第一篇：道德是发展先进文化（写写帮整理）
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向
人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判
断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来．人们就一直重视道德问题。
道德是行道积德——实践真理、发展真理。
真理就是大道。行道，就是创造条件、建立机制、运行和谐发展、大家都赢的客观规律，创造和谐发展的客观实际，是运用科学、实践真理。积德，就是不断创造和谐发展的客观实际，是追求真理、发展真理。行道积德就是道德。
损人利己、损公肥私破坏和谐发展，是不讲道德；平等互利、诚信互助实现和谐发展，是一般道德；助人为乐、奉公为乐促进和谐发展，是高尚道德；舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰，是最高道德。道德的这种阶级（等级）差别是客观存在的事实，高尚道德阶级占统治地位的社会，自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。
第二篇：发展先进文化
发展先进文化，是近代以来中国文化建设的必然选择，是大批先进知识分子艰苦求索的产物； 建设中国特社会主义文化的根本目标，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，在当代中国建设中国特社会主义文化的根本要求和根本保证，就是牢牢把握发展先进文化的前进方向，把握先进文化的前进方向的关键，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的重要
前提，没有良好的个人品德修养，就谈不上公德心、责任感和荣辱观。总书记提出加强“个人品德”建设，顺应了我国道德建设的发展实际，体现了与时俱进的理论特征， 在现阶段的中国,社会主义核心价值体系引领下的优秀个人所代表的道德意识,将推动整个社会的个体向善,营造出和谐社会局面.加强个人品德修养要做到：第一，努力学习道德知识和科学文化知识。学习先进的道德理论，提高修养的道德认知水平。第二，重视修养中的“内省”功夫，经常在内心省察自己的言行。第三，重视立足当前，循序渐进。培育自己的社会主义道德精神。第四，要把“慎独”作为自己的座右铭。谨慎从事，严格要求自己。
随着我省经济社会的快速发展，能源安全和稳定供应问题越发凸现出来。这就迫切要求发展低碳经济，开发低碳或无碳能源，优化能源消费结构，不断提高能源安全和保障能力。我省工业化和城市化加速发展，大量化石能源消耗和温室气体排放，建设低碳广东，逐步提高非化石能源消费比重，控制温室气体排放，保护和改善生态环境，不断增进社会的和谐、文明和进步。我国能源短缺、生态环境恶化、经济社会发展难这也迫切要求发展广东低碳经济，加快低碳城市建设，将工业文明和城市文明建立在可再生能源和替代新能源为主基础之上，不断增强可持续发展能力。在未来的经济社会发展过程中必然面临着越来越严峻的温室气体减排压力和挑战。要变压力为动力，变挑战为机遇，也必须发展低碳经济
提高低碳技术自主创新能力，抢占低碳技术创新的制高点，大力发展低碳产业，实现经济发展与资源环境保护双赢。绿生活建议：拒绝使用一次性木筷，尽量少用一次性物品；不追求过度的时尚；拒绝使用珍贵动植物制品；使用节约型水具；拒绝过分包装；支持可循环使用的产品； 尽量购买本地产品 ；一水多用 ；随手关闭水龙头；消费肉类要适度 ；节约粮食；双面使用纸张 ；垃圾尽量分类入箱 ；随手关灯，节约用电。
第三篇：孝文化是先进文化
孝文化是指中国文化与中国人的孝意识、孝行为的内容与方式及其历史性过程，政治性归结和广泛的社会性延伸的综合。孝在中国传统文化中，不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践，实际上它是儒家思想的核心，是整个中国文化的首要精神。它广泛地渗透于政治、宗教、哲学、伦理、法律、文学、教育等社会生活领域。正如孙中山先生在《三民主义·民族主义》中所说：“《孝经》所讲的孝字，几乎无所不包，无所不至。”
孝文化是现代家庭赖以存在的客观条件。虽然现代亲子关系较之古代亲子关系已经发生重大变化，但家庭这种社会生活组织形式依然存在。家庭养老是中国传统养老方式和生活方式，这也是当代中国在很长一段时间内解决养老问题的主要方式。这样，弘扬传统孝文化
就显得非常重要，它对于实现家庭养老就能够发挥精神保障作用，这不仅有利于解决社会的老龄问题，促进社会稳定与经济发展，而且对于建立和谐融洽的家庭人际关系，促进和谐社会建设具有重要的现实意义。
孝文化是提高当代人道德素质的起点。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为，它不仅是德之本与起点，也是一切教化之本与起点。由“亲亲”启蒙，是人情陶冶、道德升华最基本的手段，也是最有效的手段。因此，在对公民进行道德教育时，注意培养他们的孝道，使他们从早具有爱心，形成社会责任感，从而促进社会精神文化水平的提高。
孝文化是爱国主义的根源。中国人的爱国心不仅包含着对故乡土地的情感，而且包含着对祖先的敬仰。爱国心与孝心联系到了一起。世世代代，多少中华儿女为中国统一而奔波，为建设社会主义事业而贡献智慧和财富。这是赤子对祖国母亲的“孝养”，是贤孙对先祖的“追孝”。善事父母之孝思，往往成为仁人志士奋发进取的强大精神动力。
孝文化是民族团结、兴旺的精神基础。我们常常说对民族要行其大孝，这个“大孝”就是从孝的基本精神中延伸出来的。对一家一族之孝谓之“小孝”，为一个民族兴旺发展，为民族延续而生，促进民族进步和兴旺谓之“大孝”。人们常言：天下华人皆同胞，血缘亲情深似海。这
种孝意识的潜在作用是无穷大的，也是无穷远的。自古以来，中国人视报效祖国如同追孝先祖，是人世最大的孝义，最隆重的德行，也具有最崇高的价值。“为人民服务”作为时代的最强音，不仅是中国古代之孝爱与仁爱精神的延续，更是人类道德的必由之路。所以说，孝文化是一种先进文化。它不仅对过去中华民族的历程产生了巨大的影响，在构建社会主义和谐社会的今天，将继续指引着我们为中华民族的兴旺繁荣而奋斗！
第四篇：论加强思想道德建设是发展先进文化的中心环节
论加强思想道德建设是发展先进文化的中心环节
当代中国先进文化的前进方向，不仅体现了其发展的社会性质，而且站在时代发展的高度，对当代中国先进文化的构建提出了明确目标和要求。但要正确把握好当代中国先进文化的前进方向，就必须切实抓好对全社会成员的社会主义思想道德建设。如前所述，任何一种先进文化的发展，都是要以一定社会成员所必须具备的思想道德水准为基础的。所以，对于当代中国先进文化来说，社会主义思想道德建设的好与否，无疑会直接地影响到其能否沿着正确的方向前进。不仅如此，它甚至于还会影响到我们党在思想政治上的先进与否。原因是在当今世界上，任何一个国家的文化朝何方向发展，它很大程度上反映或体
现了其所领导的政党在思想政治上的走向。正如******在《讲话》中指出:“坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，是一个政党在思想精神上的一面旗帜。”
另外，作为属于上层建筑中意识形态范畴的先进文化，其前进方向主要是由其中处于核心地位的思想道德、尤其是世界观来决定的。纵观古今中外、尤其是近代以来文化发展的历史，先进文化同落后或腐朽的、甚至于是反动的文化之间的主要差别，就在于它们各自的思想道德观念、尤其是世界观上的差异性，其矛盾和斗争也主要表现为各自不同的思想道德观、尤其是世界观之间的矛盾和斗争。因而也就决定了它们各自沿着迥然不同的方向前进。因此，作为当代中国先进文化来说，要坚持正确的前进方向，就必须对处于核心地位的思想道德建设予以高度的重视。否则，就无从谈起，甚至于弄得不好，还有可能会发生方向上的逆转。在这方面，前苏联及东欧政治剧变的历史教训充分说明了这一点。当年不正是由于这些国家执政的共产党人在发展社会主义文化问题上不重视或是根本就不抓思想道德建设，结果使其文化的发展由“向东”倒向了“向西”吗?!历史的经验值得注意。所以，加强社会主义思想道德建设，对于我们今天把握好当代中国先进文化发展的前进方向是至关重要的。第五，要坚持发展当代中国先进文化的历史职责，就必须将加强思想道德建设作为其中心环节。我国改革开放以来的伟大实践告诉人们，要发展当代中国先进文化，就必
须历史地承担起改造落后文化、抵制腐朽文化这一重大职责。新中国成立以来，虽然社会主义文化不断发展壮大，并已在我国社会文化生活中居于主导地位。但不能不看到，由于历史和现实的原因，在我们现实生活中，某些带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等彩的落后文化，特别是某些严重腐蚀人民精神世界、危害社会主义事业的腐朽文化还依然存在，甚至于在某些地方还大有市场。因此，如何在发展当代中国先进文化的同时，去有效地改造落后文化，努力防止和坚决抵制腐朽文化以及各种错误思潮或错误观点对人们的侵蚀，
以不断营造起一个弘扬社会正气、鞭挞人间丑恶、宣传健康向上、崇尚文明道德等为主要内容的社会氛围，就是发展当代中国先进文化中一项义不容辞的历史职责。
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