弟子规
dì zǐ guīshèng rén xùn shǒu xiào tìcì jǐn xìn
弟子规圣人
训
首孝
弟
次谨
信
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lìzé xué wén
泛爱众而亲
仁
有余
力
则学
文
【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hūyìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父母呼应勿
缓
父母
命
行勿
懒
fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zéxū shùn chéng
父母教须敬
听
父母
责
须顺
承
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）
dōng zé wēn xià zé jìng chén zé xǐng hūn zé dìng
冬则温夏则
凊
晨则
省
弟子规 全文
昏则
定
chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn
出必告反必
面
居有
常
业无
变
【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
事虽小勿擅
为
苟擅
为
子道
亏
wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng
物虽小勿私
藏
苟私
藏
亲心
伤
【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
qīn suǒ hào lì wèi jùqīn suǒ wùjǐn wèi qù
亲所好力为
具
亲所
恶
谨为
去
shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū身有贻亲德有贻亲
伤忧伤羞
qīn ài wǒxiào hé nán qīn zēng wǒxiào fāng xián
亲爱我孝何
难
亲憎
我
孝方
贤
【解释】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（《孝经》子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的
时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
qīn yǒu guòjiàn shǐ gēng yí wú sèróu wú shēng
亲有过谏使
更
怡吾
柔吾
声
jiàn bú rùyuè fù jiàn hào qì suítà wú yuàn
谏不入悦复
谏
号泣
随
挞无
怨
【解释】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦，（《论语》子夏问孝。子曰：“难。”）。如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
qīn yǒu jíyào xiān cháng zhòu yè shìbù lí chuáng
亲有疾药先
尝
昼夜
侍
不离
床
sāng sān nián cháng bēi yèjū chù biàn jiǔ ròu jué丧三常悲居处酒肉
年咽变绝sāng jìn lǐjì jìn chéng shì sǐ zhěrú shì shēng
丧尽礼祭尽
诚
事死
者
如事
生
【解释】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（《论语》：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（《论语》：祭如在，祭神如神在。）
chū zé tì
出则弟
xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mùxiào zài zhōng
兄道友弟道
恭
兄弟
睦
孝在
中
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
财物轻怨何
生
言语
忍
忿自
泯
【解释】当哥哥的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄，兄弟妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。
孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）
huò yǐn shíhuò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu 或饮或坐长者幼者
食走先后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào
长呼人即代
叫
人不
在
已即
到
【解释】良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”
青少年守则明言：助人为快乐之本。）
chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
称尊长勿呼
名
对尊
长
勿见
能
lù yù zhǎng jí qū yīzhǎng wú yán tuì gōng lì
路遇长疾趋
揖
长无
言
退恭
立
qí xià mǎchéng xià jūguò yóu dài bǎi bù yú
骑下马乘下
车
过犹
待
百步
余
【解释】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。
zhǎng zhě lìyòu wù zuòzhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò
长者立幼勿
坐
长者
坐
命乃
坐