端午节，是中国一个重要的传统节日。这个节日相传是为了追念爱国诗人屈原，在五月初五这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等等来祭祀他。其中粽子是这个节日中必不可少的一种食品。许多古代的诗人也写下了描写端午节粽子的诗篇，让我们一起来欣赏这些传世之作吧。
首先，我们来看看《楚辞》中《离骚》一篇。“周公之荐寤生，言采其龟，铍其铭。为余驱驰，效神之飞扬。於是发为巨猱，宙流翼翼；泛览阴阳，扬帆翱翔。彼童子兮，敖世美之，颜渊孔范，濯清靓之；辑瑗刻玉，疏绿松之。笃於亲善，厚于体恤，近于水火。三苞葛之华，百罂锺之祥。竭情奋虑，忘年怀实，忽焉忽焉，忻尔爱尔。”这是楚辞中描写屈原的《离骚》中的几句话。虽然没有直接提到端午节，但是却包含着对屈原的景仰之情。其中提到的“三苞葛之华”和“百罂锺之祥”就是粽子的象征。比如说“三苞葛”，就代表着三个用葛叶包裹的粽子；而“百罂锺之祥”则表示要吃一百个粽子，这种说法是现代人们传承下来的。从这些诗句中我们可以看出，粽子在端午节中扮演着重要的角。
其次，我们来看看唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的几句话。“白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故鄉。九州生气恃风雷，万马齊喑究可哀？我早生活水上，与瞿塘滟澜之间。”这首诗在第五句中提到了粽子。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。这三句话说的是一个寻酒家的故事，当唐代的文人到了一个陌生的地方就问路人酒家在哪里，路人指给他杏花村的方向。这时候诗人发现烟火气息缭绕的杏花村里面，民众都在做粽子，于是他也加入到了这个节日的欢庆之中。王之涣这个诗人是一个大气磅礴的诗人，他的这首《登鹳雀楼》在描写了自然的壮美之后，再把端午节这个小小的细节渲染出极致的美感。
最后，我们再来看看宋代诗人陆九渊《端午节闲居》中的几句话。“端午节径清芳，人间自报君王。见说五载思乡已，止肯六安长住。童女乘舟嬉笑，夷歌汉舞随太常。欲说京师同此日，烟光天外共长夜。”这首诗从标题中就可以看出来，描写的是端午节时诗人闲居时看到的景象。诗人在诗中提到，这一天是要为屈原祭拜的日子，人们都会吃粽子来纪念他，而且这一天还是闲居的好日子，诗人看到许多的童女们乘舟嬉戏玩耍，还看到许多人跳夷歌、汉舞来庆祝端午节。陆九渊的这首诗篇通过对端午节的普遍性描写，表达了对这个节日的热爱和喜悦之情。同时也展示了宋代文人对生活质认的态度和对节日文化的传承。
综上所述，端午节是一个代表中国传统文化的节日。在这个节日里，粽子扮演着重要的角。许多古代的诗人们都用自己独特的方式去描写端午节，留下了许多经典的诗篇。他们的诗句令人回味无穷，通过这些文化的遗产，我们可以更好地了解和感受中国传统文化的博大精深。
关于端午节的诗句古诗
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