关于小学的优秀古诗词鉴赏【十篇】
关于小学的优秀古诗词篇一：《清明》
《清明》
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
鉴赏：
这个天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，
虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒
食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名
叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正
就是春雨的特。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它
不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷
欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；不过它又
不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形
容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的
行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形
容那一种十分强烈、不过又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比
方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，
就常常爱用“断魂”这个词语来表达他的心境。
关于小学的优秀古诗词篇二：《题西林壁》
《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
鉴赏：
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐
山景的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是能够得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，
谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的仅仅庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不但仅是游历山水
才有这种理性理解。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句
诗有着丰富的内涵，它启迪人们理解为人处事的一个哲理——因为人
们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的理解难免有
一定的片面性；要理解事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆
脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单
单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出
思念家乡的古诗词
的真理性的理解。因为这种理解是深刻的，是符合客观规律的，所以
诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。所以，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
关于小学的优秀古诗词篇三：《九月九日忆山东兄弟》
《九月九日忆山东兄弟》
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
鉴赏：
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了很多优秀的诗篇。这
首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设非常
讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡
异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在
怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其
中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人
在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之
情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的
生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活
习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到
异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但
是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么，诗人“每
逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了
家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发
诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句
写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了很多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。
关于小学的优秀古诗词篇四：《凉州词》
《凉州词》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
鉴赏：
王翰的《凉州词》是一首以前打动过无数热血男儿心灵深处最柔
弱部分的千古绝唱。诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇
丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。
“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前体现
出五光十、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使
人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
“欲饮琵琶马上催”是说正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了
琵琶，更增添了欢快的气氛。但是这个句的最后一个“催”字却让后
人产生了很多猜测，众口不一，有人说是催出发，但和后两句似乎难
以贯通。有人解释为：催即使催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪
放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其
实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，
应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的最末两句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”顺着前两
句的诗意来看理应是写筵席上的畅饮和劝酒，这样理解的话，全诗无
论是在诗意还是诗境上也就自不过然地融会贯通了，过去曾有人认为
这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲
感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、
悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三
四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。
关于小学的优秀古诗词篇五：《鹿柴》
《鹿柴》
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
鉴赏：
这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造
一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表
现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进
而描写深林返照，由声而。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天
古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。“空山不见人，但
闻人语响。”我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，不