新部编七年级语文上册期末专题复习文言文阅读训练含答案
一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习
1．阅读下面的文段，回答问题。
荀巨伯①远看友人疾， 值②胡贼攻郡③ ，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至， 郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相视④谓曰：“我辈败⑤义之人，而入有义国。”遂班军⑥而还，一郡并获全。
【注释】①荀巨伯：人名。②值：适逢。③郡：城。④相视：看望。⑤败：毁坏。⑥班军：调回军队。
A.吾今死矣，子可去/去后乃至。
B.有疾不忍委之/相委而去。
C.而入有义国/与儿女讲论文义。
D.而敢独止？/人不知而不愠。
（2）请用三条“/”给文中划线的句子断句。
巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。
（3）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。
【答案】 （1）C
（2）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
（3）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等
【解析】【分析】（1）A项的“去”解释为：离开； B项的“委”解释为：丢弃；C项的“义”解释为：正义，情义/含义；D项的“而”解释为：表转折关系。故选C。
（2）句子翻译为：我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。
故断句为：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。荀巨伯远看友人疾
（3）结合“远来，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”分析得出：对友忠诚；结合“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”分析得出：舍生取义；结合“我辈败义之人，而入有义国。”分析得出：坚守信义。
故答案为：⑴ C
⑵ 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
⑶ 坚守信义，对友忠诚，舍生取义等
【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。
⑵本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，
根据题目的要求和提示的信息梳理内容，出相关的语句，概括即可。
【参考译文】
荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：“我如今就要死去了，你赶紧离开!“荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？“这时胡人已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是怎样的一个男子，却敢一个人留下来？“荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我想用我的死来换取朋友的生。“胡人听了说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家!“于是调回外出打仗的军队，使整个城都因此获救。
2．阅读下面的文段，回答问题
（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（乙）徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
（选自《世说新语》）
【注释】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
（1）为句中加下划线字选择最合适的义项。
原文 | 义项 | 正确选项 |
尝月下戏 | A.曾经 B.经历 C.品尝，辨别滋味 | ①________ |
若令月中无物 | A.好像 B.你 C.如果 | ②________ |
不然 | A.…的样子 B.这样 C.然而，可是 | ③________ |
（2）选出与“人语之曰”中的“之”用法不相同的一项。（ ）
A.学而时习之
B.知之者不如好之者
C.曲肱而枕之
D.日月之行
（3）翻译文中划线句。
①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
（4）言语，指会说话，善于言谈应对。甲文和乙文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”？
【答案】 （1）A；C；B
（2）D
（3）①太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？”
②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮。
（4）作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。
【解析】【分析】（1）“尝月下戏”意思是“曾有一次在月亮地里玩耍”，所以“尝”解释为“曾经”；“若令月中无物”意思是：如果月亮里什么也没有，由此“若”应解释为“如果”；“然”是“这样”。
（2）“人语之曰”中的“之”是代词，指徐孺子。A.代词，指前面学习的东西。B. 代词，它，这里指学问和事业。C.代词，指代手臂。D.结构助词，的。D项用法不同。
（3）本题注意：何所似：像什么。何，什么；似，像。
（4）结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。①谢道韫：谢道韫的“善言”体现在她用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了雪的轻盈、美感和诗意，足见她的才气。②徐孺子：徐孺子的“善言”体现在他并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。据此理解作答。
故答案为：⑴A；C；B；⑵D；
⑶①太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的样子像什么？；②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮；
⑷作答时都运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；
⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换” “补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；
⑷本题考查比较阅读的能力。结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。
【参考译文】
徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说：“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾① ， 顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。
注：①须臾：很短的时间。②康庄：平坦的大道。
（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（ ）
A.跳而越者与千金/借旁近与之
B.彼勇者耻怯/不耻下问
C.今有三人焉/吾日三省吾身
D.顾见猛虎/左顾右盼
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
顾 见 猛 虎 暴 然 向 逼 则 怯 者 不 待 告 跳 而 越 之 如 康 庄 矣。
（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？
【答案】 （1）C
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。
（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【解析】【分析】（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。故选C。
（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。
（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。示例：人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，
不能一概而论。
故答案为：（1）C；
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；
（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【点评】（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说：“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。
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