⽑主席不同意岸英和抗⼤美⼥傅⼩定终⾝，结果也正如⽑主席所料
  1959年冬天，⽑泽东读苏联的《政治经济学教科书》时说：“我很担⼼我们的⼲部⼦弟，他
们没有⽣活经验和社会经验，可是架⼦很⼤，有很⼤的优越感。要教育他们不要靠⽗母、不要
靠先烈，要完全靠⾃⼰。”
  ⽑泽东忧虑⼲部⼦弟的教育问题，是不⽆道理的。他从⾃⾝做起，从⾃家的娃娃抓起。
  1946年春天，⽑岸英⼤学毕业后从莫斯科回到了延安，⼀天下午他来到王家坪，向⽗亲汇
报在国外学习的情况。由于长时间在苏联⽣活和学习，回来后在接⼈待物⽅⾯发⽣⼀些变化，
⽐如说话时，岸英喜欢⽤欧洲式的说话语⽓并加些⼿势动作，这让⽑泽东感觉不舒服。
  ⽑泽东就告诉岸英：“延安不是苏联，在这⾥就得按东⽅⼈的传统习惯⾏事，在长辈⾯前，
在年纪⼤的⼈⾯前，要⽂静，要规规矩矩地跟⼈说话，不可⼿舞⾜蹈。见了⼈不要没⼤没⼩，
年纪⼤些的就喊伯伯、伯母，叔叔、婶婶；最⽼的要喊爷爷、奶奶；跟你年纪差不多的可称同志、
哥哥，不能随随便便地直呼⼈家的⼤名。”
  ⽑泽东接着对岸英语重⼼长地说：你在苏联的⼤学毕业了，这很好，但学的是书本上的知
识，可以说这只是知识的⼀半。你还需要上⼀个⼤学，就是劳动⼤学。这个⼤学国外没有，中
国过去也没有。在这个⼤学⾥你可以学到书本上学不到的知识。现在惊蛰刚过，农民⼜要开始
⾟勤耕耘了，正是你学习的好机会。我已请好了⼀位⽼师，他是陕⽢宁边区的特等劳动英雄吴
满有，种庄稼的学问很深，你就上他那⾥学习吧。
  ⽑岸英愉快地接受了⽗亲的建议和安排，迅速整理好⾏李准备出发。临⾏前，⽑泽东把⾃
⼰穿了⼏年的⼀套粗布⾐服送给他，叮咛说：什么时候有了你⾃⼰劳动的果实，⽼师和乡亲们
满意了，你就可以毕业回来了。⽑岸英背上⾏李，步⾏去了30⾥外的劳动⼤学--吴家枣园。
  到了农村这所⼤学，⽑岸英虚⼼请教⽼农，坚持与众同吃同住同劳动。吴满有对这位谦
虚的学⽣也特别喜爱，教得⼗分认真，⼿把⼿地传授各种农活。开头⼏天，⽑岸英真有些不习
惯，⼿上磨起了⾎泡，疼得⽕辣辣的，晚上躺在炕上，全⾝如同散了架⼀般。但⼀想到⽗亲的
我与婶婶谆谆教导，仿佛浑⾝⼜来了劲，他咬⽛坚持着，很快就适应了农村⽣活。
  ⾦秋时节，⽑岸英背上⾃⼰⽣产的⼩⽶，也是⼀张实实在在的毕业证书，告别了尊敬的⽼
师和建⽴起深厚情谊的众乡亲，回到了延安。⽑泽东看到⼉⼦后，真有点不认识了。曾经的洋
学⽣变成了⼀个地地道道的陕北后⽣，在风吹⽇晒中，脸变成了⿊红⾊，头上扎着⽺肚⼦⽑
⼱，⼿上布满了⼀层厚茧。⽑岸英不仅学到了农活技术，更重要的是他了解了农村，熟悉了农
民，培养了同劳动⼈民的感情。
  经过⼀系列艰苦的实践锻炼后，⽑岸英被分配到中央宣传部做秘书和翻译⼯作，他没有辜
负⽗亲的教导和期望，成为了⼀名合格的普通劳动者。
  对⽑岸英的婚姻，⽑泽东也是从严要求，告诫他“不能光图⼈漂亮”。1947年，还是在延安的
时候，“抗⼤”有个从北平来的姑娘，姓傅，长得很漂亮。见到傅⼩美丽出众，岸英⼜是相貌堂
堂、⼀表⼈才，江青⽴刻动念头把⽑岸英和傅⼩约到她那⾥，吃饭聊天，⾼⾼兴兴地玩了⼀
天。
  傅⼩⾛后，江青问岸英对傅⼩的印象怎么样?⽑岸英红了脸，说要先问问他爸爸的意见；江青⼜⼤包⼤揽地去了⽑泽东，没想到⽑泽东说：“见⼀⾯就定终⾝，太轻率了”;⼜把岸英叫去，批评他“不能光图⼈漂亮”，还得从⼈的理想、品德、性格各⽅⾯加强了解，告诫岸英对终⾝⼤事“⼀定要慎重，不能轻率从事”。
  事情的结果也正如⽑泽东所料，傅⼩根本看不上前途未⼘的⽑泽东⼀家⼈，也受不了延安的艰苦⽣活，不久便跑回北平，还在报纸上写⽂章辱骂延安。
  江青后来说，通过这件事，承认⽑泽东说得对：“看来漂亮靠不住，还得靠理想。”
  到西柏坡后，⽑岸英和刘思齐俩⼈都被分配到农村搞⼟改，⼯作上的接触使俩⼈产⽣了感情。在邓颖超和康克清的帮助下，⽑泽东同意了他们的恋爱关系，后来岸英提出结婚要求，⽑泽东就不同意，因为解放区婚姻法规定男满20，⼥满18岁才能结婚，岸英虽已26岁，但刘思齐还差⼏个⽉不到18岁。岸英有点不服⽓地辩解说：“岁数不到结婚的⼈多着呢。”⽑泽东则严厉地说：“谁叫你是⽑泽东的⼉⼦!”直到1949年10⽉25⽇，⽑泽东才在北京为他俩举办了婚礼。婚礼也很简单，⽑泽东亲⾃请了⼏位⾰命⽼
⼈吃了⼀顿饭，婚礼结束后，⽑泽东把1945年去重庆谈判时穿的⼀件⿊⾊⼤⾐送给了他们，并风趣地说：“我没有什么贵重礼物送给你们，就这么⼀件⼤⾐，⽩天让岸英穿，晚上盖在被⼦上，你俩都有份。”
  朝鲜战争爆发后，⽑泽东提出了抗美援朝、保家卫国的号召。在出兵朝鲜时，⽑泽东⾸先想到的是⾃⼰的⼉⼦，江青和⼀些⽼同志⼒劝⽑泽东不要让岸英到朝鲜，但⽑泽东毅然坚持，并严肃地说：“谁让他是⽑泽东的⼉⼦?他不去谁去?”毅然决然地把岸英送到了炮⽕连天的战场。
  ⽑泽东的两个⼥⼉李敏和李讷都出⽣于抗⽇战争时期的延安。“敏”与“讷”则出于《论语》中的“君⼦欲讷于⾔⽽敏于⾏。”从给⼥⼉起的名字中，可以体会出⽑泽东是希望⾃⼰的⼥⼉长⼤要做多⼲实事、少说空话的⼈。就是对这两个爱⼥，⽑泽东丝毫不溺爱，总是让她们在各种艰苦的环境中锻炼，过普通⼈的⽣活，从不允许搞特殊化。
  上世纪50年代的⼀个星期天，李敏随⽗亲去⼗三陵⽔库视察，李敏对那⾥的龟驮⽯碑很感兴趣，边拉着⽑泽东停了下来。⽑泽东问李敏：“你说说为什么王⼋要驮⽯碑呢?”李敏当然不懂，⽑泽东就⽤浓重的湘⾳再加上⼩曲调唱到：“望望东来望望西，望见王⼋驮⽯碑。我问王⼋犯了什么罪，上辈⼦卖酒兑了凉⽔。”⽑泽东然后告诉李敏，驮⽯碑的不是王⼋，也不是乌龟，它的真名叫罐葫，这是个民间戏说。李敏从中明⽩了⼀个道理，就是做什么事情都要讲究诚信，取信于民，否则就得落个王⼋驮⽯碑的下场。
  李敏和李讷考上⼤学后，吃住都在学校⾥，与⼤家⼀样睡上下铺，吃清淡的菜，⼀样挤公共汽车，只有周末才回⼀趟家。由于学校离家远，卫⼠们担⼼⼥孩⼦⾛夜路不安全，便瞒着⽑泽东派车去接。先将车⼦停到僻静处，然后进校⼈，出了学校悄悄坐车回家。⽑泽东得知此事后，严厉批评了卫⼠们。卫⼠们争辩：“天太⿊，⼥孩⼦⾛夜路不安全……”
  ⽑泽东便厉声说道：“别⼈的孩⼦就不是孩⼦了，别⼈的孩⼦能⾃⼰回家，我的孩⼦为什么就不⾏?”不管卫⼠们如何争辩，⽑泽东不容置疑地命令：“不许接，说过就要照办，让她们⾃⼰骑车⼦回来。”
  1959年的⼀次周末，卫⼠长⽤车接了在北⼤学习的李讷⼀次，让⽑泽东发现后批评了卫⼠长。后来卫⼠长知道有的学⽣家长给孩⼦送吃的，就给李讷送了⼀次饼⼲，这也让⽑泽东发现了，⽑泽东⾮常严厉地批评说：“三令五申，为什么还要搞特殊化?别⼈可以送，我的孩⼦⼀块饼⼲也不能送!”并拍着桌⼦说：“谁让她是⽑泽东的⼥⼉呢!”
  那时期，粮⾷供应紧张，李讷周末回家后的第⼀要务就是先把肚⼦填饱，有⼀次，⽑泽东看⼥⼉没有吃饱，便把⾃⼰的⼀份也给了⼥⼉，他⾃⼰选择了饿肚⼦。