春天如歌，阳光明媚，打开尘封的心情，敞开想象的思绪，抒写
美好和希望。春天就是一首诗，富有意象，让人着迷。我常常在春光里读古人的诗句，古诗的韵味，散发着春天的影子，春的画卷就是诗句中的意境，读古诗里的春天，扑面而来的是春天的味道。
每次读古诗里春天的句子，春便会在诗文中，一行行清晰起来。孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”年年朗读这首诗，我都会沉醉在春光里，春在窗外鸟鸣中醒来，一夜风雨，满地落花，春天的清晨是那样的美丽和迷人。
一年之中最美的是早春的景，被诗人收藏在诗行中。韩愈的《初春小雨》：“天街小雨润如酥，草遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”世界最胖男人早春二月，一番小雨后，春草芽儿便显露出了春的印迹，早春正是一年春光的大好时节。早春时节的春草之也是很娇贵的，“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”（韩愈《春雪》）。早春给我们带来了惊讶、欣喜的感受，这种春的萌动是珍贵的，让我们有了更多希冀和期盼。
春天带给人们无限遐思，宋人程颢《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”繁花垂柳，大自然的勃勃生机，春日好时光，忙里偷闲，
每次读古诗里春天的句子，春便会在诗文中，一行行清晰起来。孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”年年朗读这首诗，我都会沉醉在春光里，春在窗外鸟鸣中醒来，一夜风雨，满地落花，春天的清晨是那样的美丽和迷人。
一年之中最美的是早春的景，被诗人收藏在诗行中。韩愈的《初春小雨》：“天街小雨润如酥，草遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”世界最胖男人早春二月，一番小雨后，春草芽儿便显露出了春的印迹，早春正是一年春光的大好时节。早春时节的春草之也是很娇贵的，“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”（韩愈《春雪》）。早春给我们带来了惊讶、欣喜的感受，这种春的萌动是珍贵的，让我们有了更多希冀和期盼。
春天带给人们无限遐思，宋人程颢《春日偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”繁花垂柳，大自然的勃勃生机，春日好时光，忙里偷闲，
闲适恬静春的意境，让人陶醉和向往。宋·王安石《春夜》：“春恼人眼不得，月移花影上栏杆。”这等春实在让人痴迷，让人留恋而不能入睡，月亮也在这个时候把花的影子打在栏杆上。
春风又绿江南岸，春天是情感的载体。阅读古诗，观赏春景，春夜喜雨，诗情画意。“春满园关不住，一枝红杏出墙来。”春关不住，春天的景散发着勃勃生机。古诗里的春天，鸭子最先感知，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”宋时的桃花荡漾着浓浓春意。春的脉动，让我读出了春天的芳香。
春天，我在古诗中徜徉，在布满春的文字中，珍藏一页页的春，收获春的喜悦。古诗里的春天，春栩栩如生，清晰生动，在古诗中随手折叠一行五绝七律，便会春意盎然。古诗里的春天，鲜活了记忆，让春天一年又一年，染绿了心情。
春风又绿江南岸，春天是情感的载体。阅读古诗，观赏春景，春夜喜雨，诗情画意。“春满园关不住，一枝红杏出墙来。”春关不住，春天的景散发着勃勃生机。古诗里的春天，鸭子最先感知，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”宋时的桃花荡漾着浓浓春意。春的脉动，让我读出了春天的芳香。
春天，我在古诗中徜徉，在布满春的文字中，珍藏一页页的春，收获春的喜悦。古诗里的春天，春栩栩如生，清晰生动，在古诗中随手折叠一行五绝七律，便会春意盎然。古诗里的春天，鲜活了记忆，让春天一年又一年，染绿了心情。
春天 您是伟大的又是多情的。
大地 在您的到来而慢慢苏醒
春天 您用那温柔的风送走了严冬
人们在您温暖的怀抱脱去了严冬的束春天 您使万物生灵情感萌动.
开始 了它们的发情和缠绵.
孕育新的生命来报答您的慷慨.
春天 您扶摸着每一 寸土地，
使它们释放出能量把大地披上禄装。
春天 人们赞美您 没有您 生命就没希望。
春天 大地赞美您 没有您 土地就不会苏醒。
春天 动物赞美您 没有您 生命就不能延续，
春天 您主宰大地的一切生灵 您是我们的朋友。
我们用新的生命来回报您的每一次轮回。
春天 您 让美丽永远伴随着万物生灵 充满生机.
春天 您融化了山川河流 美丽的小溪为您伴奏.
春天 绿绿的树木向您招手 树上的鸟儿为您歌唱.
春天 你那无私的奉献精神,我们为您赞美
春天 您永远伴随着万物 希望您的美丽永恒.
2：祖国山河多美好，千古文化多辉煌。
经典诵读伴我行，壮丽诗篇入我心。
生3：描绘美景抒情怀，春夏秋冬是题材。
一年好景君须记，赞美诗句真不少。
生4：说春天呀道春天，我们来把春天赞。
春天就像小姑娘，花枝招展走过来。
：说一千呀道一万，句句来把祖国赞。
书声琅琅诵诗文，传统美德世代传。
生9：中华儿女当自强，不怕长风和万浪。
从小背诵古诗文，立志铸我民族魂。
生齐：从小背诵古诗文，立志铸我民族魂。
中华古典诗词是中华传统文化瑰宝 , 为了让华人儿童在中华优秀传统文化的熏陶下健康成长。教育部特意颁发了《语文新课标小学必读古诗160首》。
甲：意在让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。
乙：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！ 《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
甲：意在让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。
乙：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！ 《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
《钱塘湖春行》
心情愉悦【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
酸性的食物有哪些春思》【唐】李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”
春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草遥看近却无。”
春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”
春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”
春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草遥看近却无。”
春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
春，魂牵梦绕，“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”
春天又是一幅水彩画，艳丽而真切。春天孕育着生命与希望，春给人以鼓舞和信心，我们少年儿童就是祖国最美的春
。师：《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。(整体AB)：随风潜入夜，润物细无声。
师：春雨沙沙，春雨沙沙，春雨滋润了神州大地，万物复苏，春天不知不觉地来临了，你们听!
(鸟声)
整体A：《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。
过渡：春雨停了，春天的景多么迷人呀！你们看！
（展现江南春日美景）
整体AB：《春日》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
过渡：这无限的春光，欣欣向荣的景象，吸引了一天真无邪的小朋友。（6个孩子蹦跳着出场）
整体B：《村居》 草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。（3人放纸鸢）
师：春雨沙沙，春雨沙沙，春雨滋润了神州大地，万物复苏，春天不知不觉地来临了，你们听!
(鸟声)
整体A：《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。
过渡：春雨停了，春天的景多么迷人呀！你们看！
（展现江南春日美景）
整体AB：《春日》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
过渡：这无限的春光，欣欣向荣的景象，吸引了一天真无邪的小朋友。（6个孩子蹦跳着出场）
整体B：《村居》 草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。（3人放纸鸢）
过渡：咦！这边的小朋友在放纸鸢，那边的小朋友又在做什么呢？
整体A：（李雅莉领读）《宿新市徐公店》 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（单身英语2人追黄蝶）
过渡：孩子们玩得多开心呀！这时一位陌生的白发老人向他们走来，孩子们觉得很好奇。
整体B：（辛尚豪领读）《回乡偶书》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。（五个孩子一起走到老人家身边）
过渡：其实老人家的家乡就在这里，只是他离别家乡岁月多，他是多么的想念美丽的家乡江南呀！
整体A：《忆江南》 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
刘畅：老爷爷，您一个人在外面不是很寂寞吗？
老人家：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（擦眼泪）
崔裕豪：老爷爷您为何如此伤感呢？
老人家：哎！真是光阴似箭，日月如梭啊！我真后悔没有好好把握时间努力学习啊。
整体AB：少壮不努力，老大徒伤悲。
整体A：（李雅莉领读）《宿新市徐公店》 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（单身英语2人追黄蝶）
过渡：孩子们玩得多开心呀！这时一位陌生的白发老人向他们走来，孩子们觉得很好奇。
整体B：（辛尚豪领读）《回乡偶书》 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。（五个孩子一起走到老人家身边）
过渡：其实老人家的家乡就在这里，只是他离别家乡岁月多，他是多么的想念美丽的家乡江南呀！
整体A：《忆江南》 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
刘畅：老爷爷，您一个人在外面不是很寂寞吗？
老人家：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（擦眼泪）
崔裕豪：老爷爷您为何如此伤感呢？
老人家：哎！真是光阴似箭，日月如梭啊！我真后悔没有好好把握时间努力学习啊。
整体AB：少壮不努力，老大徒伤悲。
老人家：孩子们，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊！
整体A：《劝学》 三更灯火五更鸡， 整体B：正是男儿读书时。
整体AB：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（低头沉思）（笛声）
过渡：你们听！
整体A：《所见》 牧童骑黄牛，整体B：歌声振林樾。整体A：意欲捕鸣蝉，整体B：忽然闭口立。
蒋楚瑶：嘿！你好，你放学了还要帮家里放牛，真勤劳。
牧童：你们好，我真羡慕你们可以上学读书啊，我家里穷而没钱上学读书呀！
朱琳：我们真的要好好珍惜读书的机会呀！
（李雅莉、辛尚豪）领读：陶渊明曰：盛年不再来，一日难再晨；整体AB：及时当勉励，岁月不待人。
老人家：孩子们真懂事，在学习中要是遇到困难不要害怕，要坚强，大胆地克服，就如大自然的《草》。
整体AB：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
五个孩子：我们知道了，谢谢您，老爷爷。
整体A：《劝学》 三更灯火五更鸡， 整体B：正是男儿读书时。
整体AB：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（低头沉思）（笛声）
过渡：你们听！
整体A：《所见》 牧童骑黄牛，整体B：歌声振林樾。整体A：意欲捕鸣蝉，整体B：忽然闭口立。
蒋楚瑶：嘿！你好，你放学了还要帮家里放牛，真勤劳。
牧童：你们好，我真羡慕你们可以上学读书啊，我家里穷而没钱上学读书呀！
朱琳：我们真的要好好珍惜读书的机会呀！
（李雅莉、辛尚豪）领读：陶渊明曰：盛年不再来，一日难再晨；整体AB：及时当勉励，岁月不待人。
老人家：孩子们真懂事，在学习中要是遇到困难不要害怕，要坚强，大胆地克服，就如大自然的《草》。
整体AB：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
五个孩子：我们知道了，谢谢您，老爷爷。
整体A：一年之计在于春，整体B：春天正是读书天。
整体AB：让我们珍惜这美好的时光，享受幸福的学习生活吧！自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意9, 1,开设心理健康教育有关课程.2,开设心理辅导活动课.3,在学科教学中渗透心理健康教育的内容.4,结合班级,行为改变的基本方法
整体AB：让我们珍惜这美好的时光，享受幸福的学习生活吧！自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意9, 1,开设心理健康教育有关课程.2,开设心理辅导活动课.3,在学科教学中渗透心理健康教育的内容.4,结合班级,行为改变的基本方法
⑴强化法团队活动开展心理健康教育.5,个别心理辅导或咨询.6,小组心理辅导.
.根据学习原理,一个行为发生后,如果紧跟着一个强化刺激,正股级是什么级别这个行为就会再一次发生⑵奖励法.是一种象征性强化物,筹码,小红星,盖章的卡片,特制的塑料币等都可用来做.当学生做出教师所期待的良好行为以后,就发给相当数量的作为强化物.学生用可以换取有实际价值的奖励物或活动.⑶行为塑造法.行为塑造法是指通过不断强化逐渐趋近目标的反应,来形成某种较复杂的行为.当学生很少出现教师所期待的行为时,就依次强化那些渐趋目标的行为,直到合意的行为的出现.⑷示范法.观察教师呈现的范例(榜样).⑸惩罚法.用处罚消除不良行为.⑹自我控制法.让当事人自己运用学习原理西安交通大学录取分数线,进行自我分析,自我监督,自我强化,自我惩罚,以改善自身行为.
采撷几朵，慢、教育为什么在人的发展中起主导作用？试分析实现教育主导作用的条件？
⑴人的发展是在遗传、环境和教育的影响下实现的，其中教育在人的发展中起主导作用，这是因为：①教育是一种有目的、有计划、有组织、系统地培养人的活动。它根据一定社会发展的要求，根据青少年身心发展的规律，选择适当的教育内容，采取有效的教育方法，对人进行系统的教育和训练，保证了人的发展方向，从根本上消除了环境对人的影响的自发性和盲目性。②教育是教师根据一定社会发展的要求，对青少年施加影响，促进他们获得全面发展的活动。在这里，教师的职责和工作特点保证了青少年发展的正确方向。③在人的一生中，青少年时期是最需要受教育也最适宜受教育的时期。青少年时期正是长知识、长身体和世界观逐步形成的重要时期，他们的知识比较贫乏，经验不足，独立 思考问题的能力和判断是非的能力还不强，他们的成长有赖于正确教育的引导。由于青少年身心发展的特点，教育所起的作用是主导的。
⑵发挥教育主导作用的前提
①人的可教育性：即人具有接受教育的天赋素质和潜在能力。人之所以具有可教育性，主要在于人具有可塑性，而人的可塑性表现为人的感觉器官和心理机能是“未特定化”的。正
是这种“未特定化”，为人通过教育而获得发展敞开了无限多样的可能性。人的“未特定化”，使他能适应环境，使用权他不受特定的生活环境的限制，使他为了生存也无须改变自己的生物本性、生物结构，而只需变化自己的外在生活方式、生存环境。人的“未特定化”是人的可塑性的前提，而可塑性又是人的可教育性的前提。现代科学研究对人类潜能的揭示，为人的可教育性展示了广阔前景。当然，人的可教育性也是有一定限度的。人的可教育性，既区别于遗传决定论（或生物预成论），也区别于教育万能论。
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