诗歌的发展
在我看来，诗歌的发展大体分为三个阶段。分别是先秦时期诗歌的起源，封建社会时期诗歌的繁盛，以及现代诗歌的崛起。
（一） 先秦时期诗歌的起源
我们说起诗歌的起源，最早也许要追溯到氏族社会时期。在文字还没有发明之初，人们通过简单的符号记录生产生活。为了方便将祖辈的经验流传后世，人们编出了字句简短便于记忆的韵句，成为最早的诗歌。例如“断竹，续竹，飞土，逐肉。”就形象的将人们打猎时的情景展现在读者眼前。
诗与歌原本不是同路。歌远比诗出现的早。它来源于人民在劳动时的劳动号子，开始只是简单的一两句语气词。随着文字的出现，简单的感叹不能满足人们的在情感的抒发，于是在其
中加入实词，变成了可以唱出来的歌。有了歌，对于歌词也就有了更上一层楼的追求。语句中开始注重韵律，采用反复、排比、比喻等修辞手法，使得诗歌逐渐丰满起来，筑上了血肉。
这一时期诗词发展的顶峰就是《诗经》。从内容上来分，它分有“风”“雅”“颂”三个部分；从手法上来分，它又分有“赋”“ 比”“ 兴”三种形式。可以说，《诗经》从内容到形式都为以后诗歌的发展奠定了坚实的基础，使得在今后很长一段时间里诗歌无论如何变化形式都不能出其左右，可谓影响深远。
继《诗经》之后，屈体诗成“楚辞”，独树一帜。其中以大量的比喻、借代来表达诗人对现实的不满，心中的愤恨以及想要达成的理想。其情感之激荡，词句之华丽，加之以内容的充实，又书写了一页辉煌的篇章。
（二） 封建社会时期诗歌的繁盛
在秦始皇统一中国后，焚书坑儒的做法使得中国文学一度沉入低谷。所幸的是，在汉朝建立之后，国家经济恢复发展势头良好，为汉赋的出现发展提供了物质基础。而之前的楚辞的繁
荣，又为汉赋提供了借鉴之处。高祖初年到武帝初年，儒家文化尚未占一统地位，文人们思维活跃，赋的内容也较为多样。到汉武帝晚期之前，武帝的文治武功使得汉朝成为当时世界上最发达最强大的国家，这时候的文人无疑多是开始对国家进行赞颂，使得华丽辞藻而内容空洞之篇倍出。但这并不能抹杀汉赋在中国诗歌史上的杰出地位。席慕容的诗歌
三国两晋南北朝时期，由于中原遭受了五胡乱华的战争，使得社会动荡不安，百姓流离失所，社会经济文化都遭受了严重打击。政治上如履薄冰的文人们不约而同选择了归隐。在物质生活贫乏的魏晋时期，文人们纷纷隐居山林，转而探索寻求达到精神上极致的愉悦与满足。使得这一时期的诗词都有那么些仙风道骨、超脱世俗尘世的味道。
隋朝短暂的繁盛为唐朝大一统的盛世做了铺垫。从“开元盛世”到“贞观之至”，开明的统治政策，相对自由的社会风气，使得诗歌注入了强大的生命力量。从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。不得不说的是，随着“科举制”地位的确立，唐朝统治者将诗歌也列为了考试科目，这直接促使了诗歌的普及和繁荣。
词源起于民间，最早出现在晚唐时期。初只是宴会席间的小曲儿，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。宋朝统治积贫积弱，又饱受辽、西夏、金国侵略。以“靖康之耻”为界，后期多出现悲壮愤慨、忧愁伤感之作。宋词的特点是可和曲而唱，是中国古代最为突出的文学体裁之一。
紧随其后的元曲在一开始就显出了顽强的生命力，这与元朝的统治是不能分割的。元朝建于蒙古人之手，作为落后民族对先进文化地区的统治，元朝统治者采用的并非是像金朝那样的学习手段，而是民族歧视与残酷的剥削镇压。元朝分臣民为四等，第一等是蒙古人，第二等是目人，第三等是汉人、契丹人及金朝旧人等，第四等则是南宋治下的汉人和其他少数民族。这使得处于社会底层人民对统治者的不满情绪高涨。元曲一方面继承了诗词的清丽婉转；另一方面，因其放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
诗歌在元曲后着实又沉寂了很长时间，知道清朝才重新有了一些杰出的是诗人。比如纳兰容
若。但他的诗词哀恸婉艳，多化用了前人的语句，终其身也未能有超越的建树。时值清末，西方列强进犯，中国处于内忧外困之中，诗歌也被赋予了新的历史使命。
（三） 现代诗歌的崛起
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。闻一多、徐志摩、林徽因等都是个中翘楚。其后，我们所熟知的诗人郑愁予、北岛、舒婷、席慕容、顾城、海子等等，都以诗歌为生命的形式，在我们的记忆中烙下深刻的映像。
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