大漆：贵重之器，工思兼具
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来源：《海峡旅游》2020年第02期
漆雕
        对福建人而言，信仰与茶都是生活至关重要的精神依托，而漆无疑参与其中。但也因其原料难得、工艺繁琐，漆器被视为一种贵重的工艺品渐渐远离大众的日常生活。这些年，漆艺家吴东权一直在尝试寻新的方式，使漆器不再因[工]而贵，而因[思]而温暖。
        以漆鉴史，漆中自有闽地生活
        漆的使用，在中国约有8000余年的历史，初见于尧舜时期的食器，自楚汉时期起，便与纺织并肩而行。我们甚至可以从它的工艺发展中，梳理出古代中国历朝历代的审美变化。从两汉的“金银参缕”“戗金漆器”，唐代的“堆朱剔红”“螺钿镶嵌”，到宋代的“剔犀”“雕漆”，人的需求决定了漆器的类型和形态，而在被创造的过程里，漆器也无意中成为生活的缩影。
        在这一点上，福建人的体会应该尤为强烈。近代福建是我国民间信仰最活跃的地区之一，福州脱胎漆器在发展之初，便以仙佛道类塑像和民俗用品为基础。此后，闽南漆线雕也脱胎自“妆佛”，多运用于庙堂之上，供世人信仰朝拜。漆器在福建地区的另一条脉络，则与茶有关。明清时期，福建成为重要的茶叶贸易集散中心，外销贸易的发展带动了茶叶的兴隆，与茶相关的漆器也应运而生。最典型的莫过于福州的漆制茶箱，髹漆技艺、锡制和铜活三种工艺兼备，以彩髹、戗金、螺钿技法绘制山水人物、花乌鱼虫，笔触栩栩如生，内壁则漆黑漆、髹晒金，金漆灿如繁星，十分富丽。
        对福建人而言，信仰与茶都是生活至关重要的精神依托，而漆无疑参与其中。但另一方面，因为漆原料的珍贵，所以许多精致漆器都被视为贵重品，真正存在于老百姓日常生活中的漆器，则显得朴实零碎。
        这也构成了漆艺家吴东权的童年印象——因闽南地区气候湿润，家中的木作家具大多数上了大漆，其中也包括他从小睡的那张床。这虽不足以激发一个孩子的创作灵感，却形成了他对大漆最原始的熟悉感。所以后来他在大学再次接触到“漆”，便迅速被它的张力与表现力所吸引，从此入了“漆”的大门。