千古诗人话乡愁——乡愁羁旅诗文阅读教学
教学目标：把握乡愁诗的表达技巧，积累乡愁诗歌的意象。
教学思路：唤起，生成，积累
一、导语：
大家都知道世界上有三大文化，一是农耕文化，二是游牧文化，三是海洋文化。中国汉民族属于农耕文化，从两千多年前的封建制度形成开始，中国人就被牢牢地束缚在土地上，正因为如此，中国人的乡土情结比世界上的任何一个民族都要丰富，饱满，珍贵。中国人无论走到哪里，处于怎样的困境中，总会百折千回地吟诵对故乡的牵恋，这样乡愁就成了千古文人剪不断、理还乱的深深情感，从《诗经》到唐诗宋词，再到今天的当代诗歌。乡愁是永恒吟诵的主题。先一起回忆高一我们学习的《采薇》，感受我们这个民族最真挚最高贵的思想情感。
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
（老师）这首诗回忆了曾经慷慨激昂的军旅生活，表达了抵御外侮的同仇敌忾，同时也有对家乡故土的深情眷恋。请看黑字体是如何表现的乡愁？通过描写在采摘薇草的过程中看到了薇草从冒出地面到长成柔嫩的枝条，再到坚硬衰老。经过了一季又一季，时光不断的流逝，而回家的愿望却一再落空！最后一段写在回家途中近乡情更怯的心情。这是一个怎样的戍守边疆的老人呀！他也许是十五从军行，八十开始得归，这是一个岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环的连年征战的老人。从年少无邪的青春年华，到血气方刚的壮年时光，再到沧桑多变的中年岁月，最后在灯枯油尽的暮年返回故乡，谁能够懂得他的悲哀呢？
这是我们祖先第一次对故乡深情的吟唱，她如同一条涓涓细流悄无声息地滋养着后代的文人，开创了中国乡愁诗歌的传统。我们一起来看中唐诗人戴叔伦的小令。
二、教学流程
（一）乡愁是一种物象
戴叔伦的《调笑令》。
边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月明，明月，明月，胡笳一声愁绝！
问：用了哪些意象来表现乡愁？试分析其中一个意象
边草连用，写出来边草多而且辽阔，反衬出自己生命的渺小还有无尽的孤独
感寂寞感。和这种写法类似的还有李煜的词：离恨恰如春草，更行更远还生。还有李叔同的：长亭外，古道旁，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。边草，边草，边草尽来兵老，尽来，写出衰草枯黄，将士衰老。这句话就不仅仅是边草空间的广域和延展，还有时间的纵深和绵长。宋朝词人贺铸的：试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
好的诗歌不仅如画，而且绝不缺少音乐的元素。胡笳。胡字，暗示了地域。这是边地，这是胡地，这里离家万里。胡笳还会让我们想到《胡笳十八拍》，这应该是演奏出的是连绵悠长的乐器。才能把边地士兵对家的思念的绵长呈现出来。由声音，到环境，到地域，到音乐的质地，到情感。
明朝望乡处，应见陇头梅（宋之问）
村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯（周密）
露从今夜白，月是故乡明（杜甫）
蜀国曾闻子规啼，宣城还见杜鹃花
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴（李白）
柳条折断花飞尽，借问行人归不归（民歌）
小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中（李煜）
试着对最有感觉的一句话进行赏析？
（二）乡愁是一种声音：
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡（李益）
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情（李白）
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情（王昌龄）
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落？风吹一夜满关山。（高适）
哪些声音令我们想到了家？为什么？
（三）乡愁是一种习俗
读于右任的《国殇》
国殇于右任
葬我于高山之上兮，望我大陆；
大陆不可见兮，
只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡；
故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
乡愁席慕容
思考：诗歌反复说“葬我于高山之上兮”，你能由此想到那些诗歌的登高习俗？试举一二。并分析这句话在全诗中的作用。
前不见古人，后不见来者。陈子昂《登幽州台歌》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。杜甫《登高》
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维
东临碣石，以观沧海。曹操
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。李煜《相见欢》
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊《蝶恋花》
（四）乡愁需要一种表达技巧
思考：《乡酒》最突出的表现手法是什么？好在哪里？
乡酒
舒兰
三十年前
你从柳树梢头望我
我正年少
你圆
人也圆
三十年后
我从椰树梢头望你
你是一杯乡酒
你满
乡愁也满
三、作业
仿写席慕容的《乡愁》
故乡的歌是一支清远的笛，
总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，
仿佛雾里的挥手别离……
离别后，
乡愁是一颗没有年轮的树，
永不老去！
（老师）让我们怀着对故乡山水的亲近，对故乡习俗的尊崇，对故乡文化的敬畏，去追怀故乡村头那袅袅升起的炊烟，那日夜缓缓流淌的小河流，或者追忆母亲那深情的呼唤，父亲默默无言的陪伴，邻里魂牵梦萦的乡音！
三、结语：乡愁是一种习俗，也是一种物象，还是一种声音，更需要一种突出的表达技巧。我们民族的诗人运名山大川为笔，蘸长江黄河为墨，展960万平方公里的国土为卷，从采薇中那位行道迟迟的戍边老兵对故乡的声声悲泣，到台湾玉山之巅的于右任老人对大陆的回望，从千里万里明月的边塞到溢满乡愁的片片椰树林。每一寸土地上都弥散着中华儿女的浓郁乡愁。这使我们的民族文化心理比世界上任何一个民族都要深沉，都要丰富，都要高贵！