中国是诗的国度
《诗经》
早在春秋时代就诞生了历史上第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周至东周中期500年间的作品。本来《诗经》有3000多篇，后被孔子删减为300篇。
《诗经》开篇便是《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”写的是男女之情，充满了真挚和纯粹。真挚和纯粹正是整部《诗经》最为珍贵之所在。正如孔子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”《庄子》云：“真者，精诚之至也”。诚于自己，就是纯粹；诚于他人，就是真挚。自诚诚他，就是直道而行的真人。
《诗经》上的“风雅颂”是三种诗体，“赋比兴”是三种艺术表现手法。风雅颂：风就是民歌，类似现在的通俗唱法；雅就是比较经典的，类似于美声唱法；颂就是歌颂朝廷的，类似主流歌曲。赋比兴：赋是排比修辞方法，比是比喻修辞方法，兴是象征修辞方法。《尚书》云：“诗言志，歌永言，律和声”，先秦诸子普遍认同“诗言志”，朱自清说“诗言志”是中国古代诗论的“开山纲领”，说诗词要言“无产阶级的革命之情、革命之志”。
“风骚”一词中，风指《诗经》，骚指《楚辞》。
《楚辞》
由西汉末年刘向将屈原及模仿其风格的宋玉等人的作品汇集而成，主要作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等 25 篇，它打破古代四言诗的传统格式，采用三言至八言参差不齐的句式，很适合表达复杂的社会生活和丰富的思想内容。汉赋就是由楚辞演化而来。《九歌》作为祭歌，以男巫女巫互相唱和的形式，表演着人世间男女之情，湖南沅湘之间少数民族在祭神时即吟唱之。
《离骚》
由屈原所作，在《楚辞》中最有名气，共373句、2490字。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是其中名句。屈原的品德：追求理想、热爱祖国、嫉恶如仇、坚贞不屈。评价《楚辞》说：“具有人民性的一面，属于浪漫主义流派，对腐败的统治者投以批判的匕首”。他于 1972 年 9 月 27 日会见日本首相田中角荣时赠送给他一本由南宋理学家朱熹编著的《楚辞集注》。还肯定屈原的《天问》与唐代柳宗元的《天对》都是唯物主义的。另外唐代刘禹锡的哲学著作《天论》也是唯物主义的。
端午节包粽子起源于凭吊投江而死的屈原。屈原（公元前 340- 前 278 年）是战国末期的楚国人，他曾任楚国左徒之职，对楚王提出诸多建言，却被君侧奸臣陷害而被放逐，最后在汨罗江投水自杀。由于他含恨而死，人们于是将装有米饭的竹筒投入江中，以供奉屈原溺死的冤魂。在一年 12 月中，五月被视为最强势之月，其中尤以五日为强并且以午时为顶点，五月五日被称为端午，万物最强势的端午，同时也是不详之势最为凶猛的时刻，为了镇压不详，于是形成了端午节的诸多风俗。
楚国王族有昭、屈、景三姓。屈原与奉行合纵之策的苏秦、以及连横之策的张仪是同时代人，主张和坚持联齐抗秦，但屈原作风刚直，厌恶张仪这类诡计多端的人。张仪买通楚怀王宠爱的女人郑袖和与屈原官职同级的上官大夫靳尚，使之成为亲秦派，并设计将屈原以使节名义外派到齐国去，屈原离开楚国后，张仪亲自前往楚国，对怀王说：“倘若楚齐断交，秦愿意赠送土地六百亩于楚。”由此，张仪顺利地破坏了楚齐的友好关系。事后，怀王派人到秦兑现承诺，张仪却说：“我当初答应怀王的是六里，怎么变成六百里了呢？”怀王虽气，但战不过强秦，且由于亲秦后自绝于其它合纵国，成孤立无援之势。后来，张仪又设计说要把秦国公主献给楚王，将楚王诳至秦国并予以扣留。楚王在秦去世后，由长子顷襄王即位，仍然采取亲秦态度，屈原不仅进谏无果，而且被放逐于外，由于救国无望，他最终走上了自尽之路。
屈原一生抵抗强秦，可以说是抵抗精神的化身。
《大风歌》
刘邦一生写了两首诗歌：《大风歌》、《鸿鹄歌》。《大风歌》曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”。《鸿鹄歌》曰：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施？”刘邦晚年宠爱戚夫人，欲立戚夫人所生的赵王如意为太子。汉高祖十二年，刘邦病重，自知不久于人世，于是就想换立太子，在一次宴会中，太子请来闻名遐迩的四位贤人“商山四皓”相随，换立之事已不可能，刘邦无奈，召来戚夫人，指着“四皓”背影说：“我本欲改立太子，无奈他已得四皓辅佐，羽翼已丰，势难更动了。”说罢，长叹一声，戚夫人也凄楚不已，随后，刘邦让戚夫人跳楚舞，自己则借着酒意击筑高歌，遂成《鸿鹄歌》。刘邦平定天下后，回到故乡沛县，邀请旧日好友一起饮酒庆祝，喝到醉时，刘邦一面击筑，一面唱这首《大风歌》。前两句诗气魄豪壮，雄迈飞扬，充分表现出一代英雄志得意满，意气风发的气概。后一句诗表达了刘邦要巩固他的统治，急须招揽人才的心情。刘邦唱此歌时“泣下数行”，可见他情绪十分激动。
乐府诗
汉武帝时，命乐府采集民歌，以配乐歌唱，乐府诗体裁多样，有三言、 四言、五言、七言，其中以五言居多，成为东汉以后五言诗的先声。 东汉时期，留下了《古诗十九首》五言诗的代表作，和长篇叙事诗《孔 雀东南飞》。《孔雀东南飞》描述建安时期庐江府小吏焦仲卿及其妻 子刘兰芝的故事，主要是因婆媳不和，妻子被迫改嫁，新婚之夜投水 自尽，仲卿殉情自杀。 东汉文学家蔡邕之女蔡琰（字文姬），擅文辞、精书法，通音律， 著有《悲愤诗》。诗中云 :“旦则号泣行，夜则悲吟坐；欲死不能得， 欲生无一可”。因社会动乱，她一生坎坷流离，初嫁汉初名将卫青家 族的后人卫仲道，夫死后回归娘家，董卓之乱被掳至长安，后又被南 匈奴所掳，嫁给左贤王刘豹，生了两子，曹操统一北方后以重金将其 赎回，再嫁屯田都尉董祀。
“三曹”
曹操、曹丕、曹植三父子都是三国时期的著名诗人，史称“三曹”， 曹操的诗苍凉雄健，才气横溢，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》。“老 骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”、“对酒当歌人生几何，譬如 朝露去日苦多”就是他的名句。曹丕的代表作有《燕歌行》，是中国 较早的优秀七言诗，曹丕的《典论 . 论文》在中国文学批评史上占有重 要地位。
南北朝民歌
端午节诗句古诗南北朝时期，民歌艺术发展很快。有一首鲜卑语诗歌《赦勒歌》云： “赦勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草 低见牛羊”。据史记载，东魏高欢被西魏击败时，曾命士族高唱此歌， 以激励士气。另一首于北朝后期所作的民歌《木兰诗》，共 300 余字， 描述少女木兰代父从军的故事：“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声， 惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿， 木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征”，脍炙人口。
唐代诗歌
在中国历史上，唐代是诗歌极为繁盛的时代。唐朝诗人比较知名的 共有2300多人，由清朝人所编的《全唐诗》中共保存了48900多首唐诗。 其中唐初著名的有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等，号称“初唐四杰”； 盛唐时期的有李白、杜甫、孟浩然、王维、岑参、高适、王昌龄等； 中唐诗人有白居易、韩愈、柳宗元、李贺等；晚唐诗人有李商隐、杜 牧等。其题材广泛，有的揭露封建社会的黑暗，有的歌颂正义战争和 抒发爱国热情，有的描绘美好河山，有的书写个人抱负和遭遇，有的 表达儿女情长、人生悲欢等。在创作方法上，有现实主义的，
有浪漫 主义的，有两种结合的。清朝时期的无锡人孙洙编辑了《唐诗三百首》， 收录了 77 位名家的 311 篇。李白、杜甫代表唐诗的最高成就，后人称 之为“李杜”，李白为诗仙，杜甫为诗圣。另北宋有一位词人也叫孙洙， 被时人赞为“今之贾谊”。
王勃
在初唐诗人中，评述较多的是王勃，“海内存知己，天涯 若比邻”即是其《送杜少府之任蜀州》中的佳句。可惜他只活了 27 岁。 王勃是山西绛州龙门人，他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，被称为“初 唐四杰”，他写的《滕王阁序》名扬天下。滕王阁是唐高祖李渊的儿 子腾王李元婴任洪州都督时修建的，旧址在今江西南昌赣江之滨，唐 高宗李治时，洪州都督阎公重修此阁。
历史上有很多杰出的大文豪都是英年早逝。三国时期开玄学风气 之先河的哲学家王弼，著有《老子注》、《周易注》等，只活了 24 岁。 清朝乾隆年间的第一大诗人、被称为“清朝李白”的黄景仁，九岁就 能作出“江头一夜雨，楼上五更寒”的诗句，却只活了 35 岁。中唐时 期诗坛上独树一帜的诗人李贺的作品以描写神仙鬼魅为主，被人称为 “鬼才”，只活了 27 岁。不过“鬼才”也有长寿的，就是创作《聊斋 志异》的清代小说家、山东淄川人蒲松龄，他活了
75 岁。
骆宾王
骆宾王，字观光，浙江义乌人，七岁能诗，号称“神童”。其名字和字号来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王”。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，又与唐代散文家富嘉谟并称“富骆”。其一生行迹诡奇，曾从军西域，因罪下狱，并随英国公李敬业在扬州起兵讨伐武则天，兵败后，骆宾王下落不明，唐代学者张鷟 zhuó 的《朝野佥 qiān 载》说他是投江而死，唐代学者孟棨 qǐ 的诗论著作《本事诗》中说他在灵隐寺为僧，北宋司马光的《资治通鉴》说他与李同时被杀，北宋欧阳修等的《新唐书》说他“亡命不知所之”，有学者表示，南通和义乌两地的骆宾王墓都是衣冠冢。骆宾王尤擅与曹丕《燕歌行》类似的配乐诗七言歌行体，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，五七言参差转换，当时被称为绝唱。其所写《代李敬业传檄天下文》，即《讨武曌檄》，慷慨激昂，气吞山河，连武则天读后都感慨其才华：“宰相安得失此人？”清代学者陈熙晋著有《骆临海集笺注》，对骆宾王的作品收集和研究较为完备。