最新描写惊蛰节气的古诗词
最新描写惊蛰节气的古诗词
无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的最新描写惊蛰节气的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
最新描写惊蛰节气的古诗词1
1、《闻雷》
白居易（唐）
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
2、《有怀正仲还雁峰诗》
舒岳祥（宋）
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
3、《骤雨》
陆文圭（宋）
绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。
已过惊蛰日，未听候虫声。
向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。
山灵戏穷士，邀喝夜相迎。
4、《春晴泛舟》
陆游（宋）
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
5、游景仁东园（节选）
苏辙（宋）
新春甫惊蛰，草木犹未知。
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿。
尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
最新描写惊蛰节气的古诗词2
《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》
陆游(宋)
松阴系马启朱扉，粔籹青红正此时。
守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。
诗成谩写天涯感，泪尽何由地下知。
富贵贱贫俱有恨，此生长废蓼莪诗。
鉴赏
生活在时迁事移中变化，但诗在“通变”中说着不变的真理。
在陆游这首标题冗长的“感怀诗”中，最打动我的是：“富贵贱贫俱有恨”和“泪尽何由地下知”。
通俗易懂的诗句，自人生洞察中道出最简明的事实，不论谁都有出世，也都要谢世。富贵者的入骨之恨不外是富贵为何永享不成，而贫贱者的不平之恨也无非是贫贱为何摆脱不能。
由恨而哀，但泪水流尽，也不会有一个地下人得知。此诗题作“凄然”，却全然表达了“模写事情俱透脱”的通达诗境，表明作者对普世真理的揭示。
而以一首《歌》说了同样真理的莎士比亚，要晚陆游数百年才高呼出：“帝王蝼蚁同化尘埃”。
最新描写惊蛰节气的古诗词3
《夏日南亭怀辛大》
孟浩然(唐)
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
感此怀故人，中宵劳梦想。
鉴赏
全诗由夏夜纳凉的感受和怀念友人的心情两部分组成。
开就是遇景寄咏，细品却不止是单纯写景，同时引出了作者的主观感受。巧妙运用了“忽”、“渐”一快一慢二字，传达了夕阳西下与清月东升给人的直观感受，表现出作者内心活动的一种快感。
三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种源自身心两方面的惬意。接着又从嗅觉、听觉两方面继续延展这种快感，“荷风送香气，竹露滴清响”。使人感到此外更无声息的侧耳倾听之共鸣。写荷写竹恰是夏夜给人的最真切的现实感受。
继而作者又想到此处该有音乐，“欲取鸣琴弹”以即景却因慵懒“欲取”而未取，由“鸣琴”牵惹起了挥之不去的波心起微澜的怅惘。不由得令人忆起伯牙子期的高山流水之绝响，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由纳凉过度到怀人上来了。
此时此情此景，作者是多希望有老友在侧畅谈品奏、共度良宵。可枉然期待友不来，难免就生出些惆怅，乃至把“怀故人”的情绪一直带进了梦乡，居然就在梦中与故友相见了。诗以有情的梦境结束，余味萦绕不绝。
看似写一种闲适自得的个人情趣和无知音的小感慨，并无十分厚重的思想内涵，然而写各种感觉虽刻画无痕却细腻入微，诗味盎然且回味无穷。具有素朴的形式美和意境美。
最新描写惊蛰节气的古诗词4
091.清明·江南烟雨画屏中(明)陈子龙
江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。
燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。
092.清明即事·风落梨花雪满庭(明)瞿佑
风落梨花雪满庭，今年又是一清明。
描写谷雨的古诗4句游丝到地终无意，芳草连天若有情。
满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生。
秋千一架名园里，柳丝今日向东风。
093.壬戌清明作(清)屈大均
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