我是小小讲解员恭城文庙
篇一
恭城位于桂林东南距桂林108公里两地间是中国旅游名县阳朔由于恭城所具有的特影响不少旅游者并不满足于桂林--阳朔旅游而是更愿意抽身到恭城体验一下那里的风土人情在他们看来桂林--阳朔一线如果是旅游的珠宝恭城则更像传家的挂坠。
恭城有近1400年的建城史也可算作一座古城了,岁月更替经年累积加上瑶族同胞对传统文化的珍惜和保护,这里形成了文武双全“商”、“情”并茂的的文化格局。
恭城最著名的景点当属文庙,文庙也称孔庙顾名思义是纪念圣人孔子的庙宇文庙位处县城印山一侧占地3600平方米建筑面积1300平方米为广西重点文物保护单位人称南方小曲阜”由状元门、棂星门、状元桥、大成门、大成殿、崇圣祠、礼门、义路、乡贤祠、忠孝祠、杏台、昭文楼、尊经阁等一系列建筑构成一个完整的庙宇体系是南方少数民族地区现存规模最大、保存最为完好的孔庙。文庙建成于1410年与北京故宫、天安门属同代建筑。文庙背靠印山,整座文庙依山顺势分六级层叠,而建设计布局严谨,造型气势飞扬,博大精深。充分体现了
易经的阴阳学说,使人顿生肃穆之感。庙内香火不绝,文物丰富,其中不少堪称宝。《万世师表》是康熙所题棂星门”三字匾为乾隆所题,“生民未有”四字匾为雍正所题,斯文在兹”四字匾为光绪所题;崇圣祠内的《圣迹之图》彩绘共36幅,是我国现存最早具有完整人物故事的连环画。东西厢房内供奉着用上等木料雕刻了孔子语录以指南车司母毋鼎、地动仪、四书五经、兵器等古代经典和名器。体现了古人读诗书、知礼仪、明天下的精神追求。泮水上的状元桥更是被当地居民视为吉祥之兆,传说只要学子们步过状元桥就一定能够取得好成绩。事实也证明这个传说是经得起考验的。这里从北宋开始兴办官学,从明代万历年间开始,这里的瑶胞就开始兴办社学,注重对子女的教育到。1994年恭城创造了全县村村都出大学生的奇迹。同样是1994年清华大学有人文教授作过统计:清华大学建校84年间,上该校的10名瑶族学生中有7名来自恭城。其中来自恭城的杨柳,不到15岁考入清华就读。21岁成为清华大学的博士生,是中国最年轻的瑶族博士。另一件趣事是:民国著名教育家马君武先生就出生在孔庙旁的马宅,马君武的好学不能说没有受到儿时环境的熏陶和影响,种种巧合重叠起来更是给恭城文庙平添了几分神秘!怪不得恭城文庙远近闻名呢!
篇二
山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。
同样的,庙也不在大,有圣则名。
在广西桂林的恭城县文庙,占地面积不足6亩,成为广西区域有名气的文庙,恭城也因之被称为华南小曲阜。
公元前214年,秦王朝征服岭南地区,设桂林郡、南海郡和象郡,以行使国家统一管理权。
现在的广西大部分地区当时属于桂林郡和象郡。
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恭城县城距桂林市108公里,是桂林市唯一的瑶族自治县。
恭城县处于广西东北部,桂林市东南部。
恭城县内有四大古建筑,文庙、武庙、周王庙、湖南会馆,特别是文庙,气势恢宏,为恭城赢得了"华南小曲阜"的美誉。
文庙最早创建于1410 年,也就是明永乐八年,到今天已有近600余年的历史。
文庙原址在恭城县城西北的凤凰山麓,到了清道光年间,官府派人到山东曲阜参观之后,从广东、湖南等地请来工匠,修建工期两年有余,参照曲阜孔庙模式,建成广西境内最大的孔庙。
绝句杜甫诗意恭城县境内地形以山地、丘陵为主,东、西、北三面为中低山环抱,中间是一条南北走向的河谷走廊,不像平原地区有充分的土地可用。
恭城文庙只能因地制宜,因势利导,删繁就简,造出一个从实际出发的,整体造型紧凑、细节设计精巧的庙宇落。
恭城文庙依地势高低逐级而上,各式建筑错落有致,虽然仅仅占地 3600平方米,不足6亩地,建筑面积1300平方米,但是在视觉上充满仰视的效果。
恭城文庙中轴线上依序建有状元门、棂星门、状元桥、大成门、大成殿、崇圣祠。
恭城文庙中轴线两侧是配建建筑,有礼门、义路、忠孝祠、省牲斋、宦祠、乡贤祠、杏台、东西庑、昭文楼、尊经阁等。
恭城文庙也有清代乾隆御制孔子赞碑和四配赞碑,四配是复圣公-颜渊﹑述圣公-子思﹑宗圣公-曾参﹑亚圣公-孟轲。
孔庙大门称棂星门,入孔庙祭祀或者朝拜,必须先敬棂星,是一座六柱五开的牌坊式建筑。
手掌图片大全文庙中有道半月形的小池塘,叫做泮池,这个在其他地方的文庙也是有的。
泮池上的桥刻有云纹浮雕的青石,有青云直上的意思,也叫状元桥。
过三闾庙大成殿为文庙的主体建筑,也是建筑落中最高的殿宇,孔子灵牌就供奉在这里。
大成殿三间进深,正面五开间,木柱十八根,砖柱十根,十四扇大门。
大成殿的后面是供奉孔子五代祖先的殿堂,比大成殿低,这里是崇圣祠。
恭城文庙周围的高墙是赭,宫墙漆成红,是最高规格,意在赞美孔子学问之高深有如万仞之墙。
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恭城尽管距离中原很是遥远,但是自古就积极地接受孔子学问的熏陶,到内地参观学习曲阜孔庙,然后结合实际因地制宜贯彻落实到位,这也是西域生活居住的人们的创造精神。