宋诗中杭州民俗的表现形式
一提到宋诗中的杭州，不得不说的就是宋代的“七绝”：朱熹的《渔舟唱晚》、苏洵的《西湖夜游》、范仲淹的《定风波》、文同的《钱塘湖春行》、柳宗元的《钱塘湖怀古》、晁补之的《西湖月夜》和苏轼的《水调歌头明月几时有》。其中，包含了船上唱歌、钓鱼探月、夜泊西湖、定风吹柳、春游钱塘、怀古钱塘、宿殊西湖等传统主题，让我们一睹宋代杭州的风貌。
宋诗中对于杭州的景象描写，也不能忽视它弥漫的民俗文化。苏轼的《西湖游记》中，描述了杭州节日时的热闹场景，“各处繁华，街衢前撩，乃是此地朝朝暮暮之风情”。这里可以看出，宋代杭州仍然拥有着节日表演，以及彩灯扮靓的节庆喜庆之情。
此外，宋代杭州还有着“闹灯”的文化。在宋代的杭州，春节期间的街道上会悬挂彩灯，演
示闹灯的艺术形式，被称为“闹灯”。从宋诗中也可以看到，“楚国有佳乐，气和和，坐看江天明，放开道中灯”。这里，“灯”就指的是闹灯，当时杭州此时此刻正是节日气氛酝酿之中，更加体现出宋代杭州的热闹程度。
宋代杭州还有一种特有的民俗著装仪式，也就是“初令”。当时进入杭州的官员都必须要参加“初令”仪式，它是当时杭州政府掌控人事和维护秩序的重要手段。《西湖游记》中，苏轼描写了一场“初令”仪式：“视察了兵卒，自打明秩，早晚下令，布署各”，这里可以看出宋代杭州当时仍然维持着初令仪式。
从宋代诗歌中，我们也可以看出杭州当时较为发达的茶文化。茶文化不仅体现在日常生活中，也可以在宋诗中看到。晁补之的《临安送别赠刘著》中写到：“醍醐灌顶一杯时，湘山夜月隔楚江。”这里描述的就是茶文化中醉起茶的现象，体现出杭州的茶文化之处。
在宋代的杭州，也有着当时名满天下的游园活动现象，被称为“亭活动”。《九江志》记载：“萤石之活动，每有亭宴，同游，谐和，不辍，乃是此地朝朝暮暮之风情。”宋代杭州也有着著名的游园活动，居民们都会一起去园林中参加，表现出杭州当时繁荣兴盛，热情好客，生活乐趣多的特点。西湖游记
宋诗中对于杭州的景和民俗文化的描述，无疑是在告诉我们，杭州这个城市经历着悠久的历史，至今仍保留着深厚的文化底蕴。宋诗中对杭州的描述，是宋人对这座城市的热爱，也是他们对这里的民俗精髓的深刻思考，正是这些思考形成了我们现在所坚守的文化传统！
发布评论