摘 要：《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》是中外文学史上最感人的爱情悲剧，尽管两部作品的主人公对待爱情的态度极其相似，但是细细品味之下我们也不难发现细微之处还存在着许多差异：罗密欧与朱丽叶的爱情奔放热情、而梁山伯与祝英台的爱情则是符合封建礼教的内敛含蓄；前者敢于不顾一切地走进婚姻殿堂、而梁山伯和祝英台却只能以化蝶的方式来追求爱情的自由，等等。本文将从这些差异入手，对悲剧根源以及悲剧主题方面的异同进行研究和比较。
关键词：悲剧；爱情；根源；主题
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：爱情悲剧1002-2139（2014）-02-0-01
周恩来总理曾经说过《梁山伯与祝英台》（以下简称《梁祝》）是中国的《罗密欧与朱丽
叶》（以下简称《罗》）。《梁祝》描寫的是梁山伯与祝英台在追求爱情自由的道路上受到了封建礼教和道德伦理的束缚，挣脱无果后双双殉情后化作蝴蝶的凄美爱情故事。是我国市民文学的经典，更是被列入中国民间文学四大悲剧；而作为西方戏剧的杰出代表，《罗》描述的是罗密欧与朱丽叶从相识、相爱到结婚，因封建世仇使恋爱受阻最后为爱情殉身的故事。两部作品在东西方两种不同的时代背景和文化土壤中生发出来，并以它们独特的魅力吸引着几百年来数以万计的读者。而这两者之间存在的异同，便需要我们细细品味文本才能分析得到。
一、爱情悲剧的根源
爱情是文学作品无法远离的一个重要命题。爱情和婚姻不仅反映着这个民族在个性意识和婚姻观念上的特点，同时随着时间的推移代代相传。虽然两部作品在爱情方面如前所述有着惊人的相似之处，但是差异之处也是相当明显的：
中国过早地开始了农耕文明，致使中华民族形成了独特的性格特点：顺从、团结、内向、和谐。随着儒家文化的根深蒂固，道德观念严重束缚着人们的生活，但是却忽视了对个性和自由的追求。这种传统观念上的束缚，使得两人在追求爱情的道路上一直处于一种被动
的、被支配的消极地位。“婚姻大事，父母之命媒妁之言”这种传统观念深深扎根于两人的头脑中，使得梁山伯和祝英台不能也不会采取私奔等其他解决方法，无奈之下只能以死明志，通过化蝶这种带有浪漫彩的结尾让两人的爱情有一个看似“团圆”的结局。这种悲剧我们不能将其简单的定义为仅仅是他们两人的悲剧，这更是封建社会的悲剧。
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