陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的。而这一首咏梅的词，也是陆游自己的咏怀之作。全诗如下：
卜算子·咏梅
驿外断桥边，孤独开无主。已就是黄昏独自恨，更着风和雨。
无意苦争春，一任芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【注解】
①卜(bǔ)算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”
②驿(yì)外：指荒凉、冷清之地。驿：驿站，可供驿马或官吏中途歇息的专用建筑。
③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
④孤独：孤独冷清。
【译文】
西江月 夜行黄沙道中赏析 驿站之外的断桥边，梅花孤独孤独地淡淡的了花，无人过问。暮来临，梅花无依无靠，已经够忧愁了，却又遭了风雨的蹂躏。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
【赏析】
这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上 ，可是如今竟开在郊野的
画画简单又漂亮驿站外面 ，破败不堪的“ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。
它既不能获得理应的护理，更谈不上可以有人去观赏。随着四季的新陈代谢，它默默地上开了，又默默地凋零了。它孑然一身，四顾茫然——存有屈节一刘呢，它可是私有地的梅呵 。“孤独开无主”这一句，词人将自己的感情蕴含在客观景物之中，首句就是景语，这句已就是情语了。
日落黄昏，暮朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢?它只有“愁”——而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮、黄昏 ，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层 。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受 ，至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了!它，“ 万树寒无 ，南枝独有花”(道源);它，“万花敢向雪中出 ，一树独先天下春”(杨维桢 )。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕分散写下了梅花的困难处境 ，它也的确除了“ 恨”。从艺术手法说道，写下恨时作者
没用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把恨写下得象这象那，而是用环境、时光和自然现象去衬托。况周颐说道 ：“词淡纹远取神 ，只描取景物 ，而神致自在言外，此为高手 。”(《蕙风词话》)就是说 ，词人描绘这么多“景物”，就是为了赢得梅花的“ 神致”;“浅于言情者，正在擅于写景”(田同之《西圃词说道》)。上阕四句可说是“ 情景双绘”。使读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪——恨!也使读者逐渐步入作者的心境。这着实、精!
下阕，托梅寄志。
梅花 ，它叶越桔最早 。“ 万木冻欲八折，贫根冷独回”(魏已);“ 无人知晓将近水花先发，疑是经冬雪未消”(张谓)。就是它迎了春天。但它却“有意痛争春”。
春天 ，百花怒放 ，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了芳。梅花并非有意相争 ，即使“芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事;“ 妒”，则非草木所能有。这两句
表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。
最后几句，把梅花的“富豪之家标高格”，再大力推进一层：“ 零落成泥碾作尘，只有香官告”。前句总貌阕的孤独并无主、黄昏日落、风雨交侵等悲惨境遇。这句七个字四次颠簸：“ 零落”，苦不堪言雨骤风狂的蹂躏，梅花纷纷凋零了 ，这就是第一层。落花委地，与泥水夹杂，不辩何者就是花掉，何者就是泥了，这就是第二层。从“碾压”字，表明出来蹂躏者的无情，被蹂躏者的悲惨境遇，这就是第三层。结果呢，梅花被蹂躏、被残害而化作灰尘了。这就是第四层。看看，梅花的命运存有多么凄惨，简直不堪入目令人不敢回去想象。读者在此时已带入了字里行间所透漏出来的情感中。但作者的目的决不就是单为写下梅花的悲惨遭遇，引发人们的同情;从文学创作手法上来说，仍就是铺垫，就是蓄势，就是为了把下句的词意推向最高峰。虽说梅花凋零了，被残害成泥土了，被压成尘灰了，恳请看看，“只有香官告”，它那“别存有韵致”的香味 ，却永远“官告”，仍然不屈服于孤独并无主、风雨交侵的威胁，只是天下自己之能够，一丝一毫也不能发生改变。
即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花
的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节 ”(卓人月《 词统 》)。而这“劲节”得以“ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的'自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化 。“ 咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
元宵节诗句 诗词赏析：
中国文学上，歌咏梅花的诗词作品难以计数。上自帝王贵族，下至平民文士，咏梅之作层出不穷。咏梅者或倾心于梅花之香艳，着力刻画摹写其绰约风姿；或倾慕其高洁的品质，于描写之中注入作者个人的某种情怀。富贵显达之人可咏梅以示其安逸优雅，或雕章琢句以逞才学，穷苦不遇之士亦多藉梅以寄托情怀，或抒不平之感，或表脱俗之志。梅花，因此也就以其丰富多彩的面目出现在中国古代诗词作品中，或风神绰约，动人心魄，或顾影自怜，凄清抑郁，或傲然，或妩媚，或清雅，或禾农艳，总之，因作者创作环境与意图的不同而有着不同的形态和人格情趣，的这首《咏梅》词写于年月12月，词前作者自序云“读陆游咏梅词，反其意而用之”，因此，在分析这首词前，就很有必要先了解陆游原词表现了什么样的情感。
陆游就是南宋知名爱国诗人，一生创作了大量诗词作品。他的诗词作品存有不少抒发了爱国情感，同时，由于他的爱国主张始终遭压制，因而他的作品中也存有不得志的悲痛抑郁症。这首《卜算子·咏梅》词就是一例。词中，陆游以梅花MD224CH，整体表现出来孤芳自赏的悲凉情调。词中的梅花虽然清香极其，但为“芳”所妒，更并任“风”“雨”的蹂躏，最后“零落成泥碾作尘”，只有清香依旧。这里的梅花无疑就是陆游自己的处境与人品的真实写照，从中既彰显了他不愿抵毁于流俗的忠厚高傲，又存有遭遇压制后的悲凉与无奈。全词悲剧气氛浓烈，“断桥”、“黄昏”、“风”、“雨”，一片伤感孤独，悲凉疏离，念之并使人深感忧郁高亢。时代的悲剧，个人的意外，并使陆游《咏梅》词塞上了悲惨的阴影。
的这首《卜算子·咏梅》词是读了陆游作品后写的，用了陆词的原调原题。同样是咏梅，正如作者自序所云，是“反其意而用之”，词中梅花的形象及词之格调情趣与陆游原词完全相反，在咏梅词中，这首词可谓别具一格。
开头两句“风雨送春归属于，飞雪迎春至”，代普雷梅花对外开放的时节，此时严冬即将过去，春之神正翩翩到来。句中虽有“风雨”、“飞雪”，但给人的感觉截然不同于陆词的阴冷疏离，而是惊讶舒朗，尤其就是“飞雪迎春至”，为全词订下了简练而富于生机的基调。“已
款式英文就是悬崖百丈冰，犹存有花枝俏”，大地仍银装素裹，严冬的痕迹尚未消散，悬崖上存有百丈古滕科尚未融化，可春的气息却已早早地透漏了，那就是冰雪中傲然淡淡的的梅花。这两句将梅花放到寒冷的环境中回去整体表现，有力地迷人了梅花不惧炎热的特性。皑皑白雪将梅花妩媚的形象衬托得更加鲜艳夺目，同时，古滕科百丈的环境也带出了梅花对外开放之“晚”，为下面写下梅花的报春并作了铺垫。
梅花先于百花而将春回大地的信息传播给了人们，所以说“俏也不争春，只把春来报”，可以想见，经历了寒冬之后的人们，猛然间看到这冰雪中俏丽的梅花时，将会多么的惊喜振奋啊。这“花枝俏”无疑是春的使者，是生命的象征，是春之女神所到之处最先撒下的花瓣，与芳相比，她是最得风气之先的，因而也引人注目，可她却是那么谦逊，不急于要供，却默默、谦逊的的“丛中笑”，没有一丝一毫的骄矜自得，这是何等的气度！作者这里将梅花充分地人格化了，并且赋予了她以崇高的品格，读之使人倍感亲切。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，最后两句将梅花的形象表现得更臻完美。春之女神的足迹终于遍布大地，所到之处，鲜花烂漫，姹紫嫣红，分外绚丽。先于百花而发的梅花此刻却只是和众多的山花一样在春风中欢笑，她无意计较得失，也不追逐名利，更不愿出人头地、独占春，这是胸襟坦荡者的豁达大度，是无私奉献者的真实写照。作者从梅花的特性中发掘出
章赫凡了这种高贵的品质。
全词格调明朗轻快，拟人化的读法注重了梅花独特生动的品性。语言也词藻简洁，变得温婉自然，不无打磨禾农艳之气，意境高远，耐人寻味，并使人在赞许梅花的同时，感悟到高尚的情操。在历代众多的咏梅词中，这首词立意多样，别出机杼，富豪之家标高格，富于猛烈的时代气息，散发出独有的美感。
陆游的简介
封建制度家庭虽领略到陆游较好的文化薰陶，尤其就是爱国教育，但也增添婚姻上的意外。他20岁时与表妹唐婉成婚，夫妻感情甚笃，可是其母却不讨厌唐氏，竺梅他们夫妻线性，唐氏再嫁赵士程，陆游亦另嫁给王氏为妻。再婚后陆游非常痛苦，绍兴二十五年31岁游经沈园时，白唇唐琬夫妇，陆游在沈园墙上写下了〈钗头凤〉词以递深情，此后屡次赋诗想念，直到75岁时还写下了出名的爱情诗《沈园》。唐氏念了陆游的钗头凤后悲痛欲绝，和了有一首钗头凤，没多久便去世了。
陆游“年十二能诗文”，学剑，并钻研兵书。29岁赴临安省试，名列第一。次年参加礼部
考试，因名次居于主和派权臣秦桧的孙子之前，又因不忘国耻“喜论恢复”，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，为秦桧所黜。桧死，绍兴二十八年出任福州宁德县主簿，绍兴三十年，召除敕令所删定官。孝宗继位，赐进士出身。后因力劝张浚北伐，发生部下将领不合的情况，再加上主和派阻饶，朝廷立即动摇，而陆游亦被冠上“交结台谏，鼓唱是非，例说张浚用兵”之罪名而遭免职。六年，起通判夔州。
乾道八年(年)主战将领王炎聘陆游至幕中襄理军务，并使陆游的生活出现非常大的变化。军旅生活并使他的默默不禁为之一上开，写下了许多热情奔放的爱国诗篇。“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国”可说是他这一时期生活和心情的真实写照。虽然陆游满怀报国赤诚，但因朝廷腐败，求苟安有意坚忍，他复国的壮志一直无法获得弯曲的机会。佛历
淳熙二年(年)，范成大邀陆游入幕僚，为成都路安抚司参议官。陆与范素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以致引起同僚讥讽;又因复国抱负和个人功名长久无法得到伸展的空间，故常有较放纵轻佻的行为，被同僚指责为“不拘礼法，恃酒颓放”。于是陆游索性自号“放翁”，并在诗中自我嘲解。淳熙五年，提举福建路常平茶盐。淳熙六年，改提举江南西路[7]。淳熙十三年，知严州[8]。淳熙十五年，担任军器少监。
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