六年级语文下学期文言文阅读理解知识点巩固练习
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1. 文言文阅读。
刻舟求剑
楚人有涉①江者,其剑自②舟中坠③于水,遽④契⑨其舟,日:“是吾剑之所⑥从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦⑦惑⑧乎⑨!
——选自《吕氏春秋》
(注释)
①涉:跋涉,这里指渡过江河的意思。
②自:从。
③坠:掉、落。
④遽(jù):立刻,表示时间很紧迫。
⑤契(qì):动词,用刀子雕刻。
⑥所:……的地方,表处所。
⑦亦:也。
⑧惑(huò):迷惑,这里是对事物感到不理解的意思。
⑨乎:呢、嘛、吗,语气词。
[1]解释下面句中加点字的意思。
(1)其剑自舟中坠于水 于: _______ 
(2)是吾剑之所从坠  是:________
(3)舟已行矣 行:________ 
(4)求剑若此,不亦惑乎  若此:________
[2]分别指出下面加点词所指代的内容。
(1)其剑自舟中坠于水(________________)
(2)从其所契者人水求之(________________)(________________)
[3]用现代汉语翻译下面的句子
(1)从其所契者人水求之。
________________________________
(2)求剑若此,不亦惑乎!
_________________________
[4]这个寓言讽刺了怎样的人?
_________________________
2. 阅读下面的文言文,回答问题。
郑人买履
郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
[1]解释下列加点字的意思。
①而置之其坐 ________________ ②忘操之 ______________
③遂不得履 __________________ ④宁信度 ______________
[2]翻译下面的句子 。
郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐 。
__________________
[3]这则寓言讽刺了怎样的人?
__________________
3. 课外阅读。
欲速则不达①
子夏②为莒父宰③,问政④。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
注释:
①选自《论语·子路》。
②子夏:孔子弟子,姓卜名商。
③莒父宰:莒父地方的总管。莒父,鲁国的一个城邑,在今山东省莒县境内。
④问政:向孔子请教怎样办理政事。
译文:子夏到莒父做总管,向孔子请教怎样办理政事。孔子说:“不要求快,不要贪求小利。求快就达不到目的,贪求小利就办不成大事。”
[1]用现代汉语翻译下面的句子。
欲速则不达,见小利则大事不成。
_______________________________
[2]说说你从这则短文中悟出的道理。
_______________________________
4. 阅读理解。
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山, 钟子期曰:“_________,_________。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
[1]按原文内容将“”处补充完整。
[2]本文选自《______》,成语“_______”就出自这个故事,用来比喻_______________。
[3]下列不适合形容伯牙与钟子期之间关系的词语是(_______)
A.知音 B.志趣相投 C.知恩图报 D.心有灵犀
[4]你能写出一句与友谊有关的名句吗?
_____________________________
5. 阅读短文。
南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良!”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多!”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善!”此数者愈善,而离楚愈远耳。
[1]解释下列加点字的意思。
我欲之楚(__________)     此数者愈善(__________)
[2]翻译下列的句子。
马虽良,此非楚之路也。
____________________________________
[3]这个故事说明了什么道理?
_______________________________
6. 小古文阅读。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,。”钟子死,,,以为世无足复为鼓琴者。
[1]把原文补充完整。
[2]《伯牙鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语____________________的来历。现
在用这个成语来比喻____________。
[3]根据文中第2、3两句仿写句子
(1)伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,_____________。”
(2)伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,_____________。”
7. 仔细阅读下列文言文,完成练习。
杨生畜一犬,甚爱之。一日,生夜行,堕涸井中。犬吠彻夜,旦日,有行人过,往视,见井中有人焉。生曰:“君若出我,当厚报。”行人曰:“以此犬见与。”生曰:“此犬尝屡次活我,不得与尔。”行人曰:“若不与我,便不出尔。”其时,犬引颈下视井中。生知其意,遂应之。杨生出,行人系犬而去,犬时时顾。后五天,犬夜走归杨生家。
[1]“若不与我,便不出尔。”(  )
A.和 B.结交 C.给 D.赞成
[2]“其时,犬引颈下视井中。(  )
A.延续 B.伸长 C.举 D.导引
[3]下列句子解释错误的一项是(  )
A.杨生出,行人系犬而去,犬时时顾。(解释:杨生从井里被救了出来,行人牵着他的狗离开了,狗一次又一次地回头看他。)
B.此犬尝屡次活我,不得与尔。(解释:这狗和我生活了很久,我不能把它给你。)
C.杨生畜一犬,甚爱之。(解释:杨生养了一条狗,他非常喜爱它。)
D.君若出我,当厚报。(解释:你如果救我出来,我一定重谢。)
[4]杨生答应行人要求的原因是___________________。(自己的话回答)
8. 阅读文言文,完成练习。
晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,日:“使狗国者从狗门
入。令臣使楚,不当从此门入。”傧者更(gēng gèng)道,从大门入。
见楚王,王日:“齐无人耶,使子为使?”晏予对日:“齐之临淄三百闾(lǘ),张抉(mèi)成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”王日:“然则何为使子?”晏子对日:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖(xiāo xiào)主。婴最不肖,故宜使楚矣!”
[1]为文中的加下划线字选择正确的读音。
更________ (gēng gèng)道    不肖________ (xiāo xiào)主
[2]用自己的话来理解画线句子。
________________________________
[3]出自本文的三个成语是________、________、________,这三个成语用了________的修辞手法来表现齐国人多。
[4].这则古文告诉我们,晏子是一个________的人。(请用两个四字词语回答)
9. 小古文阅读。
对牛弹琴
昔公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④。非牛不闻,不合其耳⑤也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听。(选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》)
注释:①为:给。②清角之操:高雅的曲子。③伏:低头。④故:从前。⑤耳:耳朵听。⑥鸣:指牛“哞哞”的叫声,作名词。⑦掉:摇摆。⑧奋:竖起。⑨蹀躞(dié xiè):小步走。
[1]解释:
①为牛:_________    ②食如故:_________________ 
③掉尾:_________    ④奋耳:_________________
[2]翻译:非牛不闻,不合其耳也。
________________________________
[3]这个寓言故事的寓意是:
___________________________
10. 文言文阅读理解。
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止, 
从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
[1]解释下列句子中画线的词。
A其剑自舟中坠于水  自:________ 
B舟止  , 从其所契者入水求之  止:________
[2]把文中画线的句子翻译成现代汉语。
求剑若此,不亦惑乎?
译文: ___________________________________________
推敲文言文[3]这个故事启示我们________ ,成语________就是出自这个故事。
11. 阅读文言文,完成练习。
画蛇添足
楚有祠①者,赐其舍人②卮③酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地④为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
[注]①祠:古代贵族每年四季祭祀祖先,各有名称,春祀叫做“祠”。 ②舍人:战国和秦汉时期,王公贵族的门客称舍人。③卮:古代盛酒的器皿。④画地:在地上作画。
[1]下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A.引酒且饮之 (拿;举) B.数人饮之不足( 够 )
C.我能为之足 ( 的 ) D.终亡其酒(丢失)
[2]用现代汉语写出下列句子的意思。
蛇固无足,子安能为之足?
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[3]读了这则故事,你受到了什么启发?
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12. 阅读天地。
两小儿辩日(课内阅读)
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”