高考作文热点素材思考：《山海情》是种什么情？ 等5则
没有所谓的一流演员，也没有大量的宣传，但电视剧收视、口碑双丰收，线上线下掀起一股追剧热潮，豆瓣评分高开高走，大量“90后”“00后”年轻人被电视剧《山海情》成功圈粉。在偶像剧大行其道的当下，《山海情》的热播值得深思。
角度一：纽带与联系
《山海情》中的“山”指的是宁夏，“海”指的是“福建”，两个原本在中国地图上山水相隔、遥遥相望的省份，因为东西部扶贫协作对口支援的政策，而成就了一段跨域山海的深厚情谊。电视剧中，在国家扶贫政策的号召下，在福建的对口帮扶下，从“苦瘠甲天下”的西海固搬迁到茫茫戈壁滩上的村民，以勤勤恳恳的劳作，开荒戈壁、迎战黄沙，让山川换颜、水土重生。
角度二：人，是一切宏大问题的答案
在荒凉的戈壁滩上开荒拓土，从无到有建设新家园的西海固人民；整天操心着村民们的搬迁、用电、灌溉等事情的基层干部；为了让孩子们能接受更多教育，数十年坚守贫困村小的老师；为了帮村民们掌握一技之长，钻菇棚、掏腰包、挨拳头的技术专家……正是一个个这
样的“人”，书写了“志合者，不以山海为远”的伟大情感，成就了“干沙滩”变“金沙滩”的壮丽传奇。
同时，一大批受过高等教育、具有知识分子身份的年轻人，承担起了扶贫的重任。沿着扶贫的道路，知识精英、青年体的“返乡”，使厚重的中国乡土文化迸发出了活力。贫困地区与发达地区之间的流动性，可能从未如此之高，这要感谢“信息洪流”与“观念水位”带给贫困地区的巨大影响，更要感谢青年体对乡村充满感情的注视。
角度三：理想与现实的交融
《山海情》铺展开的扶贫画卷，荡漾着理想主义的浪漫，更深蕴着现实主义的真切。剧中的西海固人民，带着黄土地的粗粝，他们善良、淳朴，有韧性、有干劲，但也有着安土重迁的传统基因，有着历史、环境造成的观念局限。
在《山海情》中，我们不仅能看到改天换地的豪情，更能看到创业的举步维艰；不仅能看到乡土生活的浓浓烟火，也能看到变革中的“鸡飞狗跳”；而传统与现代的龃龉、精神文明与物质文明的碰撞、寻根与断根的思考也都交融其中……正是这些切入生活肌理的真实故事、鲜活人物、现实问题，让电视剧产生了强大共情。
角度四：用真诚与平等进行文艺创作
《山海情》的成功，在于它真正脱离了“宣传片”的概念与出发点，用真诚创作的心态，以平等的视角，去观察和反映贫困地区民众的生活方式与精神状态。
由于有些人将贫困体当成“他者”，长时间处于对贫困的想象和建构中，导致有的影视作品也带上了一种创作者的精英凝视。加之当下确实有一部分扶贫剧创作带有任务性质，在完成任务的心态下，创作者用敷衍或居高临下的态度制作作品，并没法到达观众的内心，更不能让观众通过扶贫剧真实地观察到贫困地区的问题。
角度五：文艺创作要平衡好个人和时代的关系
在《山海情》中，我们能够看到，剧中呈现的村民在脱贫致富过程中所遇到的问题都很细枝末节、很生活化，都是现实生活中会遇到的问题。
这也表明了扶贫剧创作需要解决一个最基本的逻辑问题：作为个体的扶贫干部不是万能的，不是随着扶贫干部的到来，资金、设备、平台、渠道等难题都能迎刃而解。必须要表现好扶贫干部背后的国家力量、时代潮流、人心所向，唯有如此，扶贫剧里的人物才会真
正地鲜活起来。
是配角，更是主角
吴孟达去世了。都说吴孟达这辈子，是“配角人生”。其实，谁的人生不是呢？
今天，说说“配角”与“主角”。
以下是北师大二附这次高二的期末作文题，放在这里，供大家思考。
（1）在组织中学生的课外活动时，老师发现越来越多的学生甘做“配角”，不愿当“主角”。
（2）“配角综合征”是一种不喜欢向前闯甘当团队配角的心理。近日，《中国青年报》社会调查中心对2000人展开的一项调查显示，48.4%的受访者有“配角综合征”。同时，50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人。
针对上述两则材料中的现象，有人认为我们处于新时代，应当“争当主角”；有人认为“甘当配角”也是工作、生活中的一种正常选择。
请结合材料内容，谈谈你的理解和看法。要求：自拟标题，自选角度，论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。
演员分主角、配角，但演戏只分好坏，在有限的剧本中能演出一片广阔天地，就值得喝彩。戏如人生。对于演戏，很多人都一心当主角；对于生活，更多人都争着成为赢家。但就像诗人写的：花朵的事业是美丽的，果实的事业是尊贵的，但我愿做一片绿叶，绿叶的事业是默默地垂着绿荫的。
建党100周年素材
基层一线的办事干部，驻守边防的解放军战士，起早贪黑、忠于职守的人民教师、产业工人，他们像螺丝钉一样拧在哪里就在哪里尽职尽责，他们孜孜不倦地吐露芳华，为他人的梦想做铺垫，为社会的安稳做砥柱，在平凡的岗位上书写出不平凡的业绩。生命的热能不是由主角、配角衡量的，有一分热就发一分光，只要能装点大地，哪管鲜花与绿草。
这也让我想到，伦敦奥运会时，马琳没能入选比赛阵容，作为名将，他随队出征却承担起队里的后勤工作，帮队友采购生活用品，甚至下厨做饭。有记者曾问，“从主角到渐渐淡出主舞台，心态是如何调节的？”他很享受地说：“不管是不是主角，只要能和队伍在一起就好。”其实，他何尝不是乒乓球队的榜样？曾经的冠军能够超越冠军身份，“千年老二”的王
皓也能一而再地不懈拼杀，纵使“林李对决”也不只是看林丹的绝杀，更是看李宗伟的力量。在生活中，演好自己的角，即便是配角，也能在出彩中赢得尊重。
所以，“主角”也好，“配角”也罢，我们应该形成一种更为完整的认知——首先，从整体角度看，一幅画之所以美，并不是因为每个点都均匀着墨、用，而是有层次有分别的设计才能多姿多彩。社会也是如此，正是由主角、配角的搭配协调，才呈现更加和谐多元的样貌。
其次，从个体角度看，即便我们做的是“配角”的工作，但每个个体都是一个独立而完整的主角，就像画幅上的每一笔彩都有其独特的价值。很长一段时间，“刷存在感”成为热词，每个人的所作所为也都是在寻一份存在感。只不过“存在感”不是存在于别人深深的脑海里，而是存在于个体的人生价值里。
我们都是自己人生的主角，也都只是别人人生里的配角。我们要做的，就是成全属于自己的“主角光环”。如果由此为世界增添了彩，请你为自己起立鼓掌。
脱贫攻坚100天
前天，全国脱贫攻坚总结表彰大会庄严宣告，经过全党全国各族人民共同努力，在迎来中国共产党成立一百周年的重要时刻，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，我们完成了消除绝对贫困的艰巨任务。
这也意味着2020年，全国上下众志成城跑赢了全面小康的“最后一公里”。此时，高三的同学们也正在进行高考冲刺的“最后一公里”，不同的内容，同样的精神。“最后一公里”的比喻，说明长跑冲刺阶段既是技术的比拼，更是意志的较量。行百里者半九十，如不能一鼓作气，把劲憋足、把气提住，咬牙全力向终点冲刺，很可能会功亏一篑。
“到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步！”85年前，方志敏这样展望一个可爱的中国。
在奋斗的过程中，“太行山上的新愚公”李保国用35年的坚守与付出，让10多万山区人民摆脱世代贫困。
贵州大山里的老支书黄大发兑现“水过不去、拿命来铺”的誓言，他带领众，历时30余年，靠着锄头、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史。
广西百扶贫干部黄文秀从北师大毕业后，毅然回到家乡支援建设。她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商，村里绝大多数贫困户顺利脱贫，村集体经济项目收入翻倍。而她，则把30岁的年轻生命永远定格在了扶贫路上。
回望历史，丰衣足食一直是中国人民最朴素的愿望。从孔子的富民思想、屈原的“美政”理念，到朱熹的“足食为先”、康有为的大同之道，历代先贤对富民裕民的追求从未停止。无论是“民亦劳止，汔可小康”的美好憧憬，还是“五谷丰登，物阜民康”的热切企望，无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深沉情怀，还是“无处不均匀，无人不饱暖”的政治理想，无数先民对殷实生活的呼唤响彻历史的天空。
扶贫 扶志 扶智
扶贫要先扶志。一个人志之所趋，无远弗届。荣格提出：“内驱力是推动有机体活动的关键动力”。所谓内驱力，就是志向、目标与前进的动力。东坡曾言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有凌云之志。”因此，在新时代，志者乃万事之始也，有志才能始于足下行千里。
无志者事不成。扶贫若不先扶志，纵有外界帮助，最终也改变不了贫穷本质。贫困的根本不在生产力和生产工具落后不足，而在于生产者是否拥有改变贫穷的志向。因此，先从思想入手摆脱精神的贫困，拥有一颗向上的心，才能不屈不挠。