易经入门基础知识
《周易》就是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》，我们只要能懂《周易》的一点点，就很了不起了。
但就是这一点点对我们每个人的一生都很重要。本文出自大成国学研究院张成。转载请说明出处。《周易》就是智慧之海,《周易》的每一卦每一爻每一个字，可以说都就是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟”到的问题。
周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话，就是“生命宝藏”。
在历史上，孔子对《易经》的评价就是相当高的。主题婚礼布置
还有很多人对《易经》也有很高的评价，像医圣孙思邈就说:“不知易，无以言太医。”一个医生没有学过《易经》，不懂《易经》的原理，她就是不配做真正的医生的。
唐代的名相虞世南，她也说过一句话:“不知易，不可为将帅。”所以之后的统帅，基本上都就是精通《易经》的。
这一句话可以扩展到很多地方,“不知易，无以言军事”,“不知易，无以言外交”,“不知易，无以言教育”。
历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真就是太多了。
我们回顾历史，去瞧瞧周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、，她们都学了《易经》。
我们读书，杂七杂八的书您读1000本都不如读一本《易经》，叫做杂书万卷，不如经书一部。
可爱狗
我们现在所读的《易经》，也就就是《周易》。
“周”字本身有三层含义，第一就是周全，它写的东西非常周到、全面。第二就是周期，说这个天地之道，变化的规律，就就是七日来复。第三指朝代，代表周朝。
“易”字也有三层含义，即有“三易”之说，第一就是变易，周易最重要的思想，就就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中,
里边有很多话进行阐述:
“在天成象，在地成形，变化现矣。”
“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”
因数倍数的概念
“就是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”
第二就是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但就是我们做事情的时候，很多事情我们就是在不断地复杂化。
《易经》把“简单”写得很清楚:“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功刚可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣, 天下之理得，而成位乎其中矣。”
告诉我们，只有容易的，我们才会亲近它，只有简单的，我们才能做得长久，才能做得有功！
第三个就是不易，世界上万事万物都会变化，但不就是乱变，会遵守一定的规律，这种规律就是不变的。什么事都有规律，什么事都会变化，这就就是不易之道。
“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！”
在我们生活当中，处处都有《易经》的影子，但就是我们普通人，普通老百姓只就是日用而不知;
天下也没有什么特殊的，不过就是“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则
暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”
天地之道，没有一点复杂，每天太阳升起来，晚上落下去，这就就是天地之道
周易学习如何入门，讲规律，所以学《易经》，一定要读熟，要把《易经》的书全文读熟，先建立易德，没有易德的人不要学《易经》。
就像一个练武功的人一样的，练武功的人首先注重的，就是武德，没有武德不要练武功，练武练得很好，练成采花大盗的很多。
我们在《易经》里挑几句话，给大家讲解，让大家体会一下《易经》蕴藏的道理。
我们读《易经》时，首先读到的这四个字叫做“元、亨、利、贞。”很多人弄不明白这四个字的意思，一开始就给难住了
“元、亨、利、贞”就就是天地变化的规律，就就是万事万物变化发展的规律。现在很多成功的人，只要有些成功的，就到处做报告，告诉大家她们成功的经验。所有这些成功的人，讲来讲去都不过就是一起的英语
讲这四个字，那就就是“元、亨、利、贞。”
元”就是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生。”所以“元”，就就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们“元者，善之长也。”我们的开始，要确保就是善增长的方向，所以有句话
叫做“君子慎始”，我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们，只有善增长的方向才就是好的开始，才就是我们要的开始，如果就是恶增长的开始，那绝对就是不允许的。
“亨”又就是讲什么呢？讲发展，什么样的发展，才就是我们要的发展呢？《易经》讲,“亨者，嘉之会也。”能够把嘉会集过来的发展才就是我们需要的发展，所以“元、亨”都就是讲以善、以嘉为基础
。“利”就是什么呢？我们做任何事，不能不考虑到利益的问题，利就就是取用的原则。所谓“君子爱财，取之有道。”什么样的“利”就是我们可以要的，什么样的“利”就是我们不能要的,《易经》给了我
们这样的取用原则。
告诉我们在做任何事的时候，在我们的人生当中，都会涉及到利益，要有一套取用的原则，这个“利”不就是随便的“利”，一定要建立在义的基础上；义，就就是正义，就是利益她人的、利益社会的，这叫做义。
这就就是天地的变化法则,“元、亨、利、贞”，首先注意您的开始，然后注意您的发展，再注意您的取用原则，坚持正义，不断地努力。
易经就是一部非常古老、非常神奇的经典。在大家的眼中，可能都觉得这部易经太难了、太神秘了。非常多的人想学习，但就是无从下手，只觉得这就是一部天书。
今天上午，我们利用半个多小时的时间，与大家一起来揭开易经的这层神秘面纱，瞧瞧它到底就是怎么一部经典。所以，今天我要讲的主题就是:《为什么要学习易经》这段时间，新朋友很多，很多人对易经的学习望而却步认为很难，学了也不懂
其实，这就是一个误区
论语成语首先,《易经》非常的重要，在我们中国，她有很多的美誉。在我们的文字里面，处处隐藏着易经的智慧，告诉我们易经的重要性。
其次,《易经》不就是一、二个人写的，它就是集体创作的，而且不就是普通人的集体创作，而就是圣人的集体创作。它的能量非常的充足。身为国人，我们应当非常的自豪。
《易经》的价值，我们有四句话来形容。第一句叫“经之首”。
在我们国家，所有的书中，没有一本书有这样的美称。我们从易经初学入门的角度解惑一下经到底有多少经呢？
第一，基础类的经典。我们有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《大
学》、《中庸》、《孟子》等。所谓基础类的经典，就就是教您怎么做人的。小孩的培养跟盖房子
一样，第一步，打地基。基础类经典也就就是解决一个人的地基问题，怎么做人。
第二，结构类的经典。讲解世界天地之道变化规律的，易经初学入门首当其冲就就是《易经》，还有《孝经》、《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒
道医佛四家的经典。
我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下，假设我们自己从小就把这些经典读完了，想想我们现在会就是什么状态？那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会就是什么状态？
第三，装修类的经典。如《唐诗》、《宋词》等。
说明易经重要性的第二句话,《易经》就是“文化之源”。
我们的文化，主要包括“儒释道医”。《易经》里叫做“积善之家，必有余庆。”“恶不积不足以灭身，善不积不足以成名。”所以我们做君子要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”佛教劝人
向善的思想，就就是出自《易经》
儒教里面讲的五伦关系:“臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。”在《易经》里面，我们同样瞧得到这样的描述:“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子,
郑毅洁
有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所措。”
这里不仅就是讲五伦，而且就是讲五伦的来源，儒门重视的五伦关系，显然源出《易经》。易经初学入门《易经》有一个家人卦，专门讲家庭的关系:“女正位乎内，男正位乎外。”现在我们很多不知道这个道理：女性就是主内的，男性就是主外的，但就是现在很多家庭颠倒了，女同志主外，男
同志主内。
“家人有严君焉，父母之谓也。”父母就像皇帝，就像一个国家的皇帝，它后面还说:“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。”
所以我们主张教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去，交给别人教，反正有钱嘛，把她送走。
自己想一想，十几年都不跟您在一起，一起生活，一起成长，您只不过给了她钱而已，您根本没有承担教育的责任。
一个家庭里，没有小孩就是不成家的；父母没有孩子，家庭不成家；孩子没有父母，孩子各方面也就是不健康的，所以我们主张要有“家道”。
而“家道”在中国文化里面，就是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲“修身、齐家、治国、平天下。”
家道五伦关系，就就是出自《易经》。
易经初学入门中说它就是文化之源，不仅这些，在医道、武术、书法、琴棋各方面，也就是如此。
太极的思维也就是来自《易经》，还有我们下的象棋、围棋，那个原理，也就是出自《易经》，天圆地方，棋盘就是方的，棋子就是圆的，它都有一定的道理。
武术、太极拳就更加如此了。太极就就是讲阴阳与谐的，它随时都注意这种与谐。所以说，中国文化没有一个地方，没有一个领域不就是来源于《易经》的。
第三句说明易经重要的话，就是“智慧之海”。
读经典，不就是要求您把《易经》全部搞懂，我相信到现在，没有一个人敢说自己全部搞明
白了《易经》，连孔子都不敢说她完全弄懂了《易经》，所以她说:“加我数年，五十以学易，可以无大过
矣。”