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摘要：在谚语的大家庭中，气象谚语别具一格，既生动形象，又富有实用指导性。关中的气象谚语在中华谚语文化组成中占有十分重要的地位。关中是中华农耕文明的发祥地之一，上古时代，农神后稷就在这里教民稼穑。这一地区，自古农事和气象关系密切。关中农人在长期的实践中总结出了丰富的气象经验，其中的代表就是农事气象谚语。
关键词：关中；农事；气象；谚语
1.谚语的初始及文献记载
而有关天象的观察，则始于殷商。西周时期，天子设灵台观天象。《诗经》中有震电、肃霜、白露等文字出现。《吕氏春秋》中有大霖、大雾的记载。《晋书》中记载有霾。《诗经.谷风》中有：”习习谷风，以阴以雨”，《道德经》中有：”飘雨不终朝，骤雨不终日”等，证明了气象谚语较之典籍更为久远。
到了唐代，黄子发曾有一本《相雨书》的集册，可谓是我国最早的一部天气歌谚集，该书收集了民间169条气象谚语。后来，元末明初的娄元礼有《田家五行》，其收集的天气经验比《相雨书》更系统。而明朝徐光启著的《农政全书占候》也是一部观测气象的经验总结。应该说，这些著作的诞生，都和源远流长的中华气象谚语密切相关。
2.关中民间谚语研究方法概述
社会教育民主生活会总结上述都是官方的典籍及有文献可考的记载，与之相对应，民间的天象观察则更为广泛与实用。这可从下文民间研究气象谚语的所采用的三种具体方法中看出。
首先，古人采用了观察天象的方法。研究天气离不开观察天象，许多的气象谚语都是人们通过观察日、月、云、风、雾等自然现象的演变规律，反复总结印证得到的。王安石的《咏风》诗说：”风从北海起，至此南海上”。风是空气水平运动的结果。关中地区每年立秋、白露以后，常常出现西风伴秋雨的现象，所以又有”秋后西风雨”a3图框尺寸之说。为什么关中地区秋后常刮西风？因为关中是个东西走向的狭长盆地，刮风要么东风，要么西风，南风北风较少。而古时的”北海思修论文前列腺自我按摩”泛指西伯利亚、贝加尔湖一带，冷空气南下以后，和关中未退的副热带高气压相遇，形成降雨。这一谚语科学准确，地方特鲜明。
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