《论语》经典名句摘抄及读后感赏析
1.2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
意思是: 孝顺父母，尊敬哥哥，喜欢冒犯上级，是罕见的; 不喜欢冒犯上级，喜欢阴谋乱作，从来没有过。君子所能做的就是集中精力做好基本业务，建立基本原则之后一切都能顺利发展。孝顺父母尊敬哥哥，是‘仁’的基础！
言外之意：
1.能孝顺父母，尊重兄弟的人，基本上不可能作乱。当然，也会有例外，比如“间谍”。中国最早的描述应该是:特务，军队中的反特务。有足够的动机，可能是违反规则的。毕竟古代是社会观，现代世界观所涉及的复杂性无关紧要。。。
2.君子专心研究致力于学生根本的事务，才能委以重任，所委托之事才能更加顺利进行发展。
名句赏析 3.孝顺父母尊敬兄弟是“仁”的基本，也是最重要的。
4.综合以上三句话，这貌似教导，实质应该是献策。用人之道，在于人品，其次才到能力。如想国家顺利发展，应重用“仁”者。
1.3子曰：“巧言令，鲜矣仁！”
言内之意：花言巧语、善伪面貌的人，是很少会有“仁德”的！
言外之意：警惕我们不要自己成为如何巧言令的人。万一遇到了，也要慎防！
1.4曾子说: “我一天看自己三次，我是不是寻求忠诚的建议？我交的朋友没有信任吗？我不用实践就能传播知识吗?”
意思是:我每天都会反思自己很多次——我是不是尽力为别人做事了？朋友诚实可靠吗？老师告诉你的是学以致用吗？
倾心谈话: “日本，三自省”在不同的人生阶段，应该是灵活的。当你年轻的时候，你应该时刻提醒自己要“忠诚”，“忠诚”和“博学”。建立以后，“忠”、“信”、“习”将成为一种生活习惯。与
此同时，生活并不一定要太死板，因为它对别人来说太死板了。
1.5孔子说:“在一个千百年的国度里，我们尊重事物和信仰，节约金钱和爱他人，使人利用时间。“
言外之意：在当时能拥有千辆兵车的国家，亦是具有一定综合实力的，要引以为荣，但亦不能骄傲自满。“千乘之国摄乎大国之间”，一个拥有一千辆兵车的国家，亦是夹在大国之间，随时有可能受外国军队的侵犯。要治理好，必须“敬事而信，节用而爱人，使民以时”。此乃国家生存之道。
1.6孔子说:“弟子，你进了，就要孝顺；当你离开时，你会感到羞耻；你会真诚和相信；你会爱所有的人，也会爱别人。如果你有多余的能力，你会学习课文。\\\“
什么意思: 弟子在家要孝顺父母，出门要孝敬哥哥，行为要谨慎，言语要忠实，爱人爱人。
如果这些东西还有存在的空间，那么他应该学习文化知识，并且不断地意识到它，不辜负你的道德品质。别担心
备注：实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，读后感.这七事做到了，我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人，然后再学习知识技能。而立德，首先要做的的是一个孝，孝是所有德行的根本，做不到这个孝，之后的一切都失去起点，无从谈起。
1.7子夏：“贤贤易；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
言内之意：对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；为君上办事效力，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。
潜台词: 为了区分君子，我们应该注重观察他的德行，外表是可以改变的（易、译、周易、改变）能够为君主牺牲自己（“为了更大的利益而牺牲自己”是一种牺牲、奉献和宝贵的精神财富） ; 在与朋友交往时信守诺言。
1.8孔子说:“君子不重则不骄；学习不扎实。忠诚之主。没有一个朋友不如自己。如果你通过了，不要害怕改变。“
言内之意：君子的态度不庄重就没有大国威仪,所学便不会进行稳固；做人还是处事以忠信为本,不会和那些不讲究就是忠信原则的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改过。
寓意: 君子的态度不庄重，就没有尊严，他所学的说话不可靠。正直是生命的基础。和他们的朋友一样，他们也有自己的价值去学习这片土地。一旦你犯了错误，不要害怕承认并改正它。
本作业增加了言外之意和谈心的注释，是对原句意思的个人分析和联想。
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