【诗歌鉴赏】史记?主父偃传
史记?主父偃传
史记?主父偃传原文
主父偃者，齐临?人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。游齐
诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯足游者，乃西入关见卫将军。
卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。其辞曰：
长短纵横之术：即战国纵横家的思想。据《汉书?艺文志》记载，主父偃著书二十八篇，集为《主父偃》一书。晚：晚年。百家言：诸子百家的学说。诸生：许多儒生。厚遇：宽厚相待。排摈：排斥。假贷：借贷。元光：武帝第二个年号（前34?前29）。卫将军：
指大将军卫青。数：屡次。上：指汉武帝。阙下：宫门之下，此指皇帝。朝奏：早晨进献
奏书。
臣闻明主不恶切谏以博观，忠臣不敢避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世。今臣
不敢隐忠避死以效愚计，愿陛下幸郝而少察之。
《司马法》曰：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平，天子大凯，春?秋?，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。且夫怒者逆德也，兵者凶器也，争者未节也。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。。夫务战胜穷武事者，未有不悔者也。昔
秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。务胜不休，欲攻匈奴。
李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守，迁徙鸟举，难得而制也。轻兵深入；
粮食必绝；踵粮以行，重不及事。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也。胜必杀之，非民父母也。靡蔽中国，快心匈奴，非长策也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵攻胡，辟地
千里，以河为境。地固泽（咸）卤，不生五谷。然后发天下丁男以守北河。暴兵露师十有
余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众不足，兵革不备哉？其势不可也。又使
天下蜚刍挽粟，起于黄?、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。男子疾耕不足
于粮饷，女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始
畔秦也。
不恶：不讨厌。切谏：深切的谏言。意谓毫不避讳的直谏君王。博观：广泛地观察。
重诛：严厉的惩罚。遗策：失策。万世：万代。效：献。《司马法》：古代兵书，即《司
马穰苴兵法》，原有一百五十篇，今存五篇。以下所引文字出于《司马法?仁本》篇。平：太平。大凯：周王所奏凯旋班师的军乐。?：春天打猎。?：秋天打猎。振旅：训练军队。
治兵：修治武器。逆德：背逆的德行。兵：武器。凶器：凶恶的器物。末节：最末等的节操。重行：慎重对待。务：致力。穷武事：用尽武力。任：凭借。齐：相等。三代：指夏、
商、周。委积：此泛指仓廪所蓄的粮食和财物。鸟举：像鸟儿飞翔。举，飞举。踵粮：携
带粮食行军。重：繁。不及事：无济于事。役：役使。靡敝：疲弊。辟：通“?”，开拓。河：黄河。泽卤：盐碱地。丁男：成年的男人。暴兵露师：把军队暴露在荒沙野地之中。是：此。岂：难道。蜚刍挽粟：飞速转运粮草。蜚，通“飞”。刍，喂牛马之草。挽，引、拉。黄?：指黄县和?县。负海：靠海。率：大致。钟：容量单位，即六斛（石）四斗。致：得到。疾耕：拼力耕种。纺绩：纺织、绩麻。帷幕：军帐。畔：通“叛”。
及至高皇帝定天下，略地于边，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏曰：“不可。夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。”高帝不听，遂北至于代谷，果有平城之围。高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约，然后天下
忘干戈之事。故兵法曰兴师十万，日费千金”。夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将
系虏单于之功，亦适足以结怨深仇，不足以偿天下之费。夫上虚府库，下敝百姓，甘心于
外国，非完事也。夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也，天性固然，上及
虞夏殷周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。夫上不观虞夏殷周之统，而下（修）〔循〕
近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易。乃使边境之
民靡敝愁苦而有离心，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者，权分乎二子，此得失之效也。故《周书》曰：“安危在出令，存亡在所用。”愿陛下
详察之，少加意而熟虑焉。
略：攻取。代古：代郡的山谷。从：追。搏影：捕捉影子。平城之围：公元前二○○年，汉高帝刘邦打匈奴，被匈奴围困在平城的白登山，七天七夜方得脱离险境。见卷八
《高祖本纪》、卷五十六《陈丞相世家》、卷九十三《韩信卢绾列传》等。刘敬：即娄敬，他建议与匈奴和亲。和亲：这是汉朝出现的一种与边境部族修好的政策。如把汉朝宗室女
儿嫁给匈奴单于为妻，借以加强汉匈之间的亲善关系，换取边境的安宁。刘敬事见卷九十
九本传。兵法曰：“此指《孙子兵法?用间》篇。系虏：俘虏。系，拴束。完事：完美的事。（9）固：本来。弗：不。程督：按法律和道德的要求加以规范督导。畜：养。统：
经验。兵久：战争持续很久。变：动乱。虑易：思想发生了变化。外市：与外国人勾结。
尉佗：即赵佗。他建立了南越国。其人其事见卷一百一十三《南越列传》。章邯：本是秦
朝将领，在秦末大乱中投降项羽，受封为王。见卷七《项羽本纪》等。私：私欲。二子：
指尉佗和章邯。效：效验。《周书》：指《逸周书》，记周代史实的史书。以下引文非此
书原文，当是变化《周书?王佩解》之“存亡在所用，离合在出命”而来。少：稍微。
是时赵人徐乐、齐人严安俱上书言世务，各一事。
徐乐曰：
臣闻天下之患在于土崩，不在于瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无
千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之后，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶朱、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也）俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰
天下之患在于土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之
君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽于中
原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐
俗之民众，故诸侯无之助。此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚
有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也，况三晋之君或存乎！天下虽未
有大治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵，不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也，况臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。
世务：社会事务，即治国之事。土崩：土地崩裂，喻百姓造反。瓦解：屋瓦破碎，喻
统治者内部的纷争。千乘之尊：大国诸侯的尊贵地位。乡曲：乡里。孔：孔丘。墨：墨翟。曾：曾参。陶朱：即春秋末年越国大夫范蠡。他助越王勾践灭吴后，离越游齐，居于陶地，成为富有的大商人，称陶朱公。猗顿：战国时代的富有大商人，以经营盐池和珠宝驰名。奋：挥舞。棘：通“戟”，古代兵器。矜：矛柄。按此处的“棘矜”泛指武器。偏袒大呼：赤臂大喊。偏袒，露着一个膀子。从风：随风，指百姓积极响应。恤：体恤，关照。修：
治理。资：凭藉。吴、程、齐、赵之兵：指汉景帝三年（前54）所发生的吴楚七国之乱。这时诸侯王势力已经增大，谋划夺权的形势已出现，吴王刘濞（ｂì，必）乃联合楚王、
赵王、胶西王、济南王、胶东王、淄川王，以诛晁错清君侧为名发动叛乱，后被太尉周亚
夫领兵击败。详见卷一百六《吴王刘濞列传》。万乘（ｓｈèｎｇ，剩）之君：指君王。劝：鼓励。攘：抢夺。禽：同“擒”。穷处：处于困迫之中。首恶：“首先作恶。实指首
先反抗朝廷，起义造反。三晋：指韩、赵、魏三国。此指想要起事夺权的王公大臣们。旋踵：把脚跟掉转过来。此极言时间的短促。二体：两种情况。
间者关东五谷不登，年岁未复，民多穷困，重之以边境之事，推数循理而观之，则民
且有不安其处者矣。不安故易动。易动者，土崩之势也。故贤主独观万化之原，明于安危
之机，?之庙堂之上，而销未形之患。其要，期使天下无土崩之势而已矣。故虽有强国劲兵，陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。金石丝竹之
声不绝于耳，帷帐之私俳优侏儒之笑不乏于前，而天下无宿忧。名何必汤武，俗何必成康！虽然，臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤、武之名不难侔，而成、康之俗可复兴也。此二体者立，然后处尊安之实，扬名广誉于当世，亲天下而服四夷，余
恩遗德为数世隆，南面负?摄袂而揖王公，此陛下之所服也。臣闻图王不成，其敝足以安。安则陛下何求而不得，何为而不成，何征而不服乎哉！
间者：最近。不登：不丰收。年岁：年景。复：恢复。重：加上。边境之事：指边境
上的军事活动如守边战争等。推数：推究事物的发展情势。循理：按着一般道理。万化之原：各种变化的原因。机：要害、关键。?：通“修”。庙堂：指朝廷。销：通“消”。
消除。未形：尚未表现出来的。要：要领。蜚：同“飞”。弘：扩展。游燕：游玩宴饮。燕，通“宴”淫：过分。自若：安然自如。金石丝竹：泛指各种乐器。帷帐之私：指男女
情爱之事。俳优：演杂耍的演员。侏儒：身材矮小的人，统治者常令其斗乐取笑。宿忧：
积久的忧患。按《小尔雅》：“宿，久也。”天然之圣：天生的聪明智慧。资：资质。侔：等同。隆：兴隆。南面：面朝南方。负?（ｙǐ，倚）：背靠屏风。王宫中门窗之间的屏风
称?，王见诸侯时当负?而立。摄袂：卷起衣袖。揖：拱手行礼。服：事。敝：此指最差的
结果。
严安上书曰：
臣闻周有天下，其治三百余岁，成、康其隆也，刑错四十余年而不用。及其衰也，亦
三百余岁，故五伯更起。五伯者，常佐天子兴利除害，诛爆禁邪，匡正海内，以尊天子。
五伯既没，贤圣莫续，天子孤弱，号令不行。诸侯恣行，强陵弱，众暴寡，田常篡齐，六
卿分晋，并为战国，此民之始苦也。于是强国务攻，弱国备守，合从连横，驰车击毂，介
胄生虮虱，民无所告?。
及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，
铸以为钟?，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。向使秦缓其
刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世
世必安矣。秦不行是风，而（修）〔循〕其故俗，为智巧权利者进，笃厚忠信者退；法严
政峻，谄谀者众，日闻其美，意广心轶。欲肆威海外，乃使蒙恬将兵以北攻胡，辟地进境，戍于北河，蜚刍挽粟以随虽其后。又使尉（佗）屠睢将楼船之士南攻百越，使监禄凿渠运粮，深入越，越人遁逃。旷日持久，粮食绝乏，越人击之，秦兵大败。秦乃使尉佗将卒以
戍越。当是时，秦祸北构于胡，南挂于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男
被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大叛。陈胜、吴
广举陈，武臣、张耳举赵，项梁举吴，田儋举齐，景驹举郢，周市举魏，韩广举燕，穷山
通谷豪士并起，不可胜载也。然皆非公侯之后，非长官之吏也。无尺寸之势，起闾巷，杖
棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会，壤长地进，至于霸王，时教使然也。秦贵
为天子，富有天下，灭世绝祀者，穷兵之祸也。故周失之弱，秦失之强，不变之患也。
成：周成王姬诵。康：周康王姬钊。隆：兴盛。刑错：通“刑措”，刑法被搁置不用，言社会安宁，犯法
之事极少。五伯：通“五霸”，指春秋时代先后成为霸主的齐桓公、晋
文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公等。更：相继出现。匡正：匡扶正道。没：通“殁”，死去。陵：侵犯，欺负。田常：即田成子，或称陈成子，春秋末期的齐国重臣，谋杀简公，
立平公为君，自任齐相，逐渐篡取齐国政权。详见卷四十六《田敬仲完世家》。六卿分晋：春秋末期，晋国的韩、赵、魏和智、范，中行氏六卿把持了朝政，分割晋国领地，扩大私
人势力。至公元前四五三年，韩、赵、魏灭智氏而三家分晋。见卷三十九《晋世家》篇。
务攻：致力于攻伐征战。合从（ｚòｎｇ，纵）连横：战国时期诸国间的外交策略，即由
北至南的齐楚等国联合抗秦的策略称合纵；而由西向东的秦、齐等国联合抗楚而实际是秦
国借以各个击破的策略称连横。从：同“纵”。击毂：车毂相撞，极言车多。毂，车轮中
心用来插轴的圆木。泛指车?介：甲衣。胄：头盔。?：诉说。兵：武器。钟：古代乐器：?（ｊù，巨）：挂钟磐的木架。“销其兵”等三句所指史实详见卷六《秦始皇本纪》。元元：平民。此指善良。更生：获得新生。贱：轻视。上：通“尚”，崇尚。下：轻视。政峻：政治严厉。意广心轶（ｙì，义）：野心极大。按“轶”通“溢”，满。肆威：扬威。辟：通“?”，开拓。进境：向前推进扩展边境。尉：武官名。
屠睢（ｓｕí，虽）人名。将：率。楼船之士：水兵。百越：即越。监：指监御史。禄，人名。构：结。宿兵：驻军。
被甲：穿铠甲，此指参军上战场。被，同“披”转输：运输。转运。输，纳。经：上吊。
道树：道边的树。举：攻占。这里和以下诸“举”字都有举事的意思。陈胜、吴广举陈事
见卷四十八《陈涉世家》。武臣、张耳举赵事见卷四十八《陈涉世家》，又见卷八十九
《张耳陈余列传》。项梁举吴事见卷七《项羽本纪》。田儋：（ｄāｎ，单）举齐事见卷
九十四《田儋列传》。景驹举郢事见卷七《项羽本纪》、卷四十八《陈涉世家》等。周市（ｆú，福）举魏事见卷四十八《陈涉世家》。韩广举燕事见卷四十八《陈涉世家》。穷
山通谷：全部山谷。极言遍地皆为起义者。灭世绝祀：世系政权全被断绝。不变：不会变通。
今欲招南夷，朝夜郎，降羌?，略?州，建城邑，深入匈奴，燔其龙城，议者美之。此
人臣之利也，非天下之长策也。今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备，靡敝国家，非所
以子民也。行无穷之欲，甘心快意，结怨于匈奴，非所以安边也。祸结而不解，兵休而复起，近者愁
苦，远者惊骇，非所以持久也。今天下锻甲砥剑，桥箭累弦，转输运粮，未见
休时，此天下之所共忧也。夫兵久而变起，事烦而虑生。今外郡之地或几千里，列城数十，形束壤制，旁胁诸侯，非公室之利也。上观齐、晋之所以亡者，公室卑削，六卿大盛也；
下观秦之所以灭者，严法刻深，欲大无穷也。今郡守之权，非特六卿之重也；地几千里，古代诗歌鉴赏
非特闾巷之资也；甲兵器械，非特棘矜之用也。以遭万世之变则不可称讳。
南夷：指汉代南部（今四川南部，云南和贵州）的各部族。朝：朝拜皇帝。夜郎：指
汉代南方（今贵州和云南）部族名和国名，武帝时代归服汉朝。羌：部族名。?（ｂō，波）：部族名。略：攻取。燔：烧。龙城：或作“茏城”，匈奴单于王庭所在的地方。累：牵累。子民：爱抚百姓。锻甲：锻造铠甲。砥剑：磨剑。砥，磨石。桥箭：矫正箭杆。桥，通“矫”。累弦：聚积弓弦。以上两句盖谓加强战备，亦即厉兵秣马之意。形束壤制：土
地山川的形势可以控制百姓。旁胁诸侯：胁迫附近的诸侯。公室：此指朝廷。卑削：衰微。非特：不只。遭：逢。万世之变：此为“天下变乱”的委婉说法。称讳：为讳。
书奏天子，天子召见三人，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也！”于是上乃拜主父偃、徐乐、严安为郎中。〔偃〕数见，上疏言事。诏拜偃为谒者，迁（乐）为中大夫。一
岁中四迁偃。
偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓
则骄奢易为，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下
令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。又说上曰：“茂陵初立，天下豪桀并兼之家，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。”上又从其计。
尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说
偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十余年。身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我?日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。”