黄河故事的感悟
描写黄河故事心得体会一
因永靖境内黄河之上的炳灵峡、刘家峡、盐锅峡而得名“黄河二峡”。
黄河从积石峡奔涌而出，进入炳灵峡。这里最引人注目的就是炳灵寺石窟。炳灵寺石窟所处的小积石山，因其特殊的地质构造和大自然的鬼斧神工，加上飞霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壮美的炳灵石林，如同一座天然雕塑馆。
走出炳灵峡，就会看到炳灵湖。炳灵湖是我国最大的高原人造湖之一，兼有江南的秀丽和高原的雄浑之感，是令人神往的旅游胜地。同时，这里也是国家皮划艇队和甘肃省体工二大队的水上训练基地。
湖区北岸的白塔寺，是久负盛名的佛门圣地。具浓郁藏文化神韵的白塔，耸立在碧水蓝天的环抱中，风姿绰约，引人注日。沿洮河而上约5公里处的吧咪山是避暑、旅游的理想之地。这里有始建于明成化年间的吧咪山金花仙姑神庙和有关金花姑娘的美丽传说。相邻的松树岘上，傲然矗立着金花姑娘“烧火棍”化成的百尺青松，与曲径通幽、楼阁林立的抱龙山构成了
半个小时英语又一处步移景换的旅游胜地。
过了洮河口。雄伟壮观的刘家峡大坝使出现在眼前。它由于有着我国第一座百万千瓦级水电站的傲人身份，大河高坝、高峡平湖的独特的工业景观，以及所体现出的中国人民艰苦奋斗、自强不息的创业精神，而成为中外游客向往的旅游胜地。1995年5月，刘家峡水电站中共甘肃省委命名为“全省爱国主义教育基地”，20xx年7月，被国家旅游局列为全国首批工业旅游示范点。
龙汇山无疑是黄河二峡风景区的又一亮点。四周山相携，黄河洮水交汇，水电站大坝相依，炳灵湖碧波连天。游人至此，无不赞叹。待登上耸立于山峰之上的“黄河楼”，县城、刘家峡尽收眼底。
黄河三峡，不但有无限的风光，而且有丰富多彩的文化遗产。悠久的历史，独特的地理环境，造就了黄河三峡深厚广博的文化底蕴。仰韶文化、齐家文化、马家窑文化遗址遍布于黄河两岸；境内的汉唐古城名载史册；长城、烽火台、古渡口仍辉映着黄河浪涛。被誉为戏剧“活化石”的傩舞，在西部高原独树一帜的民歌“花儿”，以及盛行的秧歌曲、贤孝等民间曲艺艺术，更是绽放在这片土地的朵朵艺术奇葩，20xx年3月，这里被列为联合国民歌考
察基地。在巾原农业文化、高原牧业文化，以及西域佛教文化的相互影响和融合f，这里出现了多彩的文化形态，以及极具特的地方民族风情。
描写黄河故事心得体会二
她似是一位母亲，背负起整个民族的重担。
在我心中，母亲用她的惊涛骇浪逐流婉转，激励着我，关怀着我。
在我心中，黄河有灿烂的文化。
中华五千年礼貌，都从她这儿发源。
离别的近义词
那“华夏民族”的命名，那“炎黄子孙”的由来，那“仓颉造字”的、“嫘祖育蚕”“神农尝百草”的传说，那“云冈石窟”“龙门石窟”“敦煌莫高窟”的开凿，那“牧野之战”“巨鹿之战”“官渡之战”的烟火……都在她身边一一演播，她的双手，牵着中华民族的喜怒哀乐。
从古至今，不知有多少文人墨客以豪情万丈的诗句赞颂她。
有王维的“大漠孤烟直，黄河落日圆”的肃穆，有李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的魄势，还有王之涣“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然。
这一句句，都令我心潮澎湃。
黄河，以她那甘甜的乳汁，滋润着广阔的黄土地，养育着生生不息的炎黄子孙。
她从青藏高原走来，足迹遍布了九个省区。
她全长5464公里，用那强而有力的臂膀，守护了我们一代又一代的龙的传人。
这条横跨古今的河，这条百折不挠的河，这条令人敬畏的河，这条充满艰辛的河!黄河，她以不朽的流淌，成为中华大地的大动脉!哪吒之魔童降世观后感
黄河母亲，让我敬佩，让我感动，让我明白什么叫做职责。
黄河母亲，带着期望，带着祝福，带着腾飞的信念，我开始奔腾，全华夏子孙开始辉煌的征程，重唱一首高昂的华夏之歌，重绘一幅壮丽的东方之画!
啊，心中的黄河!
开学前一天
什么时候我能亲眼目睹你雄伟的身姿!什么时候，我能我理解你慈爱的洗礼!
描写黄河故事心得体会三
一、转换教学角，树立学生主体地位
新课程新理念的重要体现是：“以人为本”，“教育应关心人，尊重人，发展人”。从中我们能够深切地感受到学生才是教育的主体。要树立的学生主体地位，首先要转换教师角，从领导者、组织者转变为引导者、参与者，充分调动学生自觉积极地参与教育过程，教师成为学生参与教学过程的引导与合作伙伴，只有这样才能激活学生的内在原动力，最大限度地把他们的创新思维的潜能发挥出来。比如我在讲授欣赏课《黄河大合唱》时，以精练简短的语言音到学生充分发挥学生的自主意识，在分析音乐语言的基础上，通过自己的理解与感受，理解音乐的内在含义和时代意义以及作者的创作初衷。
二、以兴趣为动力，淡化教学目标。
新《课标》中明确指出兴趣是学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。因此音乐课当中应充分发挥音乐艺术的特有魅力，根据学生
身心发展规律和审美心理特征，以丰富多彩的教学内容和生动的教学形式，激发和培养学生的学习兴趣。我在讲授《黄河大合唱》过程中，通过听觉、视觉、感觉等方面激发学生的学习兴趣，力求使学生积极主动地参与到教学过程中，在参与的过程中学到知识，感受历史，从思想上得到提升。
三、充分发挥音乐的本体作用，让音乐开口说话。
音乐时听觉的艺术、是情感的艺术，很多时候音乐是一种只可意会不可言传的东西。在音乐教学中一定能以教师的讲解代替学生的感受，要充分发挥音乐的本体作用，让音乐开口说话。我在讲授《黄河大合唱》过程中，充分尊重学生对音乐的直接感受，引导学生分析节奏、旋律、调式、和声以及音乐的力度和速度等音乐语言，从中得出音乐情感产生的基本途径，尽量减少语言的表述，真正的让音乐开口说话。糖皮质激素的不良反应
四、拉近音乐与学生的距离，引导学生更好地理解音乐。
音乐学科有其自身的特性，经典的音乐作品必须经过历史的检验，所以当代中学生不得不欣赏一百年前的音乐，唱五十年前的歌曲。因此作为音乐教师，通过多种途径和方式方法，
拉近音乐与学生的距离，引导学生更好地理解音乐，是我们的责任。我在讲授《黄河大合唱》时，学生对当年的抗日战争了解的并不多，没有亲身感受过战争的残酷性，因此学生很难理解当时的时代背景，继而对作品的时代价值则更年与理解。这对这一现实情况，我以当年伊拉克的“沙漠风暴”行动为话题，切入教学主题，告诉学生战争离我们并不遥远，在五十年前我国也曾遭受战火的洗劫，日寇的铁蹄踏遍了大半个中国，无数的无辜平民惨遭杀害，紧接着给学生播放日军侵华暴行的录像资料。这样从学生身边的事件引出历史，从现实生活到充满血泪的历史，拉近学生与历史的距离同时也俩进了学生与音乐的距离，使学生很快进入情境，从历史的高度理解音乐作品的时代价值。
描写黄河故事心得体会四
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这一个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔的河床，以及这周围的景。
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与悠
久的历史同流至今，与中国人的生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
花儿为什么这样红阅读答案君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这一个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积7520_平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄
河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，因此到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就是比喻黄河水之混浊的。
每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这一个堤防可以绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。因此，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的洪水之苦。据记载，历史上20_年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年国民队伍曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄
河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白塑像，就生动地表现了这一个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右
手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。