《渡荆门送别》教学设计1
教学目标：
1、有感情地朗读并娴熟地背诵这首诗。
2、品尝语言，体会诗歌的内涵。
3、培育同学喜爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重、难点
品尝语言，体会诗歌的内涵。
1、熟读诗歌，了解、写作背景
2、你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了怎样的思想感情
3、了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来
课堂教学流程设计及同学活动要求
教学过程：
导入：
学问储备:小组沟通：介绍、两首诗的写作背景〔个人展现或小组沟通解决，5分钟〕
活动一：朗读诗歌，理解诗意
1、朗读两首诗歌，小组自由朗读课文-----小组展现朗读-----其他同学订正读音-------全班齐读课文〔5分钟〕
2、初步了解诗歌的诗意，然后用自己的语言把头脑里想象的诗歌画面描述出来，〔小组内沟通----代表展现〕〔10分钟〕
活动二:赏析诗句
1、赏析诗歌《渡荆门送别》：你觉得诗中的哪些关键词，关键句有深层含义？诗歌表达了怎样的思想感情？〔小组内沟通----同学个人展现----其他小组补充点评〕〔15分钟〕
乡愁教案 这首诗表现了诗人浓浓的思乡之情。诗人说家乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，〔是为自己对故土的依依不舍〕从对面写来，更加显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告辞家乡而不是送别伴侣，诗中并无送别伴侣的离情别绪。
活动三：拓展：
收集李白其他的诗歌，体会李白所表达的思想感情〔5分钟〕
作业：背诵诗歌
教学资料备忘：
背景资料
诗人李白一生脚印几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮美河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年〔725〕辞亲远游，出蜀至荆门时赠别家乡而作。诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，巡游峨眉，隐居
青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次是诗人第一次离开家乡开头漫游全国，预备实现自己的抱负理想。
《渡荆门送别》教学设计2
教学目标
1、有感情地朗读并娴熟地背诵这首诗。
2、品尝语言，体会诗歌的内涵。
3、培育同学喜爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重、难点 品尝语言，体会诗歌的内涵。
课时支配
1课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
二、整体感知，老师范读
三、同学听读，留意字音、节奏并自由朗读课文。
四、赏析这首诗
第一联“渡远荆门外，来从楚国游。荆门，山名，在今湖北省宜都县西北长江南岸。与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，历来有“蜀楚咽喉”之称。楚国，今湖北一带在春秋战国时期都属于楚国。李白这首诗是写于青年时期，即乘船顺江离川之际。此时李白才二十四岁，是第一次离开家乡，比起他以后的走南闯北、浪迹天际的一生游历来说，荆门之行实在算不得什么，可确实是他生平第一次走这么远的路，又是乘船走水路，所以路途就显得非常遥远而漫长。到达荆门山下时，蜀中家乡的山川已不复在望，所以不管是在地理上，还是在心理上，都觉得离家乡已经非常遥远了，因此这首诗的头两个字就是“渡远”，他感到来到了一个与家乡完全生疏的地方，从蜀入楚，他在心理上，是把荆门山当做家乡的最终一个标志，通
过这座山，就走出了家乡，所以叫“荆门外”。第一句这五个字两组词确实说明白李白的做诗虽然天纵豪情，但是一旦写起律诗来，同样是特别留意字斟句琢、中规中矩的。
其次联开头描写楚地的山川景物，“山随平野尽，江入大荒流。”大江流到荆门山时，地势已经渐趋平缓，眼界也随之开阔起来，大荒，是宽阔无边的原野。李白刚刚从两岸高山夹峙的三峡中出来，随着江船的东下，身后蜀中的山已经越去越远了，眼前是一望无际的江汉平原，而长江从落差极大的三峡奔泻而下，至此也渐次安静下来，浩浩荡荡地流向这一片广袤的新天地。这一联是李白写景的最有名的句子，一般来说，李白的名句都是抒发内心的满腔豪情的，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”〔《梦吟天姥吟留别》〕，都张扬着极其剧烈的独特光辉，使人一望便知是李太白的情怀与风格，而无人能望其项背。不过这一联却纯粹是写景，而且与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”〔《旅夜抒怀》〕句式相近，用词相像，气概相当，同为唐诗中最华彩的乐章，而被很多评论家放在一起相提并论。我们知道，李白的精神世界是最简单为山川景物所打动、所感染的，当他突然面对一个与自己二十多年来所熟识的巴山蜀水完全不同的楚地的“平野”和“大荒”时，不但在视野上大为开阔，而且内心感到一种无形的震撼，布满了喜悦，他要迫不及待地随着大江一起，带着自己年轻浪漫的心和建功立业的情，扑向这一片崭新的天地，“山随平野尽”，预示着在船到荆门山时，已
将巴山留在身后，已把在蜀中生活的一页翻了过去，留在了记忆之中；“江入大荒流”，是望眼远眺，楚天宽阔，境界超远，宣告了诗人在即将进入楚水之际，已经在向往一种全新的人生历程，要为实现自己的抱负而忍不住跃跃欲试、大显身手了。这一联事实上既是写景，同时也是一位有着远大理想的旷世英才，面对新生活，走向新世界时的真情告白呀！
第三联“月下飞天镜，云生结海楼。”仍旧是写景，不过用的是远近结合、虚实相间的写法。飞天镜，天空中飞落的镜子。海楼，即如今所说的“海市蜃楼”。荆门山以下，江流减缓，夜幕降落，在安静的江面上，可以看到有一轮明月的影子在波光中浮动，明月与江水同时消失在笔下，都是李白最宠爱的入诗的景物。月亮在这个夜晚，也担心心于单独呆在孤独的广寒宫了，她从天上“下凡”来到了人间，跳入了江中，浮现了水面，犹如一面光明的镜子，她随着江面的涟漪而愈发显得摇曳生姿，并且与江船一起结伴前行，是那样的情意绵长，含情脉脉。写过优美的夜景，李白意兴未尽，大笔一挥，又勾画出绚丽的日景，“云生结海楼”，月落之后，黎明降落，天空彩云，伸展起伏，变化万千，不时消失海市蜃楼般的奇观。可以断定，初出四川的李白此时确定没有见过真正的海市蜃楼，但是他却大胆地运用这一在沙漠中才会消失的景物，来形容他面前那无限高远的荆楚天地间改变莫测的景象。其中所传达出的最重要的信息，就是李白此时那种出得峡来以后，豁然开朗的心胸与跃跃欲试的
豪情。“飞天镜”也好，“结海楼”也好，在崇山峻岭、江水湍急的`三峡之中，是不行能领会的，如今不管是夜晚，还是晴日，都可以“极目楚天舒”了，以光明如镜的月影反视江流的平缓，用层出不穷的云楼衬托江天的宽阔，这一联，一上一下，一远一近，白昼夜晚，明月彩云，把本人始终生活在蜀中，初次出峡，见到广漠平原时的欣喜与振作一览无遗地合盘托出，使人们既观赏了大自然的奥妙，又体会到了诗人那布满年轻活力的脉搏，写景即是抒情，状物更是言志，从颔联和颈联这四句诗中，你能说年轻的李太白不就已经俨然成为一个融情入景的行家里手？
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