冬至黑板报内容资料大全
冬至(de)由来与意义：
冬至又称"冬节"，时间在阳历十二月二十二日或二十三日.依照我国传统(de)历法，以
五日为一候，三候为一气，一年又分为十二节和十二气，合称为二十四节气，而冬至就是二十四个节气中(de)一个.因为它(de)日子并没有固定，所以和清明一样，被称为"活节".
在冬至这一天，对于位于北半球(de)我们，这时太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上，因此使得北半球(de)白天最短，黑夜最长.冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球(de)白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，正因为如此，冬至便成为历法上重要(de)节
气之一.更由于古人对于这种自然现象(de)变化规律有着深刻(de)认识，所以有"冬至一阳生"(de)说法，意思是说从冬至开始，阳气就要回升了.
在古代，冬节曾是一个隆重(de)日子，在周朝，就有利用"冬至"日郊祀祭天(de)记载，又因为周历(de)正月是夏历(de)十一月，因此，周代拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采
用夏历后，才把元旦和冬至分开，因此，也可以说：过"冬节"是自汉代才有(de).汉代甚至在冬至前后，从皇帝到百官都停止办公，全部休假来庆贺这个日子呢
"冬至" 又称为"至节"，因为它是"阴极之至"、是"阳气始至"，也是"日行南至"(de)节日.又由于冬至过后，新年就在眼前了，所以又有 "冬节大如年"(de)说法，意思是说冬至(de)礼俗和年节相差无几.另外，冬至又有如"亚岁"、"如正(新正)、""履长节"等(de)称呼，民
间则多称为"冬节".又由于富人都过着丰厚(de)冬至，而穷人则只能贫苦(de)过夜，于是又有"有者冬至夜，无者过一夜"、"富人吃一夜，穷人冻一夜"(de)俗谚.
民间又以冬至日到来之先后，及当天天气(de)好坏，推测往后(de)天气.俗语说："冬至在月头，要冷在年兜(底)；冬至在月尾，要冷在正月；冬至在月中，无雪也没霜"(这是依据冬
至日到来(de)早晚，推测寒流到台湾(de)早晚)；俗语也说："冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑".(意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨).
冬至(de)由来：
冬至是24节气中最早被制订(de)一个，然而多数人并不知道，冬至(de)起源居然是来自于一次国家层面(de)都城规划.早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在洛邑测得天下之中(de)位置，定此为土中，这在当时有着政治意义(de)举动，却成了影响后世几千年(de)节日之一.
周公到洛阳，用土圭法测得洛阳所处(de)地方即为“天下之中”，然后开始占卜国家社稷(de)吉地.尚书·洛
诰记载：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边(de)几个地方做了考察，最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”(都是兴建宗庙社稷(de)好地方) .周公通过“土圭测景”选定洛邑基址(de)史实，被载入了古代典籍，也被后人奉为封邦建国(de)成法.
“土圭测景”(de)目(de)是出“土中”(中国(de)中心).这种方法(de)要义是“树八尺之表，夏至日，景长尺有五寸；冬至日，景长一丈三尺五寸”(即竖起高为8尺(de)标杆，在夏至日观测，中午(de)日影是1.5尺，冬至日中午(de)日影是13.5尺), “测土深，正日影，求地中，验四时”. 用这种方法测到(de)就是“土中”洛阳、“洛邑”(de)理论位置.
依周公测影所定(de)天下之中，周人详细规划了灭商后(de)第一座国家都城，逸周书·作雒载：“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水，北因于邙山，以为天下之大
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凑.” .“定天保，依天室”，国家社稷(都城、宗庙)完成之后，周公在成周明堂制礼作乐，详细制订了国家礼仪制度, 据记载，周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年，也就是说,
周公选取(de)是经土圭法测得(de)一年中“日影”最长(de)一天，为新(de)一年开始(de)
日子.
由周到秦，以冬至日当作岁首一直不变.至汉代依然如此，汉书有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”
也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新(de)一年(de)到来.
古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日.因此,
后来一般春节期间(de)祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至.冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至(de)重要性.把冬至作为节日来过源于周代，盛于唐宋，并相沿至今.周历(de)正月为夏历(de)十一月，因此，周代(de)正月等于如今(de)十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别.直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开.因此，也
可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今.
冬至(de)习俗：
从冬至开始白昼渐长.汉唐以来，宫女冬至后(de)女红，每天要多用一根线.这也就是民间说(de)“吃了冬至饭，一天长一线”.从冬至开始就“入九”了，人们往往在这天画一枝
素梅，上有八十一个瓣，名为“九九消寒图”，每天用红涂一瓣，涂尽就“出九”了，故而
冬至又称“数九”.
冬至这一天是一年中最长(de)一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做"冬至圆"，为了
区别于后来(de)春节前夕(de)"辞岁"，冬节(de)前一日叫做"添岁"或"亚岁"，表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁.
有(de)在这一天“晒冬米”.就是把白米用水洗过，在这天(de)阳光下曝晒后收藏起来，留给日后有病(de)人煮粥吃.
冬至食文化
冬至经过数千年发展，形成了独特(de)节令食文化.较为普遍(de)是冬至吃馄饨(de)风俗.早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为了祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有
“冬至馄饨夏至面”之说.馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国
各地，深受人们喜爱(de)小吃.馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞,
湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手，新疆称曲曲等等.
吃汤圆也是冬至(de)传统习俗，在江南尤为盛行.“汤圆”是冬至必备(de)食品，是一
种用糯米粉制成(de)圆形甜品,“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”.民间有“吃了汤圆大一岁”之说.冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋.旧时上海
人最讲究吃汤团.古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天.
北方还有不少地方，在冬至这一天有吃狗肉和羊肉(de)习俗，因为冬至过后天气进入最
冷(de)时期，中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效，民间至今有冬至有进补(de)习俗.
在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖(de)传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿(de)动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗.同姓
同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”.祭
典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖(de)宗亲们.大家开怀畅饮，相互联络久别生疏(de)感情，称之为“食祖”.冬至节在台湾一直世代相传，以示不忘自己(de)“根”.