长歌行 汉乐府
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青园中葵,
zhāo lù dài rì
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
阳春布德泽,
wàn wù shēng guāng huī
万物生光辉。
cháng kǒng qiū jié zhì
常恐秋节至,
kūn huáng huā yè shuāi
焜黄华叶衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川东到海,
hé shí fù xī guī
何时复西归?
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壮不努力,
lǎo dà tú shāng bēi
老大徒伤悲。
长歌行:汉乐府曲调名。
葵:冬葵,我国古代重要蔬菜之一,可入药。
朝露:清晨的露水。
晞:天亮,引申为阳光照耀。 一说:干
阳春:温暖的春天。阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。
布:布施,给予。 德泽:恩惠。
秋节:秋季。    少壮:年轻力壮,指青少年时代。
老大:指年老了,老年。    徒:白白的   
焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
华:同“花”。    百川:河流。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作"cuī"。
译文
  早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
  春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
  常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。
  千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?
  如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
解题
  此选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。本诗是其中的一首。
  长歌:长声歌咏,也指写诗;
  行(xíng):古代歌曲的一种体裁, 歌行体的简称,诗歌的字数,和句子的长度不受限制。
  长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
  衰:读"cuī".古时候人们读的没有"shuaī"这个音。
  这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
  《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集,全书一百卷,分十二类。上起汉魏,下迄五代,兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外,还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》(《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》)。全书各类有总序,每曲有题解,对各种歌辞、曲词的起源和发展,均有考订。

《金缕衣》《jīn lǚ yī
作者:杜秋娘(唐)
quàn jūn xī jīn yī,quàn jūn xī qǔ shào nián shí
  劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
huā kāi kān zhé zhí xū zhé ,mò dài huā kō zhé zhī
花开堪折直须折,莫待无花空折枝
【注释】
①金缕衣:以金线制成的华丽衣裳。②堪:可。③直须:不必犹豫。
             
wàng dòng  tíng  hú  zèng zhāng chéng xiàng
            木兰诗原文带拼音 
孟浩然
        bā  yuè hú  shuǐ píng  hán  xū  hún  tài  qīng
        ,          清。
        qì zhēng yún mèng  zé    bō  hàn  yuè yáng chéng
        ,          城。
        yù  jì    wú zhōu  jí  duān  jū  chǐ shèng míng
        ,          明。
        zuò guān chuí diào zhě  tú  yǒu  xiàn  yú  qíng
        ,          情。
注释
  选自《孟襄阳集》(《孟浩然集》)一作《临洞庭湖赠张丞相》。张丞相(673-7400,即张九龄,时任丞相,同时也是人。字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。孟浩然(689-740),唐代诗人,襄阳(今湖北襄樊)人。张丞相:即张九龄,公元733年(唐玄宗开元二十一年)担任丞相职务。
  ①②涵虚混太清:谁映天空,与天混同,形容湖水与天空混然一体。涵虚:包含天空,指天倒映在水中。太清,天空。
  ②云梦泽:云梦,古泽名。在湖北省长江南北两侧,江南为梦,江北为云,后世大部分淤成陆地。今属江汉平原及周边一带。③岳阳城:今湖南岳阳市,在洞庭湖东岸。④济:渡河。⑤端居:平常居处,闲居。
  ⑥端居闲居不仕,有愧于圣明天子。端居:安居,喻指闲居不仕。耻圣明:有愧于圣明之
世。
  ⑦坐观垂钓者,徒有羡鱼情:眼睁睁的看着别的钓鱼的人,自己心里也想得到鱼,却又苦于没有渔具,空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观:坐视,旁观。徒:白白地。羡鱼情:想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》:“临河羡鱼,不如退而织网。”意思是说有理想,就要采取实际行动。
望洞庭 刘禹锡
hú guāng q yuè liǎng xiāng hé,tán miàn wú fēng jìng wèi mó。
湖  光  秋  月  两    相  和, 潭  面  无  风  镜  未  磨。
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ cuì,bái yín pán    qīng luó。
遥  望  洞  庭  山  水  翠, 白  银  盘  里  一  青  螺。
注释:1.洞庭:湖名,在湖南省。 2.和:和谐,这里指水与月光融为一体。
    3.潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风,波平如
镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。
  4.白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑的螺形的墨,古代妇女用以画眉。这里是用来形容洞庭湖中的君山。
译文:  洞庭湖的水光与秋月交相融和,水面波平浪静就好像铜镜未磨。
      远远望去洞庭湖山水一片翠绿,恰似白银盘子托着青青的田螺。
赏析:  这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。
《秋风引》唐 刘禹锡
hé chù qiū fēnɡ zhì xiāo xiāo sònɡ yàn qún
处  秋  风  至 , 萧  萧  送  雁    。
zhāo lái tínɡ shù ,  ɡū   zuì   xiān wén
朝  来  入 庭  树  ,  孤     最    先  闻  。
【译文】: 不知从哪里吹来了秋风?在萧萧的风中送走了雁。早晨,秋风吹动着庭园的树木,那孤独的旅人最先听到了萧瑟的风声。
(1)至:到.(2)萧萧:形容风吹树木的声音.(3)雁:大雁的体.(4)孤客:孤独的异乡人.(5)闻:听到.
青 门 柳  唐 白居易
qīnɡ qīnɡ yī shù shāng xīn sècéng rén lí hèn zhōng
        中。
wéi ìn mén duō sòng biécháng tiáo zhé jìn jiǎn chūn fēng
  别,        风。
赏析:柳树的青却是让人伤心的颜,多少个离别的人就是在这样的情景中分别。附近的关卡周围也全是送别的人,每个人都折柳来送离别的友人。
  这是一首折柳赠别诗,因“柳”与“留”谐音,离别赠柳表达难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意,所以,这里的柳是别离之柳,表达了诗人伤春叹别之情。
                        chūsāi
《出塞(凉州词)  王之涣
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān  piàn gū chéng wàn rèn shān