牛虻读后感《人间失格》读后感1
故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着的前半生。
“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑；也行由于怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的愁闷和敏感，假装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到颤抖”他太过敏感，太过当心翼翼，以至于最终被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到颤抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。
他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们选购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，精确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
最终，他被“亲人”送往一个没有女人的地方〔他自己所要求的〕——精神病院。
人生并非一帆风顺，生活会告知你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后渐渐降低了对生活的要求，适者生存罢了。
《人间失格》读后感2
照旧是在火车上阅读的《人间失格》，我想高铁开通了之后，估量很少有人怀念三个小时的火车，各方面体验虽然差一点，但是给了我一段安心的阅读时间。
我在迟疑要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。
阅读的时候全然被带着，沉郁卑微的难以抑制，这可不是什么好的少年或是青年之书，也不是什么好的自传，若是我推举的话，我会说：“一个阳光的健康的青年不应当看这部作品”，或者是“绝大多数人都不应当读这个作品”。这个作品就犹如文中阿叶小时候的自画像一般〔不对，这个名字也是不能被提起的，像是禁忌之名〕，犹如恶魔的低语一般，把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书，查悲剧缘由的努力注定是徒劳无功的，悲剧之所以是悲剧，是由于在一开头就被写就了的，读这本书，就是沿着悲剧的道路上渐行渐远，令人发狂难以抑制一般。
简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没方法左右。
我特别可怕询问自己这样的问题，书名为什么叫做“人间失格”，到底谁是“人间失格者”，这样的问题会被迫让读者在脑海中重温书中的情节，是陷阱。
这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。
《人间失格》读后感3
不得不特别圆满地说，《人间失格》又是一本曾念念不忘最终开读却无力连续的读物，这是一件令人苦恼的事情。
渐渐感知，书犹人也，有其内在的气息。气息相投，相得益彰。看来，太宰的文字与思想，不是我喜爱的风格。
记得去年从图书馆借来时，仅仅读了几行便感文字有一种灰蒙沉重阴郁压抑。不死心，想坚持着读读，“奇怪心的驱使：不吃猪肉，只为见猪如何走”。这样想着，仅仅开了个篇，还是撂下了。
新年伊始，又把该书列进书单，并特到新华书店选购，只盼望能静下心来渐渐品读。用了一成天的时间，细致读完，仍是无法从麻木中自拔。一个认为失去当人资格的人去写人生，是带着怎样的人生看法呢？消沉、病态？
开篇说。“我曾见过那男人的三张照片。”
这三张照片从的描述上来看，幼年的一张、同学时的一张、中年的一张，都不令满足，甚至有些奇怪，奇怪的不像人。
这是对自己极为不满足的一种人格表达。在写这些文字的时候，我猜想肯定是病了，精神上的伤痛引起的疾病，充斥在每一个文字里，使人趣味黯然。没有哪本书令我如此读得焦躁麻木。直到最终看到太宰治的简介，发觉，读者的感觉是对的，他原来是一位生活的消镇静，始终在死亡线上徘徊的人。
这样的书，不读也罢。
《人间失格》读后感4
《人间失格》〔又名《丢失为人的资格》〕日本小说家太宰治创
作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。作品中太宰治奇妙地将自己的人生与思想，隐蔽于主角叶藏的人生遭受，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“布满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
初读这本书的时候，看完书的简介，我有一种“我从这个世界路过”、“人间不值得”的感觉。
《人间失格》是仆人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头，中间是叶藏的三篇手记，
分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经受。描写了仆人公叶藏为了躲避现实不断沉沦、经受自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。
多少个晚上原以为自己的消极才是内心的真实想法，看着书告知自己“不要极端”“不要抑郁”“不要像这个人一样”的说教，但是假如你不是跌落尘埃又怎么会有那种被世界抛弃的想法，“子非鱼，焉知鱼之乐”不是自己亲身经受的又怎么能去客观的评价。
读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，胜利赐予了自己永久的解脱，留给了很多读者和文人永久的谈资。所以我们应当感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最终的挽歌。同时我们也应当告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应当留下自己精彩的篇章。
《人间失格》读后感5
“残缺的人丑陋，试图迈向完善，接近完善的人却只能迈向毁灭。由于他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。”
叶藏清楚的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“互相轻视却又彼此来”
往并一起自我作贱——这就是世上所谓“伴侣”的真面目。”或许他的看法太过偏激，世人么，总是信任时间有真情和暖和的。可是我们都知道，一路，走走停停，全部人，聚散离合，最终，照旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗隐秘全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的暖和，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不情愿轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。
又或许因此，他总是站在世界之外观看着周遭的种种，“没有人在患病别人责难与训斥时，还能开心起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平常他们都将这些本性隐蔽着，可一旦到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，突然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就犹如神明，又或许他就是神明，假如真的有神不当心掉入人间，肯定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、顽强、慈善，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。
《人间失格》读后感6
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