王安石的诗元旦
【篇一：王安石著名诗句】
王安石诗句
1、 春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船
瓜洲》。
2、 糟糠所传非粹美，丹青难写是精神。《读史》。
3、 爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。《元旦》
曲》
5、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《登飞
来峰》
6、 浓绿万枝一点红，动人春不需多。《咏石
榴花》
7、 一水户田将绿绕，两山排噠送青来。《书胡
阳书生壁》
8、 忠者不饰以檄荣，信者不食言以从利。
9、 临行而思，临言而择。《仁智》
【篇二：有关元旦诗词欣赏】
有关元旦诗词欣赏
元旦
元旦，过去农历正月初一为元旦，为一年的第一天。元旦还有许多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等等， 公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
历代元旦诗词欣赏
初岁元祚，吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。 衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。
俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。
欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。
四气新元旦，万寿初今朝。
趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。
日升等皇运，洪基邈且遥。
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
献岁视元朔，万方咸在庭。端旒揖后，回辇阅师贞。 彩仗宿华殿，退朝归禁营。分行左右出，转旆风云生。 历历趋复道，容容映层城。勇余矜捷技，令肃无喧声。 眷此戎旅节，载嘉良士诚。顺时倾宴赏，亦以助文经。
万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。 济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。
鸣珮随鹓鹭，登阶见冕旒。无能裨圣代，何事别沧洲。 闲夜贫还醉，浮名老渐羞。凤城春欲晚，郎吏忆同游。
北极长尊报圣期，周家何用问元龟。
天颜入曙千官拜，元日迎春万物知。
阊阖回临黄道正，衣裳高对碧山垂。
微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池。
丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。
衣冠南面薰风动，文字东方喜气生。
从此登封资庙略，两河连海一时清。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。
瑞含春当正殿，香烟捧日在高楼。
三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。
高揭鸡竿辟帝阍，祥风微暖瑞云屯。
新年诗句 千官共削奸臣迹，万国初衔圣主恩。
宫殿雪华齐紫阁，关河春到青门。
华夷一轨人方泰，莫学论兵误至尊。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
二十二年元旦 鲁迅
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。
到底不如租界好，打牌声里又新春。
如梦令.元旦
宁化、清流、归化、路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山下，山下，风展红旗如画。
1930年，行军途中写下这首词，全词清新自然，充满了乐观昂扬的气概。
历代元旦诗词欣赏
初岁元祚，吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。 衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。 俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。 欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。
四气新元旦，万寿初今朝。
趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。
日升等皇运，洪基邈且遥。
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。
汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方。 飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。 赋诗犹落笔，献寿更称觞。不见江东弟，高歌泪数行。
【篇三：王安石古诗《元日》】
王安石古诗《元日》《元日》
年代: 宋 作者: 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
作品赏析：
[注释](1)元日：阴历正月初一。(2)屠苏：美酒名。(3)曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。(4)桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意!天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
作者简介：
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山(今江苏南京)，谥号“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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