三字经
【原文】婉转人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。 教之道,贵以专。
【译文】人刚出生的时候本性都是好的,只是由于成长过程中后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
【原文】昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
【译文】以前战国时,孟子的母亲曾三次搬家,就是为了让自己的孩子有个好的环境。一次,孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
【原文】养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就
是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
【原文】玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
【原文】香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
【原文】首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。
百而千,千而万。
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,还要认识文字,阅读文学。我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
【原文】三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
【译文】还应该知道一些生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光”呢?三光就是太阳、月亮、星星。什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母和子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
【原文】曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫作“四季”。这四时季节不断变化,
春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
【原文】曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 “十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”。“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
【原文】曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。 我中华,在东北。
【译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家处在地球的东北边。
【原文】曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
【译文】直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水。这四条大河,是中国河流的代表。
中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。这五座山,是中国大山的代表。
【原文】曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。 此五常,不容紊。
【译文】知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
【原文】地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。 此动物,能飞走。
【译文】除了人类,在地球上还有花草树木。这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物。这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
【原文】稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物,如稻子、小麦、豆类、玉米和高粱。这六谷是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
【原文】曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。青赤黄,及黑白。此五,, 目所识。
【译文】高兴叫作喜,生气叫作怒,伤心叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青、黄、赤、黑和白,这是我国古代传统的五行中的五种颜,是人们的肉眼能够识别的。
【原文】酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这
五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
【原文】匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
【译文】我国古代把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。我们的祖先把说话的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
【原文】高曾祖,父而身。身二胡怎样揉弦而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
【原文】父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬, 臣则忠。
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺。哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序,朋友间相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
【原文】此十义,人所同。当顺(师)叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
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