《追风筝的人》教学设计
教学目标：
1、通过精读文本，学会用准确的语言概括人物形象。
2、通过比较阅读，深入理解标题的含义。
3、尝试探究小说的主题。
教学过程：
一、导入
同学们，在上一次的展示课中，我们学习了写故事梗概的方法。学到了一种读书方法-----前后勾连读书法。我还记得大家在课堂上的精彩表现，希望在今天展示课上能再次遇见不一样的你。
二、阅读成果展示
（一）人物形象分析
具体实施，先分小组交流，然后小组代表班级交流。交流要求：必须具体到某一章节得具体段落，尽量用准确语言来概括。
阿米尔：
之前：自卑、胆小、敏感、细腻、有文学天分、善妒、虚荣、软弱、有正义感、有思想、善良，有种族歧视
之后：有良知、勇于忏悔和赎罪、担当
哈桑：正直、善良、忠诚、勇敢、勤劳、细腻、有思想、逆来顺受、纯洁、善解人意、聪明、忍耐、真诚感恩宽容
（二）《追风筝的人》和《追风筝的孩子》标题比较。
交流要求：无论是认同哪种观点，在交流过程中必须做到，观点明确，要结合文体具体内容来谈依据。
认同《追风筝的孩子》。依据，
1、小说直接写到追风筝的情节的，一个是“我”童年时风筝大赛上，哈桑为“我”追风筝，那时他11岁，还
是个孩子；文章结尾写哈桑的儿子索拉博追风筝，索拉博6岁，也是个孩子。用《追风筝的孩子》为题概括了小说的主要情节。
2、如果不是风筝大赛上“我”的怯懦，就不会有后文哈桑为了追风筝而受辱的的悲剧发生。以此为题有助于推动情节发展
3、这是一部关于成长和救赎的小说，没有孩子时的任性与错误就不会有后文的救赎和成长。以此为题有助于表现主题。
认同《追风筝的人》。依据
因为文中不止哈桑在追风筝。：
阿米尔、父亲、拉辛汗、哈桑的妈妈以及所有的阿富汗人民都在追风筝。对他们来说风筝各有不同的含义
对哈桑来说风筝是友情、忠诚、亲情
文本依据：P11 P72  P4 P202-203 P209 P53  P212等
对阿米尔来说风筝是父亲的爱、亲情文本依据 P56  P66
是童年的美好回忆文本依据P109  P131 P166 P178
是勇敢救赎亲情友情文本依据 p278-279  p357  p351-352
对父亲来说风筝是勇敢、忏悔、救赎文本依据 P12 P13 P44 P88 P103 P291  深入思考：父亲为什么不喜欢小时候的我？当世界有了哈桑，父亲的私生子时，他的世界就被阿米尔--社会公认的那一部分，哈桑--阴影里的那一部分，扯成了两半。由于无法在光明下爱着哈桑，父亲把这种忧郁，愤怒的心情施加在了阿米尔身上。父亲在阿米尔幼年时对其的厌恶，可以说是对自己自私懦弱的厌恶，而对哈桑，正是在他身上看到了自己性格中刚强、善良的一部分，阿米尔的父亲始终无法承受对哈桑的负罪感，所以他用后半生来挽回---建恤孤院，到处做好事为了别人不顾自己的生命。
对哈桑的母亲来说风筝是亲情是忏悔是救赎。
对阿富汗人民来说风筝是：自由幸福和平 P109  P207
其实我们每个人心中都有一个风筝，请大家想一想在你所读过的书中或你所了解的人物中，还有哪些追风筝的人？
预设：许渊冲之于文学翻译
三毛对于撒哈拉，
曹文轩对于儿童文学，
韩少功对于乡村，
梭罗对于瓦尔登湖，
追风筝的孩子列夫托尔斯对于人性，
…………
三、探究小说主旨
请尝试用几个关键词来说说小说的主旨。
成长救赎自省……
思考一：谁在救赎？
是阿米尔和他的父亲以及哈桑的母亲。
思考二：如果说我的救赎是因为小时候嫉妒父亲对哈桑太好造成的，那么父亲和哈桑母亲的救赎是谁造成的？
是民族矛盾和宗教矛盾造成的。
1、“我”不公开承认哈桑是“我”的朋友是因为他是哈扎拉人；
2、当阿米尔把他看到的关于哈扎拉人的书拿到他的老师的面前时，老师在“提到什叶派这个词的时候，皱了皱鼻子，仿佛那是某种疾病”;
3、街上的孩子们追着阿里和哈桑叫“吃老鼠的人、塌鼻子、载货蠢驴”;
4、在阿米尔最终鼓起勇气回到喀布尔去解救哈桑的儿子索拉博时，帮助他的那个在反抗苏联入侵斗争中失去了父亲和三根手指的塔吉克民族战斗英雄，在得知这个从富裕的美国回到战火蔓延的阿富汗的男人不是为了变卖祖产而是为了寻一个男孩的时候，他问道:“...为什么是那个男孩?你从美国漂洋过海，就为了..一个什叶派信徒?”甚至在那个身份之谜被揭露之后，我们才发现就连那个敢于和一切不公对抗的父亲也为了保护自己的声誉而向世俗低下了头，他像阿米尔一样为了自己牺牲了哈扎拉人。同样哈桑的母亲，不能随心所欲主宰自己的爱情，就要嫁给自己不喜欢的阿里，拉辛汗的爱情悲剧也是因为种族歧视造成的。
看到这些，我们也许就不难理解为什么阿米尔，或者更多的像阿米尔那样生活在像空气一样无处不在的种族歧视和不公中的孩子会背叛自己的伙伴。这已经不是某-一个人要救赎的过错，而是整个阿富汗社会应该救赎的。
一方面阿富汗人重视血缘，这从阿米尔和索拉雅想收养孩子的这个问题上可以看出。另一方面，面对自己同宗同源的兄弟，因为宗教差异而去歧视他们。所有的阿富汗人都是应该救赎的。在小说中阿米尔的做法为阿富汗人做出了榜样，回到美国后，阿米尔不加隐瞒地向所有人介绍索拉博的身份:“我爸爸睡了他仆人的老婆。她给他生了个儿子，名字叫做哈桑。现在哈桑死掉了，睡在沙发上的那个
男孩是哈桑的儿子。他是我的侄儿。”....“请永远不要叫他‘哈扎拉男孩’。他有名字，他的名字叫索拉博。”
如果所有的阿富汗人都能够尊重事情的真相，能够承认自己犯下的过错，能够通过公开自己的过错来表达忏悔，那么所有那些世俗的担忧也就不算什么了
四课堂总结本堂课我们运用了品味语言法、对比阅读法、由果溯因法来完成了本节交流课的学习目标。希望同学们在今后的整本书阅读中，能灵活运用我们在这本书中学到的读书方法，积累自己的阅读经验，在自主阅读的路上越走越远。五：布置作业：
1、尝试选择“成长”“救赎”“自省”中的任一关键词，来谈谈对小说主旨的理解。选择其他关键词来谈也可以，一定要有理有据，言之成理。
2运用本节课我们学到的阅读方法课外阅读，胡塞尼的另外两部作品
《灿烂千阳》《山回唱》。
《追风筝的人》学情分析
《追风筝的人》是一部以史诗般的历史景观和荡气回肠的人性故事，深深地打动全世界各地亿万读者心的文学经典。约20万字，书中角刻画生动，故事情节震撼感人，对于高一学生来说，这本书篇幅适中，阅读难度不大。同时，书中涉及到的成长与救赎的故事，能让刚刚走过少年的学生们产生共鸣，有助于学生形成正确的人生观和价值观。基本以上两点考虑，我选择将《追风筝的人》作为高一的整本书阅读书目。
《追风筝的人》效果分析
本堂课是一节整本书阅读的精读交流课，通过交流大家详细分析了阿米尔和哈桑的人物形象，对文本的研读更进了一步。对不同版本标题的比较，拓展了学生的视野，学生的表述有理有据，这对课内文本的教学起到了很好的推动作用。主题的探究充满了思辨彩，老师的引领把学生的思想带入一个更高的层次，启发学生如何辩证看问题，如何深入探究问题，有方法有引导，学生受益匪浅。
《追风筝的人》教材分析
《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德.胡塞尼的处女作。小说主要讲述
的是，12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。多年后，父亲的好友、罹患绝症的拉辛汗给阿米尔打电话，让他再去巴基斯坦，因为"那儿有再次成为好人的路"。阿米尔知道了哈桑其实是自己同父异母的兄弟。哈桑被塔利班害死，他的儿子索拉博落在塔利班手里，为了完成自我救赎，阿米尔历尽千辛万苦救出索拉博并将孩子带回美国抚养。
《追风筝的人》评测练习
1、请尝试分析阿米尔父亲的人物形象
2、对于文章的主题你认同成长还是救赎，请写出理由。
《追风筝的人》课后反思
本堂课是在上一次交流课基础上的一堂精读指导课。其实不仅要指导学生如何精读，还在于引领学生深入思考问题，借助不同的阅读方法让学生自己来寻问题的答案。答案是什么，不是第一要务，重要的是，学生们通过整本书的阅读交流，提升了阅读鉴赏能力。从本学期初的第一节阅读交流课开始，到目前为止，我们上了四次阅读交流课，学生们的进步日新月异，善于提出问题、解决问题，并把这种激情也融入了平时的语文学习中。作为一名语文老师，我感觉到很欣慰。
另外每次的读书交流，学生对问题的思考都超出了老师的预设，他们的大胆解读也丰盈了我的思想，这就是所谓的教学相长吧！
《追风筝的人》课标分析
《普通高中语文课程标准（2017年版）》中写道，引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯。基于此，我想通过《追风筝的人》这本小说，尝试用通读法和精读法、前后勾连法，对比阅读法以及由果溯因法等读书方法，让学生积累阅读经验，使他们在今后的整本书阅读中能举一反三，事半功倍。通过通读把书读薄，能概括整本书的故事情节，会写故事梗概；通过精读再把书读厚，