和平
拼 音：hé píng
和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，也用来形容人的不激动或安静。通常，维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼，尤其是类似联合国这类国际组织。和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的，例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。
一、描写和平的词语
1、、安好、安乐、安全、平安、和缓、平和、安宁、平宁、安详、鸽子、绿、橄榄枝
2、
太平盛世、和越而歌、彼倡此和、风和日丽、此唱彼和、倡而不和
春风和气、春和景明、和蔼可亲、和璧隋珠、和而不唱、和而不同
和风细雨、和睦相处、和盘托出、和气致祥、和衣而卧、和颜悦
和衷共济、鸾凤和鸣、民和年丰、一倡百和、曲高和寡、铸剑为犁
琴瑟调和、安居乐业、国泰民安、睦邻友好、维护和平、世界和平
和平相处、和平稳定、抱德炀和、铸甲销戈、燮和天下、鸾飞凤舞
化干戈为玉帛、夜不闭户，路不拾遗。
二、描写和平的句子
1、伊拉克很难称得上一个和平的国度。
2、让和平继续与这个国家同在。
3、这可能对和平进程有帮助。
4、和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。
5、一样的世界上回响着一样的呼唤，一样的是一双双渴望和平的眼睛，罪恶的战争永远地安息吧！我们呼唤和平，我们拥抱和平！我们渴望着一个平静美丽的新世界！
6、当人类和地球，不再呻吟的时候，我愿意流尽我所有的血和泪，化作一条和平的小溪永远安详地流淌。
7、当和平之神永驻人间的时侯，我想让全世界的孩子们，和我们一样，和我们一起倾听春天，享受春天，一起维护和平。
8、战争是摧毁人类文明的绊脚石；
9、不要让硝烟追逐孩子的梦境；
10、维护世界之村的和平，你我都有责；
11、让飞翔的和平，传播世界和平；
12、和平是宁静，是财富，是幸福；
三、描写和平的名言
1、从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》
2、在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
3、在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
4、国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼》
5、鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
6、千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一
片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
7、把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》
8、战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
9、武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
10、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。——亚里斯多德
11、真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后——西·史密斯
12、正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊
13、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助
14、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金
15、战争造就窃贼，和平把他们吊死——英国
16、和平孕育着战争，战争孕育着和平——普坦汉姆
17、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端——罗·勃朗宁
18、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平——富兰克林
19、只有胜利者，才能用战争去换取和平——萨卢斯特
20、金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷
四、描写和平的诗句
1、山坡羊·潼关怀古
年代：【元】 作者：【张养浩】
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
2、塞下曲
年代：【唐】 作者：【常建】
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
天涯静处无征战，兵气销为日月光。
3、晚次鄂州
年代：【唐】 作者：【卢纶】
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
三湘衰鬓逢秋，万里归心对月明。
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
4、春望
年代：【唐】 作者：【杜甫】
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
5、述怀二十韵献覃怀相公
年代：【晚唐】 作者：【李洞】
帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳，气变管弦声。百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。
6、骠国乐－欲王化之先迩后远也（贞元十七年来献之）
年代：【唐】 作者：【白居易】
骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纩不塞为尔听。玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。左右欢呼何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。时有击壤老农父，暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明，欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，民得和平君恺悌。贞元之民若未安，骠乐虽闻君不叹。贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，不如闻此刍荛言。
7、《出塞》
年代：【唐】 作者：【王昌龄】
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
8、过零丁洋
年代：【宋】 作者【文天祥】
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
9、从军行
年代：【唐】 作者：【唐】
烽火照西京， 心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画， 风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜做一书生。
10、出塞
年代：【唐】 作者：【王昌龄】
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
五、关于和平的事例
1、马丁．路德．金（1929-1968），美国黑人牧师，诺贝尔和平奖获得者，他领导了美国五六十年代的民权运动。
2、活在歌声里的小英雄——王二小
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了几代人。 王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村"扫荡"的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛......王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了，很快创作了这首流传60多年的歌曲。新中国成立后，王二小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。2003年，由共青团中央网络影视中心投资拍摄的故事片《少年英雄》，在儿童中又引起了强烈的反响。
3、关于《和平鸽》
鸽子是和平、友谊、团级、圣洁的象征，"国际和平年"的徽标就事用稻穗围绕着双手放飞一只鸽子的图案，它象征着和平、友谊和五谷丰登。把鸽子作为世界和平的象征，并被世界公认，始于毕加索。1940年，希特勒法西斯攻占了法国首都巴黎，当时毕加索心情沉闷地坐在他的画室里，这是有人敲门，来者是邻居米什老人，只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子，向毕加索讲述了一个悲惨的故事。原来老人的孙子养了一鸽子，平时他经常用竹竿栓上白布条来招引鸽子。当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时，幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。他想如果用白布条就表示想敌人投降，于是他改用红布条来招引鸽子。显眼的红布条被德寇发现了，惨无人道的法西斯匪徒把它扔到了楼下，他惨死在街头，匪徒们还用刺刀把鸽笼里的鸽子全部挑死。老人讲到这里，对毕加索说道：“先生，我请求您给我画一只鸽子，好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子。”听完老人的讲述，毕加索怀着悲愤的心情，挥笔画了一只鸽子——这就是“和平鸽”的雏形。1950年11月，为纪念在华沙召开的世界和平大会，毕加索又欣然挥笔画了一只闲着橄榄枝的飞鸽。当时智利的著名诗人聂鲁达把它叫做“和平鸽”，由此，鸽子被正式公认为和平的象征。
4、春秋战国时期，列国征伐不休，流血千里。此时，伟大思想家围墙墨子提出“兼爱”“非攻”，主张停止战争，让百姓能够休养生息，安居乐业。他在《非攻》中写道，每一次战争，
杀人多则上万，少则上千，军队攻池掠地，掳掠百姓，“芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲辁，燔溃其祖庙，颈杀其万民，覆其老弱，迁其重器……”百姓在战争中朝不保夕，流离失所。他希望天下人能够相爱，从而走上和平的道路。为了阻止战争，维护和平，墨子和他的弟子们赴汤蹈火在所不惜，他们的崇高人格为所爱好和平的人所景仰。
5、莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（1869年10月2日－1948年1月30日），尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父，也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想，影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。
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