孔子孝顺名句
孔子孝顺名句1
1、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
2、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
3、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
4、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
5、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
6、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
释义：
1、有子説：“做人，孝顺父母，尊敬兄长，而喜好冒犯长辈和上级，是很少见的；不喜好冒犯长辈和上级，而喜好造反作乱的人，是没有的.。君子要致力于根本，根本确立了，治国、做人的原则就产生了。所谓“孝”“悌”，可为“仁”的根本吧。”
2、孔子説：“后生小子（弟子在这里指的是年纪幼小的人），在父母跟前就孝顺父母。离开自己的房子（《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。这里的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宫，出是出己宫）便敬爱兄弟。寡言少语，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余精力，再去学习文献。
3、孔子説：“当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变，可以説做到孝了。
4、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子説：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他説：“孟孙向我问孝道，我答复説，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。”
5、孟武伯（仲孙彘，孟懿子的儿子）向孔子请教孝道。孔子回答说：“做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）。”
6、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子説：“现在的所谓孝，就是説能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？”
孔子孝顺名句2
1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、施诸已而不愿，亦勿施于人。
5、巧言乱德。
6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
9、己欲立而立人，己欲达而达人。
10、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
11、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
12、是可忍也，孰不可忍也？
13、道不同，不相为谋。
14、不学诗，无以言。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、不患人之不已知，患不知人也。
17、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
18、兴于诗，立于礼。成于乐。
19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
20、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
22、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
23、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
孝道名言24、见善无不及，见不善如探汤。
25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
26、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
27、礼之用，和为贵。
28、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
29、温故而知新，可以为师矣。
30、过，则匆惮改。
31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
32、不学礼，无以立。
33、君子坦荡荡，小人常戚戚。
34、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
35、以不教民战，是谓弃之。
36、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
39、巧言令，鲜矣仁。
40、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。