表示屈原是浪漫的诗句
【篇一：表示屈原是浪漫的诗句】
养龙鱼余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽
【篇二：表示屈原是浪漫的诗句】
屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人。《楚辞》中收录了他的二十五篇作品，有《离骚》《九歌》《九章》《招魂》《天问》《卜居》《渔父》等。这些诗篇，揭露了统治集团的腐朽和罪恶，表现了作者进步的政治理想，热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。屈原的相关信息采用了大量的神话传说，构思奇特，想象丰富，文采华丽，富有浪漫主义精神。屈原在学习民歌的基础上，创造、发展的“楚辞”这一诗歌形式，丰富了诗歌的表现手法，对古代诗歌的发展，有很大的推进作用。
屈原对后世的影响有两方面：一是他深沉的爱国主义情怀和积极顽强的斗争精神给一切追求光明坚持正义的人士以精神上的鼓励；二是浪漫主义创作方法的自觉运用，“楚辞”的参差灵活的体裁以及“寄情于物”、“托物以讽”的表现方法都极大地影响了后来的散文和诗歌创作。从屈原之后，中国诗歌开始了从集体歌唱到个人独立创作的新时代。《楚辞》作为第一部个人创作的诗歌集，对后世文人心态的确定与赋的形式都有重要影响。它那恢宏瑰丽的锦绣文章，像一缕永恒的精神血脉，穿超千年时空，涌动在代代文人心中。怀才不遇的贾谊、“发愤著书”的司马迁、“不为五斗米折腰”的陶渊明、旷世独立的李白、描摹社会百...屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人。《楚辞》中收录了他的二十五篇作品，有《离骚》《九歌》《九章》《招魂》《天问》《卜居》《渔父》等。这些诗篇，揭露了统治集团的腐朽和罪恶，表现了作者进步的政治理想，热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。屈原的相关信息采用了大量的神话传说，构思奇特，想象丰富，文采华丽，富有浪漫主义精神。屈原在学习民歌的基础上，创造、发展的“楚辞”这一诗歌形式，丰富了诗歌的表现手法，对古代诗歌的发展，有很大的推进作用。
屈原对后世的影响有两方面：一是他深沉的爱国主义情怀和积极顽
强的斗争精神给一切追求光明坚持正义的人士以精神上的鼓励；二
是浪漫主义创作方法的自觉运用，“楚辞”的参差灵活的体裁以及“寄
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情于物”、“托物以讽”的表现方法都极大地影响了后来的散文和诗歌
创作。从屈原之后，中国诗歌开始了从集体歌唱到个人独立创作的
新时代。《楚辞》作为第一部个人创作的诗歌集，对后世文人心态
的确定与赋的形式都有重要影响。它那恢宏瑰丽的锦绣文章，像一
缕永恒的精神血脉，穿超千年时空，涌动在代代文人心中。怀才不
遇的贾谊、“发愤著书”的司马迁、“不为五斗米折腰”的陶渊明、旷
世独立的李白、描摹社会百态的曹雪芹，还有现代的郭沫若，无不
受屈原的作品精神的浸润。李白曾吟诗道：“屈平词赋悬日月，楚王
台榭空山丘。”
【篇三：表示屈原是浪漫的诗句】
屈原留下的精神遗产与日月同辉
非主流字
华中师范大学教授蔡靖泉认为，屈原不仅是中国第一位伟大的诗人，也是中国第一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响
的历史伟人，是被公认的中国诗歌之父，是中国的诗魂、国魂、民
族魂。从端午节的起源来看，它并非为屈原所设，但自魏晋南北朝
以来，屈原却逐渐成为中华大地端午祭祀活动的主角。他感慨：“端
午与元旦（解放后改称春节）、中秋并称中国传统三大节日，一个
国家，一个民族的重大传统节日，竟然成了纪念一位诗人的节日，
这种文化现象在世界历史上也是极为罕见的！”
1953年，屈原与哥白尼等文化巨匠一起被世界和平理事会命名为世
界四大文化名人。在投入汨罗江以身殉国2000多年之后，这位被华
人世世代代纪念不息的诗坛巨星和历史伟人引领中华文化走向了世界。梁启超曾说过这样一句话，如果生在中国，不读楚辞，不理解
楚辞，枉为中国人。蔡靖泉说：千百年来，屈原文化和屈原精神滋
养了一代代华夏儿女和一批批民族精英和文化精英，创造出辉煌的
历史和文化。作为我们这个民族一笔巨大而宝贵的文化遗产，今天，我们仍然用如此传统和隆重的方式纪念这位伟人，是要让我们和我
们的后人永远继承和弘扬屈原文化和屈原精神，创造出更加灿烂的
文化和历史。
屈原人格范式的当代意义
长江大学文学院孟修祥教授认为，屈原的人格精神，千百年来一直
是中华民族所极力崇尚的理想范式，主要表现在政治理性、道德精
神、诗性智慧三个方面，他是楚文化土壤孕育出来的、中华民族文
化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、
伦理观念等各个方面，对于后世有重要的启迪意义。
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武汉大学教授李中华说：“今天我们隆重纪念屈原并不是为发思故之
幽情，而是要用当代人的眼光，重新认识和发掘屈原文化和精神中
对今人有启迪意义的东西。”他认为，2000多年前，屈原的政治思想和远大的政治抱负仍值得今人关注和继承。比如他对民众的关怀和
关注，无论是作为统治阶层中的一员，还是被流放，他始终关注民
众的生存状况和同情民众所再遭遇的苦难；还有他的法制思想，在
其政治主张中，他迫切希望国家能按照法治的轨道前进。再如他主
张选贤举能，反对任人唯亲，提出不论人的身份贵贱，唯才是举，
不拘一格。这些政治思想构成了屈原人文理性的核心，是其美政理
想的体现。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。李中华强调：“屈原的政治思
想和抱负不是僵硬的教条，其坚韧的求索精神，表现了他试图在更
广阔的历史空间、更大的文化视角探求人类生存的社会形态，探求
人类精神栖息的理想模式，探求心目中的美政目标及其实现途径。
虽然他失败了，但其精神永远不会磨灭，并对当今的政治文明建设
和社会建设有着积极的现实意义。”
中秋节的文章爱国主义旗帜的永恒感召
“今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神。
爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚情感，是中华民数字心理测试
族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面
伟大旗帜。”湖北省社会科学院研究员何念龙说：“在对屈原思想情
感的评价上，‘爱国主义’是一个现当代人使用频率很高的词，上世纪80年代初，有人曾对屈原的爱国主义提出了不同看法，引起较为热
烈的反响，但最终仍得以肯定。”
他认为，虽然屈原当时所爱的“楚国”与现在的中国并不是一个概念，或者说当时的屈原尚仅是一种“宗国”情结，但用历史发展的眼光来看，他坚贞不渝的爱国情怀仍然是数千年来中华民族爱国主义传统
的文化原型与精神典范。屈原的爱国和忧国忧民，不是停留在一般
信念和文字上，而是与他的“九死不悔”的献身精神结合在一起。他
的作品和他的生平，构成了中华民族爱国主义的传统精神，是我们
这个民族的根之所系、基石所在。今天的中国不仅需要大量优秀的
人才，更需要成千上万富有高尚爱国情操的仁人志士。21世纪的今
天，我们仍然要高举这面爱国主义的大旗，培育全民的爱国情怀和爱国之心，早日实现中华民族的崛起和腾飞。
求索精神应为全社会弘扬