三年级第二单元日积月累九个寓言故事的寓意
【原文】
       寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
        来源于《庄子·秋水》。
       燕国寿陵有个少年，听说邯郸人的走路颇为好看，于是就千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。可是他呀，一会儿跟在这个人后面学，一会儿跟在那个人身后学，一点也不专心。就这样，他不但没有学到赵国人走路的样子，还把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。
韩非子的寓言故事
    《邯郸学步》这个寓言故事告诉我们:做事不能生搬硬套，机械地模仿别人。这样不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
【原文】
       齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廩食以数百人。宣王死，
湣王立，好一一听之，处士逃。
       来源于《韩非子.内储说上》。
  滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。
     这个寓言故事告诉我们:没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。
原文
     范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。——选自《吕氏春秋·自知》
钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论
的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。
     这则寓言故事告诉我们的道理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
【原文】
      坎井之蛙谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫善一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”
      东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。来源于《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
    井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
      这个故事告诉我们:世界是非常广阔的，知识也是永无穷尽的，而我们是非常渺小的，如
果把自己看到的一个角落当作整个世界的话，把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和的话，那么我们就会跟枯井里的青蛙一样，成为孤陋寡闻、自大的人
【原文】
     （乐广）尝有亲客，久阔不复来，广问其故。答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时，河南听事壁上有角弓，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰:“所见如初。”广乃告其所以。客豁然意解，沉疴顿愈。
       来源于《晋书·乐广传》
      本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人，同时也向我们说明了一个道理，即：心病还须心药来医。乐广明白客人得的是心理疾病，所以用心理暗示的方法引导客人，对症状下药，使得病人“豁然意解，沉疴顿愈”。“杯弓蛇影”这一成语由此而来，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相惊扰，虚惊一场。
       这个故事告诉我们:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
自相矛盾
（zì xiāng máo dùn）
《韩非子·难势》上说，有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。
“自相矛盾”比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
出 处——《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
例句——一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
画蛇添足
（uà shé tiān zú ）
《战国策·齐策二》记载，楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先
画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？” 于是拿过酒一饮而尽。
“画蛇添足”比喻做多余的事，反而弄巧成拙。
出 处——汉·刘向《战国策·齐策》：“楚有祠者；赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足；一人饮之有余；请画地为蛇；先成者饮酒。’一人蛇先成；引酒且饮之；乃左手持卮；右手画蛇；曰：‘吾能为之不足。’未成；一人之蛇成；夺其卮曰：‘蛇固无足；子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者；终无其酒。”
例句——这幅画已经很完美，你就不要再画蛇添足了。
杞人忧天
（qǐ rén yōu tiān）
《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。
“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
出 处——《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；身亡所寄；废寝食者。”
例 句—— 只要充分作好准备，就不怕敌人的突然袭击，何必杞人忧天。