质朴，和如青山绿水般的风土人情。它使我们这些习惯于喧嚣吵闹，淡泊人情的都市人看到了久别的人间真情，翠翠与祖父的亲情，二老、大老对翠翠的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情，无不给我们这些尘世中的人们久违的感觉。
简析《边城》中的翠翠形象 翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。
翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。自然即长养她且教育她，为人天真活泼。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。第三阶段：翠翠对爱情
执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人“。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。 在爱情挫折中翠翠的性格展现着柔中有刚的美。
简析《边城》中的老船夫形象
老船夫是“善”的化身，主要表现在两个方面：
他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。
老船夫的“善”，主要通过对外孙女翠翠的呵护、关爱充分地表现出来。他是一位慈祥、仁爱，为孙女可以付出一切的爷爷。最大的心愿是翠翠能得到自由幸福的爱情。为此他遵循苗族婚恋习俗。他见天保对翠翠有意，便指出“马路”和“出路”求爱的途径，引来了天保家正式向他提亲，未料翠翠却把答应，好心办坏事。在明白翠翠心里有傩送之后，又为孙女与傩送的
联姻劳碌奔波，受到船总的冷遇，他怕翠翠的自尊受到伤害，不讲实情，以至郁闷离世。 作者对老船夫的刻画是围绕着翠翠的婚事种种，特意“放大”了去表现一个平凡老人充满人情美、伦理美的宽大的胸襟，即一个纯真、至善、完美的人性的生命个体。
分析沈从文《边城》的艺术特与风格
《边城》在艺术表现方面具有鲜明、独特的个性。
作者擅长将人物的语言、行动描写与心理描写结合起来，以揭示人物的个性特征和丰富的内心世界。如对翠翠的描写，作者静观、揣摩少女在青春发育期性心理所表现的各种情态，通过粗线条的外部刻画与细腻入微的心理描写，从而把羞涩、温柔的个性突现出来。
小说结构寓严谨于疏放。全篇围绕翠翠的爱情故事这一中心逐步展开，情节集中、单纯；作品以傩送、天保两人钟情与翠翠为经线，以老船夫关心、撮合孙女的婚事为纬线，推动故事有节奏地向前发展。又以翠翠与傩送、天保的爱情纠葛为明线，以王团总想傩送当女婿为暗线。经纬交织，明暗结合，将情节的单纯性与复杂性完美结合。
作者特意在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写。特别是关于端午节
风俗的描写，来展示边城的自然环境、人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。
4、《边城》的艺术风格，是一首抒情的诗，一曲浪漫主义的牧歌。 翠翠与傩送的爱情故事成为诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹。作者还在艺术上追求诗意化的表现。以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”；情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，烘托内在的情绪节奏；在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一副副风俗风情画面上，形成了诗情画意的意境。 《边城》的故事基本上建筑在梦幻的基础上。运用的是浪漫主义的创作方法，一半是“梦”，一半是理想的“现实”，并非对当时社会的写真。人物与故事是当时社会真实的超脱与超越。作者在“边城”世界里有意识地消解了种种对立因素。作品的结尾采用了比较平和、并非绝望结局，结尾更与余味袅袅的牧歌的情韵。
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